Chapitres sur les mœurs
كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre 60: Ce qui a été relaté à propos de The Promise
مَا جَاءَ فِي الْعِدَةِ
qu’Abou Juhaïfah a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) (il était) blanc et grisonnant. Al-Hasan bin 'Ali lui ressemble le plus. Il nous avait promis treize petites chamelles, alors nous sommes allés les chercher. Quand nous sommes arrivés, il était mort sans rien nous donner. Alors, quand Abou Bakr (est devenu le Khalifah), il a dit : « S’il y a quelqu’un à qui le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a fait une promesse, alors qu’il sorte. » Je me suis levé pour l’en informer, et il a ordonné qu’on nous les remise.
qu’Abou Juhaïfah a dit : « J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم), et Al-Hasan bin 'Ali lui ressemble le plus. »
Chapitre 61: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de dire « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi »
مَا جَاءَ فِي فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
« Je n’ai pas entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) mentionner ses deux parents (c’est-à-dire les inclure tous les deux dans le dicton « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi ») pour quelqu’un d’autre que Sa’d bin Abi Waqqas. »
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) n’a mentionné ses deux parents pour personne sauf Sa’d bin Abi Waqqas. Le jour d’Uhud, il dit : « Tirez, que mon père et ma mère soient rachetés pour vous. » Et il lui dit : « Tire ! Ô jeune homme.
« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a parlé de ses deux parents le jour d’Uhud. »
Chapitre 62: Qu’est-ce qui a été raconté sur le fait de dire « Ô mon petit fils »
مَا جَاءَ فِي يَا بُنَىَّ
que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui a dit : « Ô mon petit fils. »
Chapitre 63: Qu’est-ce qui a été raconté sur la hâte du nom du nouveau-né
مَا جَاءَ فِي تَعْجِيلِ اسْمِ الْمَوْلُودِ
de son père, de son grand-père que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a ordonné de nommer l’enfant le septième jour, lui ôtant le mal, et Al-'Aqq (enlevant les poils et égorgeant l’animal pour 'Aqiqah).
Chapitre 64: Ce qui a été rapporté sur les noms recommandés
مَا جَاءَ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الأَسْمَاءِ
que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les noms les plus aimés d’Allah sont 'Abdullah et 'Abdur-Rahman. »
que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les noms les plus aimés d’Allah sont 'Abdullah et 'Abdur-Rahman. »
Chapitre 65: Qu’est-ce qui a été relaté sur les noms qui ne sont pas aimés
مَا يُكْرَهُ مِنَ الأَسْمَاءِ
que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Je défends de nommer avec Rafi, Barakah et Yasar. »
que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ne nomme pas ton fils Rabah, ni Aflah, ni Yasar, ni Najih, afin qu’on dise : « Est-il là ? » et qu’on dise : « Non ».
qu’Abou Hurairah lui a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le nom le plus méprisable (Akhna) à Allah le Jour du Jugement est celui d’un homme nommé Roi des Rois. (Malikil-Amlak)."
Chapitre 66: Qu’est-ce qui a été lié au changement de nom
مَا جَاءَ فِي تَغْيِيرِ الأَسْمَاءِ
que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a changé le nom de 'Asiyah, il a dit : « Tu es Jamilah. »
que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) changerait des noms odieux.
Chapitre 67: Ce qui a été rapporté à propos des noms du Prophète (SAW)
مَا جَاءَ فِي أَسْمَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
de son père que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « J’ai quelques noms : je suis Muhammad, je suis Ahmad, je suis Al-Mahi, celui par qui Allah efface la mécréance, je suis Al-Hasir, celui que les gens sont rassemblés à ses pieds, et je suis Al-'Aqib, celui après qui il n’y a pas de Prophète. »
Chapitre 68: Qu’est-ce qui a été raconté sur le fait qu’il n’est pas aimé d’utiliser à la fois le nom du Prophète (SAW) et sa Kunyah
مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْجَمْعِ بَيْنَ اسْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكُنْيَتِهِ .
que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a interdit à quelqu’un d’utiliser son nom et sa Kunyah ; se nommant eux-mêmes Muhammad Abul-Qasim.
que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : « Quand tu te donnes ton nom de moi, alors n’utilise pas ma Kunyah. »
qu’il a dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Si j’ai un fils après toi, penses-tu que je pourrais l’appeler ton Kunyah ? Il a dit : « Oui. » Alors il a dit : « C’est ce qui m’a été permis. »
Chapitre 69: Ce qui a été raconté à propos de « En effet, une certaine poésie est sagesse »
مَا جَاءَ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet, une certaine poésie est sagesse »
que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet, une certaine poésie est sagesse ».