Chapitres concernant les funérailles

كتاب الجنائز

Chapitre : Offrir la prière funéraire sur la tombe

Il a été rapporté d’Ibn Buraidah de son père que le Prophète (ﷺ) a offert la prière funéraire pour une personne décédée après qu’elle ait été enterrée.

Il a été rapporté qu’Abu Sa’id a dit

« Il y avait une femme noire qui avait l’habitude de balayer la mosquée, et elle est morte dans la nuit. Le lendemain matin, le Messager d’Allah (ﷺ) a été informé de sa mort. Il m’a dit : « Pourquoi ne m’as-tu pas appelé ? » Puis il sortit avec sa compagne et se tint près de sa tombe, et dit Takbir sur elle, avec le peuple derrière lui, et il supplia pour elle, puis il s’en alla.

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant les prières pour Najashi

Il a été tiré d’Abu Hurairah

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Najashi est mort. » Le Messager d’Allah (ﷺ) et ses compagnons sont allés à Al-Baqi', et nous nous sommes alignés en rangées derrière lui, et le Messager d’Allah (ﷺ) s’est avancé, puis il a dit quatre Takbir.

Il a été tiré de 'Imran bin Husain

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ton frère Najashi est mort, alors offre la prière funéraire pour lui. » Puis il s’est levé et nous avons prié derrière lui. J’étais au deuxième rang et deux rangées ont prié pour lui.

Il a été rapporté de Mujammi' bin Jariyah Al-Ansari que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Ton frère Najashi est mort, levez-vous et priez pour lui. » Nous avons donc formé deux rangées derrière lui.

Il a été rapporté de Hudhaifah bin Asid que le Prophète (ﷺ) les a conduits dehors et a dit

« Priez pour l’un de vos frères qui est mort dans un autre pays que le vôtre. » Ils dirent : « Qui est-il ? » Il a dit : « Najashi. »

Il a été rapporté d’Ibn 'Umar que le Prophète (ﷺ) a offert la prière funéraire pour Najashi et a dit quatre Takbir.

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la récompense pour celui qui fait la prière funéraire et celui qui attend jusqu’à l’enterrement

Il a été rapporté d’Abu Hurairah que le Prophète (ﷺ) a dit

« Celui qui fait la prière funéraire aura un Qirat et celui qui attend que (l’enterrement) soit terminé aura deux Qirat. » Ils dirent : « Quels sont ces deux Qirat ? » Il a dit : « Comme deux montagnes. »

Il a été rapporté de Thawban que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Celui qui prononce la prière funéraire aura un Qirat et celui qui assistera à l’enterrement aura deux Qirat. » Le Prophète (ﷺ) a été interrogé sur le Qirat et il a dit : « (C’est) comme Uhud. »

Il a été rapporté d’Ubayy bin Ka’b que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Celui qui fait la prière funéraire aura un Qirat ; et celui qui assiste jusqu’à ce que l’enterrement soit terminé, aura deux Qirat. Par Celui qui tient dans la main l’âme de Mohammed ! Le Qirat est plus grand que cette (montagne de) Uhud.

Chapitre : Ce qui a été raconté concernant le fait de se lever pour les funérailles (procession)

Il a été rapporté de 'Amir bin Rabi’ah que le Prophète (ﷺ) a dit

« Lorsque vous voyez un cortège funèbre se tenir debout jusqu’à ce qu’il soit passé ou qu’il soit posé sur le sol. »

Il a été rapporté qu’Abu Hurairah a dit

« Des funérailles sont passées près du Prophète (ﷺ) et il s’est levé et a dit : « Levez-vous en reconnaissance de l’énormité de la mort. »

Il a été rapporté que 'Ali bin Abu Talib a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour un enterrement, et nous nous sommes levés, jusqu’à ce qu’il s’assoie, puis nous nous sommes assis. »

Il a été rapporté que 'Ubadah bin Samit a dit

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) suivait des funérailles, il ne voulait pas s’asseoir avant qu’il n’ait été placé dans la tombe-niche. Un rabbin vint à lui et lui dit : « C’est ce que nous faisons, ô Mohammed ! » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) s’assit et dit : « Sépare-toi d’eux. »

Chapitre : Ce qui a été raconté concernant ce qui doit être dit en entrant dans le cimetière

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

« Je n’ai pas pu le trouver, c’est-à-dire le Prophète (ﷺ), et il était à Al-Baqi'. Il a dit : « As-salamu’alaykumdara qawmin mu’minin. Antum lana faratun wa inna bikumlahiqun. Allahumma la tahrimna ajrahum wa la taftinna ba’dahum. (Paix et bénédictions d’Allah soient sur vous, demeure des croyants. Tu nous as devancés et en vérité, nous te rejoindrons bientôt. Ô Allah, ne nous prive pas de leur récompense et ne nous mets pas en jugement après eux)."

Il a été rapporté de Sulaiman bin Buraidah que son père a dit

"Le Messager d’Allah (ﷺ) leur enseignait, lorsqu’ils sortaient au cimetière, à dire : As-salamu 'alaykum ahlad-diyarminal-mu’minina wal-muslimin, wa inna insha' Allah bikum lahiqun, nas’alul-laha lana walakumul-'afiyah (Paix et bénédictions d’Allah soient sur vous, habitants des demeures, croyants et musulmans, et nous vous rejoindrons bientôt si Allah le veut. Nous demandons à Allah le bien-être pour nous et pour vous.

Chapitre : Ce qui a été rapporté sur le fait de s’asseoir dans les cimetières

Il a été rapporté que Bara' bin 'Azib a dit

« Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) pour des funérailles, et il s’est assis face à la Qiblah (direction de prière). »

Il a été rapporté que Bara' bin 'Azib a dit

« Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) pour des funérailles, et nous sommes arrivés à une tombe. Nous avons hésité et nous nous sommes assis, comme s’il y avait des oiseaux sur nos têtes.

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la mise en tombe du défunt

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Lorsque le défunt était placé dans la tombe, le Prophète (ﷺ) disait : 'Bismillah, wa 'alamillatirasul-illah (Au nom d’Allah et selon la religion du Messager d’Allah). » Abou Khalid a dit à une occasion, lorsque le défunt a été placé dans la tombe : « Bismillah wa’ala sunnati rasul-illah (Au nom d’Allah et selon la Sunna du Messager d’Allah). » Hisham a dit dans son récit : « Bismillah, wa fisabil-illah, wa 'ala millati rasul-illah (Au Nom d’Allah, pour l’amour d’Allah et selon la religion du Messager d’Allah). »

Il a été rapporté qu’Abu Rafi' a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) plaça doucement Sa’d dans sa tombe et l’aspergea d’eau. »