Le livre sur le voyage

« Le Prophète a prié le payeur d’éclipse, et il l’a récité à haute voix. »

« Le Prophète a prié la Salat Al-Khawf, priant une rak’ah avec l’un des deux groupes, tandis que l’autre groupe faisait face à l’ennemi. (Quand le premier groupe a terminé, ils ont d’abord fait la rak’ah avec lui), ils sont allés prendre position (du deuxième groupe, face à l’ennemi). Puis le deuxième groupe arriva et il les conduisit dans une autre rak’ah, puis il leur dit le Taslim, tandis que le groupe continuait à accomplir leur (deuxième) rak’a. Ensuite, le premier groupe s’est levé pour terminer sa (deuxième) rak’ah.

« L’Imam se tient face à la Qiblah tandis qu’un groupe d’entre eux se tient à ses côtés, et un groupe est devant l’ennemi, face à l’ennemi. Il les conduit dans un Rak’ah, et ils s’inclinent seuls, et ils font deux prosternations à leur place. Puis ils vont prendre la place des autres et les autres viennent (pour les prières). Il (l’Imam) s’incline pour une rak’ah avec eux et accomplit deux prosternations avec eux. C’est-à-dire deux pour lui et un pour eux, puis ils font une révérence et deux prosternations.

Muhammad bin Bash-har a dit : « J’ai interrogé Yahya bin Sa’id (narrateurs au n° 565) à propos de ce hadith. Il me l’a donc raconté de la part de Shu’bah, d’Abdur-Rahman bin Al-Qasim, de son père, de Salih bin Khawwat, de Sahl bin Abi Hathmah, du Prophète - la même chose que le Hadith de Yahya bin Sa’eed Al-Ansari. Et il (Yahya) m’a dit : « Écris-le à côté. Il n’a cependant pas mieux mémorisé le hadith, mais il s’agit plutôt du même hadith que celui de Yahya bin Sa’eed Al-Ansari' (un hadith similaire au n° 565, avec une chaîne différente de narrateurs)

de Salih bin Khawwat, de quelqu’un qui a prié la Salat Al-Khawf avec le Prophète, et il a mentionné une narration similaire.

« J’ai accompli onze prosternations (de récitation) avec le Messager d’Allah, parmi elles se trouvait celle qui se trouve dans la sourate An-Najm. »

« J’ai accompli onze prosternations avec le Messager d’Allah, parmi elles se trouvait celle qui se trouve dans la sourate An-Najm. »

« Nous étions avec Ibn Umar, et il a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Permettez aux femmes d’aller la nuit à la Masajid. » Son fils dit : « Par Allah ! Nous ne leur permettrions pas, de peur qu’ils ne deviennent insidieux à cause de cela. Alors il (Abdullah) répliqua : « Qu’Allah fasse et cela avec vous. » Je dis : « Le Messager d’Allah a dit », et vous dites : « Nous ne les permettons pas ? »

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque vous êtes dans la Salat, ne crachez pas sur votre droite, mais derrière vous, vers votre gauche, ou sous votre pied gauche. »

le Messager d’Allah a dit : « Cracher dans la mosquée est un péché, et l’enterrer est son expiation. »

« Nous nous sommes prosternés avec le Messager d’Allah en disant : « Lisez ! Au Nom de ton Seigneur » et « Quand le ciel sera fendu ».

de la part du Prophète de la même manière.

« Le Messager d’Allah s’est prosterné pour lui, c’est-à-dire (dans la sourate) An-Najm, ainsi que les musulmans, les idolâtres, les djinns et les gens. »

« J’ai récité la sourate An-Najm au Messager d’Allah, et il ne s’est pas prosterné pour cela. »

« J’ai vu le Messager d’Allah se prosterner pour (Surat) Sad. » Ibn Abbas a dit : « Ce n’est pas l’une des prosternations résolues. »

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! La sourate Al-Hajj a été estimée par deux prosternations ? Il a dit : « Oui, et quiconque ne se prosterne pas pour eux, qu’il ne les récite pas. »

Ibn Juraij m’a dit : Ô Hassan ! Ubaidullah bin Abi Yazid m’a informé qu’Ibn Abbas a dit : « Un homme est venu voir le Prophète et a dit : 'Ô Messager d’Allah ! J’ai fait un rêve la nuit pendant que je dormais dans lequel je priais derrière un arbre, quand je me suis prosterné, l’arbre s’est prosterné avec moi. Puis je l’ai entendu dire : (Allahummaktuh li biha indaka ajran, wad a anni biha wizran, waj’alha li biha indaka dhukhran, wa taqabbalha minni kama taqabbaltaha min abdiki Dawud.) (Ô Allah ! Enregistre-moi, une récompense avec Toi pour cela, enlève un péché pour moi par cela, et garde-le pour moi avec Toi, et accepte-le de moi comme Tu l’as accepté de Ton adorateur Dawud). Al-Hasan a dit : « Ibn Juraij m’a dit : « Ton grand-père m’a dit : 'Ibn Abbas a dit : 'Alors le Prophète a récité (un verset de) prosternation puis s’est prosterné. » (Il a dit) « Alors Ibn Abbas a dit : « Je l’ai écouté, et il disait la même chose que l’homme informé que l’arbre avait dit. »

« Lorsque le Messager d’Allah se prosternait (pour réciter) le Coran, il disait : (Sajada wajhiya lilladhi khalaqahu wa shaqqa sam’ahu wa basarahu bihawlihi wa quwwatihi.) (J’ai prosterné mon visage devant Celui qui l’a créé, et j’ai fait entendre et voir, grâce à sa capacité et à sa puissance.)

Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui a dormi, (manquant) son tronçon ou une partie de celui-ci, alors il l’a récité entre la prière de Fajr et la prière de Zuhr, c’est écrit pour lui comme s’il l’avait récité dans la nuit. »

« Mohammed a dit : « Celui qui lève la tête devant l’imam ne craint-il pas qu’Allah transforme sa tête en tête d’âne ? »