Le Livre de la Purification
كتاب الطهارة
Chapitre : Siwak (bâtonnet à dents)
Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) se levait pour la prière de Tahajjud, il se nettoyait la bouche avec le bâton à dents.
pour avoir offert la prière de Tahajjud.
Chaque fois qu’il (le Saint Prophète) se levait pour prier pendant la nuit, il se nettoyait la bouche avec le bâton à dents.
« En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour. » jusqu’aux (paroles) « sauve-nous du châtiment de l’enfer. » Il retourna ensuite chez lui, utilisa le bâton à dents, fit ses ablutions, puis se leva et offrit la prière. Il s’allongea ensuite sur le lit. et de nouveau il se leva et sortit, regarda vers le ciel et récita ce verset (mentionné ci-dessus), puis revint, utilisa le bâton à dents, fit ses ablutions et offrit de nouveau la prière.
Chapitre : Les caractéristiques de la fitrah
Cinq sont les actes tout à fait apparentés à la Fitra, ou cinq sont les actes de la Fitra : la circoncision, le rasage du pubis, la coupe des ongles, l’épilation des poils sous les aisselles et la coupe de la moustache.
Cinq sont les actes de la fitra : la circoncision, l’ablation du pubis, la coupe de la moustache, la coupe des ongles, l’épilation des poils sous les aisselles.
Une limite de temps nous a été prescrite pour couper la moustache, couper les ongles, épiler les poils sous les aisselles, raser le pubis, afin qu’il ne soit pas négligé bien plus de quarante nuits.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Taillez bien la moustache et laissez pousser la barbe.
Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de tailler la moustache de près et d’épargner la barbe.
Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Agissez contre les polythéistes, taillez bien la moustache et faites pousser la barbe.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Taille-toi bien la moustache, laisse pousser la barbe, et agis ainsi contre les adorateurs du feu.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Dix sont les actes selon la fitra : couper la moustache, laisser pousser la barbe, utiliser le bâtonnet à dents, renifler l’eau dans le nez, couper les ongles, laver les articulations des doigts, épiler les poils sous les aisselles, raser le pubis et se nettoyer les parties intimes avec de l’eau. Le narrateur a dit : J’ai oublié le dixième, mais il se peut qu’il se soit rincé la bouche.
« Son père lui dit : J’ai oublié le dixième. »
Chapitre : Se nettoyer après s’être soulagé
Votre Apôtre (ﷺ) vous enseigne tout, même sur les excréments. Il répondit : Oui, il nous a interdit d’affronter la Qibla au moment de l’excrétion ou de la miction, ou du nettoyage de la main droite ou avec moins de trois cailloux, ou avec du fumier ou de l’os.
Je vois que ton ami t’apprend même à propos des excréments. Il a répondu ; Oui, il nous a interdit à quiconque parmi nous de se purifier de la main droite, ou d’affronter la Qibla. Il a interdit l’utilisation de fumier ou d’os pour cela, et il nous a également ordonné de ne pas utiliser moins de trois cailloux (à cet effet).
Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit l’utilisation d’os ou de fientes de chameaux pour l’essuyage (après l’excrétion).
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Chaque fois que tu vas dans le désert, ne tourne pas ton visage ni ne tourne le dos à la Qibla en répondant à l’appel de la nature, mais fais face à l’est ou à l’ouest. Abou Ayyoub a dit : « Quand nous sommes arrivés en Syrie, nous avons constaté que les latrines déjà construites là-bas faisaient face à la Qibla. Nous détournâmes nos visages d’eux et demandâmes pardon au Seigneur. Il a dit : Oui.
Quand l’un d’entre vous s’accroupit pour répondre à l’appel de la nature, il ne doit ni tourner son visage vers la Qibla ni lui tourner le dos.
J’offrais ma prière dans la mosquée et Abdullah b. Umar était assis là, allongé, le dos tourné vers la Qibla. Après avoir terminé ma prière. Je suis allé vers lui d’un côté. Abdullah a dit : « Les gens disent que lorsque vous allez aux latrines, vous ne devez tourner votre visage ni vers la Qibla ni vers Bait-ul-Maqdis. Abdullah dit : « Je suis monté sur le toit de la maison et j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) accroupi sur deux briques pour se soulager avec son visage vers Bait-al-Maqdis.
Je suis monté sur le toit de la maison de ma sœur Hafsa et j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) se soulager face à la Syrie. dos à la Qibla.