''Abdallah b. 'Umar a raconté que le messager de Dieu l’a pris par les épaules et lui a dit : ''Sois dans le monde comme si tu étais un étranger ou quelqu’un qui passe par là.' Ibn 'Umar avait l’habitude de dire : « Le soir, ne vous attendez pas à voir le matin et le matin, ne vous attendez pas à voir le soir, mais prenez quelque chose en bonne santé pour vous servir en temps de maladie et quelque chose dans votre vie pour vous servir dans votre mort. » Bukhari l’a transmise.

Jabir a dit qu’il a entendu le messager de Dieu dire trois jours avant sa mort : « Veillez à ce qu’aucun de vous ne meure sans avoir de bonnes attentes de Dieu. » Les musulmans l’ont transmise.

Mu’adh b. Jabal a raconté que le messager de Dieu a dit que s’ils le souhaitaient, il leur dirait la première chose que Dieu dirait aux croyants le jour de la résurrection et la première chose qu’ils lui diraient . Lorsque ses auditeurs exprimaient le désir d’être dits, il disait que Dieu dirait aux croyants : « Vouliez-vous me rencontrer ? » et qu’ils répondraient : « Oui, notre Seigneur ». Il leur demandait pourquoi, et ils répondaient que c’était parce qu’ils espéraient son pardon et son pardon. Il disait alors : « Mon pardon t’est devenu nécessaire. » [Baghawl] l’a transmis dans Sharh as-sunna et Abu Nu’aim dans al-Hilya.

Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Gardez beaucoup à votre mémoire le coupeur des délices, c’est-à-dire la mort. » Tirmidhi, Nasa’i et Ibn Majah l’ont transmise.

Ibn Mas’ud a raconté que le Prophète a dit un jour à ses compagnons : « Montrez le respect dû à Dieu. » Comme ils lui répondaient : « Prophète de Dieu, nous montrons le respect dû à Dieu, louange à Dieu », il dit : « Ce n’est pas ce que je veux dire ; mais celui qui respecte Dieu doit garder la tête et ce qu’elle retient, doit garder le ventre et ce qu’il contient, et garder la mort et la décomposition en souvenir ; Et celui qui désire l’autre monde doit abandonner la parure de ce monde. Celui qui fait cela a montré le respect dû à Dieu. Ahmad et Tirmidhi l’ont transmise, ce dernier disant qu’il s’agit d’une tradition de gharib.

''Abdallah b. 'Amr a rapporté que le messager de Dieu a dit : ''Le don pour un croyant, c’est la mort.' (C’est-à-dire que la mort est le moyen par lequel il s’introduit aux délices du paradis.) Baihaqi l’a transmis à Shu’ab al-iman.

Buraida a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Le croyant meurt avec la sueur sur le front. » Tirmidhi, Nasa’i et Ibn Majah l’ont transmise.

'Ubaidallah b Khalid a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La mort soudaine est un acte de punition sous l’effet de la colère. » Abou Dawud l’a transmise. Baihaqi dans Shu’ab al-iman et Razin dans son livre ont fait un ajout, disant : « Un acte de punition par colère pour l’infidèle et une miséricorde pour le croyant. »

Anas a dit que le Prophète a rendu visite à un jeune homme qui était mourant et lui a demandé comment il allait. Il répondit : « J’espère en Dieu, messager de Dieu, mais j’ai peur de mes péchés », sur quoi le messager de Dieu dit : « Les deux ne peuvent pas se réunir dans le cœur d’un homme à un tel moment sans que Dieu lui donne ce qu’il espère et lui accorde la sécurité de ce qu’il craint. » Tirmidhi et Ibn Majah l’ont transmise, Tirmidhi disant qu’il s’agit d’une tradition de gharib.

Jabir rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Ne souhaitez pas la mort, la terreur du lieu d’où l’on regarde vers le bas avec sévérité. C’est une partie du bonheur d’un homme que sa vie soit longue et que Dieu, qui est grand et glorieux, lui donne la repentance. Ahmad l’a transmise.

Nous étions assis, attentifs au messager de Dieu, qui nous a donné une exhortation et a adouci nos cœurs. Alors Sa’d b. Abu Waqqas pleura abondamment et dit : « Si seulement je suis mort ! » Le messager de Dieu a dit : « Souhaites-tu la mort en ma présence, Sa’d ? » en le répétant trois fois. Il dit alors : « Sa’d, si tu as été créé pour le paradis, il vaudra mieux pour toi que ta vie se prolonge et que tes actions soient bonnes. » Ahmad l’a transmise.

Haritha b. Mudarrab a déclaré qu’il avait rendu visite à Khabbab qui avait été cautérisé sept fois. Il a dit que s’il n’avait pas entendu le messager de Dieu dire que personne ne doit souhaiter la mort, il la souhaiterait. Il a ajouté : « Je me suis vu en compagnie du messager de Dieu quand je ne possédais pas un dirham, mais maintenant il y a 40 000 dirhams dans ma maison. » Son linceul fut produit, et quand il le vit, il pleura et dit : « Il n’a pas été trouvé de linceul pour Hamza (l’oncle du Prophète. Il a été tué à Uhud et ses restes ont été traités avec indignité par Hind.) mais un vêtement à rayures noires et blanches, qui n’atteignait pas ses pieds lorsqu’il était mis sur sa tête et n’atteignait pas sa tête lorsqu’il était mis sur ses pieds. Il a finalement été étiré au-dessus de sa tête et de l’herbe a été mise sur ses pieds. Ahmad et Tirmidhi l’ont transmise, mais Tirmidhi n’a pas inclus le passage de « Son suaire a été produit » à la fin.

Abu Sa’id et Abu Huraira ont rapporté que le messager de Dieu a dit : « Récitez à ceux d’entre vous qui sont en train de mourir : 'Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu.' « Muslim l’a transmise.

Umm Salama a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Quand tu es avec quelqu’un qui est malade ou qui meurt, dis de bonnes paroles, car les anges disent Amen à ce que tu dis. » Les musulmans l’ont transmise.

Elle a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Si un musulman qui souffre une calamité dit ce que Dieu lui a ordonné : 'Nous appartenons à Dieu et c’est à Lui que nous retournons ; Ô Dieu, récompense-moi pour mon affliction et donne-moi quelque chose de meilleur qu’elle en échange, Dieu lui donnera quelque chose de meilleur qu’elle en échange. À sa mort, Abu Salama a dit : « Quel musulman est meilleur qu’Abu Salama dont la famille a été la première à émigrer vers le messager de Dieu ? » (Lui et sa femme, Umm Salama, faisaient partie de ceux qui ont émigré en Abyssinie. Abu Salama mourut des suites de blessures reçues à la bataille d’Uhud, et le Prophète épousa plus tard Umm Salama.) Elle a ensuite prononcé les mots, et Dieu lui a donné le messager de Dieu en échange. Les musulmans l’ont transmise.

Elle a dit que le messager de Dieu est entré à Abu Salama alors que ses yeux étaient fixement ouverts. En les terminant, il dit : « Quand l’âme est prise, la vue la suit. » Quelques-uns de sa famille pleurèrent et se lamentèrent, alors il dit : « Ne suppliez pour vous-mêmes que du bien, car les anges disent Amen à ce que vous dites. » Il dit alors : « Ô Dieu, pardonne à Abou Salama, élève son degré parmi ceux qui sont bien guidés, et accorde-lui une succession dans sa descendance qui reste. Pardonne-nous et pardonne-lui à lui, Seigneur de l’univers, aménage-lui sa tombe et accorde-lui la lumière. Les musulmans l’ont transmise.

'Aïcha a dit que lorsque le messager de Dieu est mort, il était couvert d’un vêtement rayé du Yémen. (Boukharl et Muslim.)

Mu’adh b. Jabal a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Si les dernières paroles de quelqu’un sont 'Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu', il entrera au paradis. » Abou Dawud l’a transmise.

Ma’qil b. Yasar a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Récitez la sourate. Ya Sin(Coran, xxxvi) sur tes morts. (Ceci est une traduction littérale. Le sens est probablement ceux qui sont sur le point de mourir.) Ahmad, Abou Dawoud et Ibn Majah l’ont transmise.

'A’isha a dit que le messager de Dieu a embrassé 'Uthman b. Maz’un (le premier des émigrés à mourir à Médine après son retour de Badr) quand il était mort, et le Prophète a tellement pleuré que ses larmes ont coulé sur le visage d’Uthman. Tirmidhl, Abu Dawud et Ibn Majah l’ont transmise.