Les quarante hadiths d'an-Nawawi

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Le commandeur des croyants, Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb — qu’Allah l’agrée — rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — dire :

« Les actes ne valent que par les intentions, et chacun n’obtient que ce qu’il a eu l’intention d’accomplir. Celui dont l’émigration est pour Allah et Son Messager, son émigration est pour Allah et Son Messager. Celui dont l’émigration vise un bien de ce monde à acquérir ou une femme à épouser, son émigration est vers ce pour quoi il a émigré. »

Rapporté par les deux imams des spécialistes du hadith : Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Ismāʿīl ibn Ibrāhīm ibn al-Mughīra ibn Bardizbah al-Bukhārī al-Juʿfī [nº 1] et Abū al-Ḥusayn Muslim ibn al-Ḥajjāj ibn Muslim al-Qushayrī an-Naysābūrī [nº 1907] — qu’Allah les agrée tous deux —, dans leurs deux Ṣaḥīḥ, qui sont les plus authentiques des ouvrages composés.

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ʿUmar — qu’Allah l’agrée — rapporte également : Un jour, alors que nous étions assis auprès du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix —, un homme se présenta à nous. Ses vêtements étaient d’une blancheur éclatante et ses cheveux d’un noir profond. Il ne portait aucune trace de voyage et aucun d’entre nous ne le connaissait. Il s’assit auprès du Prophète — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix —, appuya ses genoux contre les siens et posa ses paumes sur ses cuisses.

Il dit : « Ô Muḥammad, informe-moi au sujet de l’islam. » Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — répondit : « L’islam consiste à attester qu’il n’est aucune divinité hormis Allah et que Muḥammad est le Messager d’Allah, à accomplir la prière, à acquitter la zakat, à jeûner pendant Ramadan et à faire le pèlerinage à la Maison si tu en as la possibilité. » L’homme dit : « Tu as dit vrai. » Nous nous étonnâmes de le voir l’interroger puis confirmer sa réponse !

Il dit : « Informe-moi donc au sujet de la foi. » Il répondit : « Elle consiste à croire en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers, au Jour dernier, et à croire au décret, à son bien comme à son mal. » L’homme dit : « Tu as dit vrai. » Puis il demanda : « Informe-moi donc au sujet de l’excellence. » Il répondit : « Elle consiste à adorer Allah comme si tu Le voyais ; car même si tu ne Le vois pas, Lui te voit. »

L’homme demanda : « Informe-moi donc au sujet de l’Heure. » Il répondit : « Celui qui est interrogé à son sujet n’en sait pas plus que celui qui interroge. » L’homme dit : « Informe-moi donc de ses signes. » Il répondit : « Que l’esclave donne naissance à sa maîtresse, et que tu voies les bergers de moutons, pieds nus, dévêtus et démunis, rivaliser dans la hauteur des constructions. »

Puis l’homme partit. Je restai un moment, puis il me dit : « Ô ʿUmar, sais-tu qui était celui qui interrogeait ? » Je répondis : « Allah et Son Messager le savent mieux. » Il dit : « C’était Gabriel. Il est venu vous enseigner votre religion. »

Rapporté par Muslim.

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Abū ʿAbd ar-Raḥmān ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — dire :

« L’islam a été bâti sur cinq choses : attester qu’il n’est aucune divinité hormis Allah et que Muḥammad est le Messager d’Allah, accomplir la prière, acquitter la zakat, faire le pèlerinage à la Maison et jeûner pendant Ramadan. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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Abū ʿAbd ar-Raḥmān ʿAbd Allāh ibn Masʿūd — qu’Allah l’agrée — rapporte : Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix —, lui qui est véridique et dont la véracité est attestée, nous a dit :

« Les éléments de la création de chacun de vous sont rassemblés dans le ventre de sa mère pendant quarante jours à l’état de goutte ; puis il devient une masse adhérente pendant une durée semblable, puis une masse de chair pendant une durée semblable. Ensuite, l’ange lui est envoyé ; il insuffle en lui l’esprit et reçoit l’ordre d’inscrire quatre choses : sa subsistance, le terme de sa vie, ses actes, et s’il sera malheureux ou heureux. Par Allah, en dehors de qui il n’est aucune divinité, l’un de vous accomplit les actes des gens du Paradis jusqu’à ce qu’il ne reste entre lui et le Paradis qu’une coudée ; alors ce qui est écrit le devance, il accomplit les actes des gens du Feu et y entre. Et l’un de vous accomplit les actes des gens du Feu jusqu’à ce qu’il ne reste entre lui et le Feu qu’une coudée ; alors ce qui est écrit le devance, il accomplit les actes des gens du Paradis et y entre. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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La mère des croyants, Umm ʿAbd Allāh ʿĀʾisha — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« Quiconque introduit dans notre affaire que voici ce qui n’en fait pas partie verra cet ajout rejeté. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Dans une version de Muslim : « Quiconque accomplit un acte qui n’est pas conforme à notre affaire verra cet acte rejeté. »

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Abū ʿAbd Allāh an-Nuʿmān ibn Bashīr — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — dire :

« Le licite est clair et l’illicite est clair. Entre les deux se trouvent des choses douteuses que beaucoup de gens ne connaissent pas. Celui qui se préserve des choses douteuses met à l’abri sa religion et son honneur ; celui qui tombe dans les choses douteuses tombe dans l’illicite. Il est semblable au berger qui fait paître son troupeau autour d’un domaine réservé et risque de l’y laisser paître. Sachez que tout roi possède un domaine réservé et que le domaine réservé d’Allah est constitué de Ses interdits. Sachez aussi qu’il y a dans le corps un morceau de chair : s’il est sain, tout le corps est sain ; s’il est corrompu, tout le corps est corrompu. Il s’agit du cœur. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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Abū Ruqayya Tamīm ibn Aws ad-Dārī — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Prophète — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« La religion est la loyauté sincère. » Nous avons demandé : « Envers qui ? » Il a répondu : « Envers Allah, Son Livre, Son Messager, les dirigeants des musulmans et le commun d’entre eux. »

Rapporté par Muslim.

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Ibn ʿUmar — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« J’ai reçu l’ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils attestent qu’il n’est aucune divinité hormis Allah et que Muḥammad est le Messager d’Allah, qu’ils accomplissent la prière et acquittent la zakat. Lorsqu’ils le font, ils mettent leur sang et leurs biens à l’abri de moi, sauf en vertu d’un droit de l’islam, et c’est à Allah le Très-Haut qu’ils auront à rendre compte. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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Abū Hurayra ʿAbd ar-Raḥmān ibn Ṣakhr — qu’Allah l’agrée — rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — dire :

« Ce que je vous ai interdit, évitez-le ; et ce que je vous ai ordonné, accomplissez-en ce dont vous êtes capables. Ce qui a fait périr ceux qui vous ont précédés, c’est la multiplication de leurs questions et leurs désaccords avec leurs prophètes. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« Allah est pur et n’accepte que ce qui est pur. Allah a ordonné aux croyants ce qu’Il a ordonné aux messagers. Le Très-Haut a ainsi dit : “Ô messagers, mangez des bonnes choses et accomplissez de bonnes œuvres.” Le Très-Haut a aussi dit : “Ô vous qui avez cru, mangez des bonnes choses que Nous vous avons accordées.” »

Puis il évoqua l’homme qui prolonge son voyage, les cheveux ébouriffés et couvert de poussière, tendant les mains vers le ciel : « Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! » Mais sa nourriture est illicite, sa boisson est illicite, ses vêtements sont illicites et il a été nourri de l’illicite. « Comment donc pourrait-il être exaucé ? »

Rapporté par Muslim.

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Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib, petit-fils du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — et sa fleur odorante — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte : J’ai retenu du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — ces paroles :

« Délaisse ce qui éveille ton doute pour ce qui ne l’éveille pas. »

Rapporté par at-Tirmidhī [nº 2520] et an-Nasāʾī. At-Tirmidhī a dit : « C’est un hadith bon et authentique. »

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Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« Délaisser ce qui ne le concerne pas fait partie de la bonne pratique de l’islam d’une personne. »

Hadith bon, rapporté par at-Tirmidhī [nº 2318] et Ibn Mājah [nº 3976].

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Abū Ḥamza Anas ibn Mālik — qu’Allah l’agrée —, serviteur du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix —, rapporte du Prophète — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — qu’il a dit :

« Aucun de vous ne croit tant qu’il n’aime pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. »

Rapporté par al-Bukhārī [nº 13] et Muslim [nº 45].

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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Ibn Masʿūd — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« Il n’est pas permis de verser le sang d’un musulman [qui atteste qu’il n’est aucune divinité hormis Allah et que je suis le Messager d’Allah], sauf dans l’un de ces trois cas : la personne mariée qui commet l’adultère, une vie pour une vie, et celui qui abandonne sa religion en se séparant de la communauté. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier dise du bien ou se taise. Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier honore son voisin. Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier honore son hôte. »

Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

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Abū Hurayra — qu’Allah l’agrée — rapporte qu’un homme dit au Prophète — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — : « Donne-moi un conseil. » Il répondit : « Ne te mets pas en colère. » L’homme renouvela sa demande plusieurs fois. Il répondit : « Ne te mets pas en colère. »

Rapporté par al-Bukhārī.

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Abū Yaʿlā Shaddād ibn Aws — qu’Allah l’agrée — rapporte du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — qu’il a dit :

« Allah a prescrit l’excellence en toute chose. Lorsque vous mettez à mort, faites-le de la meilleure manière ; lorsque vous égorgez, faites-le de la meilleure manière. Que chacun de vous aiguise sa lame et épargne la souffrance à la bête qu’il égorge. »

Rapporté par Muslim.

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Abū Dharr Jundab ibn Junāda et Abū ʿAbd ar-Raḥmān Muʿādh ibn Jabal — qu’Allah les agrée tous deux — rapportent du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — qu’il a dit :

« Crains Allah où que tu sois. Fais suivre la mauvaise action d’une bonne action : elle l’effacera. Et comporte-toi envers les gens avec un bon caractère. »

Rapporté par at-Tirmidhī [nº 1987], qui a dit : « Hadith bon. » Dans certaines copies : « Bon et authentique. »

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ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās — qu’Allah les agrée tous deux — rapporte : Un jour, j’étais derrière le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — lorsqu’il me dit :

« Jeune homme, je vais t’enseigner quelques paroles : reste fidèle à Allah, Il te préservera ; reste fidèle à Allah, tu Le trouveras devant toi. Lorsque tu demandes, demande à Allah ; lorsque tu cherches de l’aide, cherche-la auprès d’Allah. Sache que si toute la communauté se réunissait pour t’apporter quelque bien, elle ne pourrait t’apporter que ce qu’Allah a déjà écrit pour toi. Et si tous se réunissaient pour te nuire en quelque chose, ils ne pourraient te nuire que par ce qu’Allah a déjà écrit à ton encontre. Les calames ont été levés et les feuillets ont séché. »

Rapporté par at-Tirmidhī [nº 2516], qui a dit : « Hadith bon et authentique. »

Dans une version rapportée par un autre qu’at-Tirmidhī : « Reste fidèle à Allah, tu Le trouveras devant toi. Fais-toi connaître d’Allah dans l’aisance, Il te connaîtra dans la difficulté. Sache que ce qui t’a manqué ne pouvait t’atteindre, et que ce qui t’a atteint ne pouvait te manquer. Sache que la victoire accompagne la patience, que le soulagement accompagne la détresse et qu’avec la difficulté vient la facilité. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Abū Masʿūd ʿUqba ibn ʿAmr al-Anṣārī al-Badrī — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit :

« Parmi les paroles de la prophétie ancienne qui sont parvenues aux gens, il y a celle-ci : si tu n’éprouves pas de honte, fais ce que tu veux. »

Rapporté par al-Bukhārī.