« Quand Abou Moussa tomba malade, sa femme Umm Abdullah se mit à pleurer bruyamment. Il se réveilla et lui dit : « Ne sais-tu pas que je suis innocent de ceux dont le Messager d’Allah (ﷺ) a déclaré l’innocence ? » Et il lui dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je suis innocent de ceux qui se rasent la tête, élèvent la voix et déchirent leurs vêtements. »

« Le fils de l’une des filles du Messager d’Allah (ﷺ) était mourant. Elle l’envoya chercher, lui demandant de venir à elle, et il lui envoya un mot en disant : « À Allah appartient ce qu’Il a pris et à Lui appartient ce qu’Il a donné. Tout a un temps fixé pour Lui, alors soyez patients et cherchez la récompense. Mais elle le renvoya de nouveau, l’adjurant de venir. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé, et je me suis levé avec lui, ainsi que Mu’adh bin Jabal, Ubayybin Ka’band 'Ubadah bin Samit. Quand nous entrâmes, ils remmirent l’enfant au Messager d’Allah (ﷺ), et son âme vibrait dans sa poitrine. Je pense que c’était comme une outre d’eau. « Le Messager d’Allah (ﷺ) pleura, et 'Ubadah bin Samit lui dit : « Qu’est-ce que c’est, Homme d’Allah ? » Il a dit : « C’est la compassion qu’Allah a créée dans le fils d’Adam. Allah ne fait miséricorde qu’à ceux de ses esclaves qui sont compatissants.

« Le défunt est puni pour les pleurs des vivants. S’ils disent : « Ô ma force, ô celui qui nous a vêtus, ô mon secours, ô mon rocher », et ainsi de suite, on le réprimande et on dit : « Étais-tu vraiment comme ça ? Étiez-vous vraiment comme ça ?" Asid a déclaré : « J’ai dit : 'Subhan-Allah ! Allah dit : « Et aucun porteur de fardeau ne portera le fardeau d’un autre » (35:18). Il a dit : « Malheur à vous, je vous dis qu’Abou Moussa m’a raconté de la part du Messager d’Allah (ﷺ), et vous pensez qu’Abou Moussa disait des mensonges sur le Prophète (ﷺ) ? Ou pensez-vous que je dis des mensonges sur Abou Moussa ?

« Une femme juive était morte, et le Prophète (ﷺ) entendit les pleurs pour elle. Il a dit : « Sa famille se précipite pour elle, et elle est punie dans sa tombe. »

« Allah dit : « Ô fils d’Adam ! Si vous êtes patients et que vous cherchez une récompense au moment du premier choc, je n’approuverai aucune récompense pour vous moins que le Paradis.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) ouvrit une porte qui se trouvait entre lui et les gens ou se retira d’un rideau et il vit les gens prier derrière Abou Bakr. Il loua Allah pour ce qu’il vit de leur bonne situation et espéra qu’Allah lui succédera par ce qu’il a vu en eux.* Il dit : « Ô peuple, quiconque parmi les croyants est frappé d’une calamité, qu’il se console de ma perte, car personne parmi ma nation ne sera frappé d’une calamité pire que ma perte. »

« Nul dont trois enfants ont perdu trois de ses enfants n’entrera jamais dans le Feu, sauf en cas d’accomplissement du serment (d’Allah). » *

« Il n’y a pas deux musulmans (la mère et le père), dont trois enfants meurent avant d’avoir atteint l’âge de la puberté, mais Allah les admettra au Paradis en vertu de Sa miséricorde envers eux. »

« Par Celui dans la main duquel est mon âme ! Le fœtus qui a fait une fausse couche traînera sa mère par son cordon ombilical au Paradis, si elle a été patiente et a cherché une récompense (pour sa perte).

« Lorsque la nouvelle de la mort de Ja’far fut apportée, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Préparez à manger pour la famille de Ja’far, car il est venu à eux ce qui les occupe ou quelque chose qui les occupe. »

« Briser les os du défunt, c’est, dans le péché, comme briser ses os quand il est vivant. »

« J’ai demandé à Aïcha : « Ô mère ! Parlez-moi de la maladie du Messager d’Allah (ﷺ). Elle a déclaré : « Il a ressenti de la douleur et a commencé à cracher (sur son corps), et nous avons commencé à comparer sa salive à la salive d’une personne mangeant des raisins secs. Comme une personne qui mange des raisins secs et crache les graines. Il avait l’habitude de se promener parmi ses femmes, mais lorsqu’il est tombé malade, il leur a demandé la permission de rester dans la maison d’Aïcha et qu’elles viendraient à lui à tour de rôle. Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré vers moi, (soutenu) entre deux hommes, ses pieds faisant des lignes sur le sol. L’un d’eux était « Abbas ». Il a dit : « Savez-vous qui était l’autre homme que Aïcha n’a pas nommé ? Il était 'Ali bin AbuTalib'.

"Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de chercher refuge en utilisant les mots suivants : 'Adhhibil-ba’s, Rabbin-nas, washfiAntash-shafi, la shifa’a illa shifa’uka, shifa’an layughadiru saqaman (Enlève l’affliction, ô Seigneur de l’humanité, et accorde la guérison, car Tu es le Guérisseur et il n’y a pas de guérison qui ne laisse pas de maladie).' Lorsque le Prophète (ﷺ) tomba malade de la maladie qui serait sa dernière, je pris sa main, je l’essuyai sur son corps et récitai ces paroles. Il retira sa main de la mienne et dit : « Ô Allah, pardonne-moi et fais-moi rencontrer les compagnons les plus exaltés. » Ce sont les dernières paroles que j’ai entendues.

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il était mourant, et il y avait un bol d’eau à côté de lui. Héputhis plongea la main dans le vase et s’essuya le visage avec l’eau, et dit : « Ô Allah, aide-moi à supporter les agonies de la mort. »

« La prière, et ceux que tes mains possèdent. » Et il continua à le dire jusqu’à ce que sa langue ne puisse plus prononcer aucun mot.

"Quand ils ont voulu creuser une tombe pour le Messager d’Allah (ﷺ), ils ont envoyé chercher Abu 'Ubaidah binJarrah, qui avait l’habitude de creuser des tombes à la manière des gens de La Mecque, et ils ont envoyé chercher Abu Talhah, qui avait l’habitude de creuser des tombes pour les gens d’Al-Madinah, et il avait l’habitude de faire une niche dans la tombe. Ils envoyèrent deux messagers à tous les deux, et ils dirent : « Ô Allah, choisis ce qui est le mieux pour Ton messager. » Ils trouvèrent Abu Talhah et l’emmenèrent, mais ils ne trouvèrent pas Abu 'Ubaidah. Il creusa donc une tombe avec une niche pour le Messager d’Allah (ﷺ). Quand ils eurent fini de le préparer, le mardi, on le plaça sur son lit dans sa maison. Puis les gens entrèrent par groupes chez le Messager d’Allah (ﷺ) et firent la prière funéraire pour lui, et quand ils eurent fini, les femmes entrèrent, et quand ils eurent fini, les enfants entrèrent, et personne ne conduisit les gens à offrir la prière funéraire pour le Messager d’Allah (ﷺ). Les musulmans divergeaient sur le lieu où il devait être enterré. Certains ont dit qu’il devrait être enterré dans sa mosquée. D’autres disaient qu’il devait être enterré avec ses compagnons. Alors Abou Bakr dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺdire : « Aucun Prophète n’est jamais décédé sans avoir été enterré là où il est mort. » Ils soulevèrent donc le lit du Messager d’Allah (ﷺ) sur lequel il était mort, et creusèrent la tombe pour lui, puis ilﷺfut enterré au milieu de la nuit de mardi. 'Ali bin Abu Talib, Fadl bin 'Abbas et son frère Qutham, ainsi que Shuqran, l’esclave affranchi du Messager d’Allah (ﷺ) sont descendus dans sa tombe. Aws bin Khawli, qui était Abu Laila, a dit à 'Ali bin Abi Talib : « Je t’adjure par Allah ! Donne-nous notre part du Messager d’Allah (ﷺ). Alors Ali lui dit : « Descends. » Shuqran, son esclave affranchi, avait pris une Qatifah que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de porter. Il l’enterra dans sa tombe et dit : « Par Allah, personne ne le portera jamais après toi. » Il fut donc enterré avec le Messager d’Allah (ﷺ).

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a subi les affres de la mort qu’il a endurées, Fatima a dit : « Ô mon père, quelle dure agonie ! » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ton père ne souffrira plus d’agonie après ce jour. Il est arrivé à ton père ce que personne ne peut éviter, la mort que tous rencontreront jusqu’au Jour de la Résurrection.

« Fatima m’a dit : « Anos, comment as-tu réussi à répandre la poussière sur le Messager d’Allah (ﷺ? » Et Thabit nous a rapporté d’Anas que Fatima a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est décédé : 'Ô mon père ! À Jibra’ilwe, annoncez sa mort ; Ô mon père, combien il est maintenant plus proche de son Seigneur ! Ô mon père, le Paradis de Firdaws est sa demeure ; Ô mon père, il a répondu à l’appel de son Seigneur. (L’un des narrateurs) Hammad a dit : « J’ai vu Thabit, quand il a raconté ce hadith, pleurer jusqu’à ce que je puisse voir ses côtes bouger de haut en bas. »

« Cinq sont les droits du musulman : rendre son salut, accepter son invitation ; assister à ses funérailles ; visiter les malades ; et répondant (en disant Yarhamuk-Allah) à celui qui éternue, s’il loue Allah (dit Al-Hamdu Lillah).

Le Prophète (ﷺ) entra chez un malade pour lui rendre visite. Il m’a dit : « Aspirez-vous à quelque chose ? Avez-vous envie de Ka’k (une sorte de pain) ? Il a dit : « Oui. » Alors ils ont envoyé quelqu’un pour lui apporter du Ka’k.