Il a été rapporté par Abu Huraira et Abu Sa’id al-Khudri (tous deux les compagnons réputés du Saint Prophète) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit ainsi.

Le Messager d’Allah (ﷺa dit. Quand l’un de vous se réveille du sommeil et fait ses ablutions, il doit se nettoyer le nez trois fois, car le diable passe la nuit à l’intérieur de son nez.

Abdullah, l’esclave affranchi de Shahddad, vint à 'A’isha et transmit d’elle un hadith comme celui-ci (qu’elle a rapporté) du Prophète (ﷺ).

'Umar b. Khattab a dit qu’une personne effectuait des ablutions et laissait une petite partie égale à l’espace d’un ongle (non lavée). Le Messager d’Allah (ﷺ) a vu cela et a dit : « Retourne et fais bien tes ablutions. » Il est ensuite retourné (a bien fait ses ablutions) et a fait la prière.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un esclave, musulman ou croyant, se lave le visage (au cours de ses ablutions), chaque péché qu’il contemplait avec ses yeux sera lavé de son visage avec de l’eau, ou avec la dernière goutte d’eau. quand il se lavera les mains, tout péché qu’elles ont commis sera effacé de ses mains avec l’eau, ou avec la dernière goutte d’eau ; Et quand il se lave les pieds, tout péché vers lequel ses pieds ont marché sera lavé avec l’eau ou avec la dernière goutte d’eau, de sorte qu’il sortira pur de tous les péchés.

J’ai vu Abu Huraira faire ses ablutions. Il s’est lavé le visage et l’a bien lavé. Il s’est ensuite lavé la main droite, y compris une partie de son bras. Il s’est ensuite lavé la main gauche, y compris une partie de son bras. Il s’est ensuite essuyé la tête. Il s’est ensuite lavé le pied droit, y compris le jarret, puis le pied gauche, y compris le jarret, puis a dit : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) faire ses ablutions. Et (Abou Huraira) ajouta que le Messager d’Allah (ﷺ) avait observé : « Tu auras le visage, les mains et les pieds brillants le Jour de la Résurrection, à cause de tes ablutions parfaites. Que celui d’entre vous qui peut se permettre d’augmenter l’éclat de son front et celui de ses mains et de ses jambes.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ma citerne est plus grande que l’espace entre Aila et Aden. Par Celui qui tient ma vie dans sa main, j’en chasserai les gens, comme une personne chasse de sa citerne des chameaux inconnus. Ils (les compagnons) dirent : « Messager d’Allah, nous reconnaîtras-tu ? Il dit : « Oui, tu viendras à moi avec le visage blanc, les mains et les pieds blancs à cause des traces des ablutions. Nul sauf vous n’aurait (cette marque).

J’ai demandé à Aïcha ce que le Messager d’Allah (ﷺ) avait fait en premier lorsqu’il est entré dans sa maison, et elle a répondu : Il a utilisé un bâton à dents (tout d’abord).

Je suis allé voir l’Apôtre (ﷺ) et j’ai trouvé une extrémité du bâton de dent sur sa langue (c’est-à-dire qu’il se rinçait la bouche).

« En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour. » jusqu’aux (paroles) « sauve-nous du châtiment de l’enfer. » Il retourna ensuite chez lui, utilisa le bâton à dents, fit ses ablutions, puis se leva et offrit la prière. Il s’allongea ensuite sur le lit. et de nouveau il se leva et sortit, regarda vers le ciel et récita ce verset (mentionné ci-dessus), puis revint, utilisa le bâton à dents, fit ses ablutions et offrit de nouveau la prière.

Quand l’un d’entre vous s’accroupit pour répondre à l’appel de la nature, il ne doit ni tourner son visage vers la Qibla ni lui tourner le dos.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Dix sont les actes selon la fitra : couper la moustache, laisser pousser la barbe, utiliser le bâtonnet à dents, renifler l’eau dans le nez, couper les ongles, laver les articulations des doigts, épiler les poils sous les aisselles, raser le pubis et se nettoyer les parties intimes avec de l’eau. Le narrateur a dit : J’ai oublié le dixième, mais il se peut qu’il se soit rincé la bouche.

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) nous a interdit de respirer dans le vénénisme, de toucher le pénis de la main droite et d’essuyer après avoir soulagé de la main droite.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est allé dans un endroit éloigné du désert (caché à la vue des êtres humains) pour se soulager. Puis je lui ai apporté de l’eau et il s’est purifié.

Abou Moussa s’est infligé une rigueur extrême en matière d’urine et a uriné dans une bouteille et a dit : « Quand la peau de quelqu’un parmi le peuple d’Israël a été enduite d’urine, il a coupé cette partie avec un cutter. Hudhaifa dit : « Je souhaite que ton ami ne lui inflige pas une telle rigueur. Le Messager d’Allah (ﷺ) et moi-même allions ensemble jusqu’à ce que nous atteignions le dépotoir de saleté derrière un enclos. Il s’est levé comme l’un d’entre vous se lèverait. et il a uriné, j’ai essayé de me détourner de lui, mais il m’a fait signe, alors je suis allé vers lui et je suis resté derrière lui, jusqu’à ce qu’il se soit soulagé.

J’étais en compagnie du Messager d’Allah (ﷺ) lors d’un voyage lorsqu’il a dit : « Mughira, saisis cette jarre (d’eau). Je l’ai saisi et je suis sorti avec lui. (Je me suis arrêté, mais) le Messager d’Allah (ﷺ) a continué jusqu’à ce qu’il soit hors de ma vue. Il s’est soulagé, puis est revenu et il portait une robe syrienne à manches serrées. Il a essayé de sortir ses avant-bras. Mais la manche de la robe était très étroite, alors il sortit ses mains de dessous la robe. J’ai versé de l’eau sur (ses mains) et il a fait ses ablutions pour la prière, puis j’ai essuyé ses chaussettes et j’ai prié.

Le Messager d’Allah (ﷺ) essuya sur ses chaussettes, sur son front et sur son turban.

Ce hadith a été transmis par Ibn Mughira sur l’autorité de son père par une autre chaîne de transmetteurs.

Ce hadith a été transmis par d’autres chaînes de transmetteurs sur l’autorité d’Abu Huraira dans lequel il est rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a fait mention du lavage des mains, et n’a pas ordonné de les laver trois fois. Mais le hadith rapporté par Jabir et Ibn Musayyab. Abu Salama, et Abdullah b. Shaqiq, Abu Salih, Abla Razin, il est fait mention de « trois fois ».

Lorsqu’un chien lèche un ustensile appartenant à l’un d’entre vous, (la chose qu’il contient) doit être jetée et ensuite (l’ustensile) doit être lavé sept fois.