Les chapitres sur le mariage

1 : Ces versets ont été abrogés dans la récitation mais pas dans la décision. D’autres hadiths établissent que le nombre de familles d’accueil est de 5.

que le Prophète est entré chez elle et qu’il y avait un homme avec elle. Il a dit : « Qui est-ce ? Elle a dit : « C’est mon frère. » Il a dit : « Regardez qui vous permettez d’entrer en vous, car l’allaitement (qui fait d’une personne Mahram) est ce qui satisfait la faim. »

que le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a d’allaitement que celui qui remplit l’estomac. »

que les épouses du Prophète étaient toutes en désaccord avec 'Aïcha et refusaient de permettre à quiconque ayant des liens d’allaitement comme Salim, le baume libéré d’Abu Hudhaifah, d’entrer chez eux. Ils ont dit : « Comment le savons-nous ? Il s’agit peut-être d’une concession accordée uniquement à Salim.

« Mon oncle paternel, Aflah bin Abu Qu’ais, est venu et a demandé la permission de me rendre visite, après que la décision sur le port du voile ait été ordonnée, et j’ai refusé de le laisser entrer, jusqu’à ce que le Prophète entre et dise : 'C’est ton oncle paternel ; laissez-le entrer. J’ai dit : « Mais c’est la femme qui m’a allaité ; L’homme ne m’a pas allaitée. Il a dit : « Que tes mains soient frottées avec de la poussière », ou : « Que ta main droite soit frottée avec de la poussière ! »

X"Mon oncle paternel, par l’allaitement, est venu me rendre visite et j’ai refusé de le laisser entrer. Le Messager d’Allah a dit : « Que ton oncle paternel te rende visite. » J’ai dit : « Mais c’est la femme qui m’a allaité ; L’homme ne m’a pas allaitée. Il dit : « C’est ton oncle paternel ; qu’il vous rende visite.

« Je suis venu voir le Messager d’Allah, et j’étais marié à deux sœurs que j’avais épousées pendant la période de l’ignorance. Il m’a dit : « Quand tu rentres, divorce de l’un d’eux. » ”

« Je suis venu voir le Prophète et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Je suis devenu musulman et je suis marié à deux sœurs. Le Messager d’Allah a dit : « Divorcez de celui que vous voulez. » ”

« Je suis devenu musulman et j’ai eu huit femmes. Je suis allé voir le Prophète et je lui ai parlé de cela. Il a dit : « Choisissez-en quatre. » ”

« Ghailan bin Salamah est devenu musulman et il a eu dix femmes. Le Prophète lui dit : « Choisis-en quatre. » ”

que le Prophète a dit : « Les conditions qui méritent le plus d’être remplies sont celles par lesquelles les parties intimes vous deviennent permises. »

Le Messager d’Allah a dit : « Tout ce qui est donné en dot ou en cadeau avant le mariage, cela lui appartient. Tout ce qui est donné après le mariage appartient à celui à qui il a été donné. Et la chose la plus digne pour laquelle un homme est honoré est (le mariage de) sa fille ou de sa sœur.

« Quiconque a une femme esclave, lui enseigne les bonnes manières et l’éduque, puis la libère et l’épouse, aura deux récompenses. Tout homme parmi les Gens du Livre qui a cru en son Prophète et qui a cru en Mohammed aura deux récompenses. Tout serviteur qui accomplit son devoir envers Allah et envers ses maîtres aura deux récompenses. (Sahih) (l’un des narrateurs) Salih a dit : « Sha’bi a dit : 'Je t’ai donné ceci (Hadith) pour peu d’effort de ta part. Un cavalier se rendrait à Médine pour moins que cela. ”

« Safiyyah a été donnée à Dihyah Al-Kalbi (comme sa part du butin de guerre), puis elle a été donnée au Messager d’Allah après cela. Il l’a épousée et a fait de sa rançon (c’est-à-dire de la libération de l’esclavage) sa dot. (Sahih) Hammad a dit : « Abdul-'Aziz a dit à Thabit : 'Ô Abou Mohammed ! Avez-vous demandé à Anas ce qu’était l’argent de sa mariée ? Il a dit : « L’argent de sa mariée était sa liberté. » ”

que le Messager d’Allah (ﷺ) a libéré Safiyyah, et lui a fait rançonner sa dot, et il l’a épousée.

que le Messager d’Allah a dit : « Si un esclave se marie sans la permission de son maître, c’est un fornicateur. »

que le Messager d’Allah a dit : « Tout esclave qui se marie sans la permission de son maître est un fornicateur. »

Le Messager d’Allah a interdit le jour de Khaibar le mariage temporaire des femmes et (il a interdit) la chair des ânes domestiques.

« Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah pour le pèlerinage d’adieu, et ils ont dit : « Ô Messager d’Allah,ﷺle célibat est devenu trop difficile pour nous ». Il a dit : « Alors faites des mariages temporaires avec ces femmes ». Nous sommes donc allés chez eux, mais ils ont insisté pour fixer un moment fixe entre nous et eux. Ils en parlèrent au Prophète et il dit : « Mets un temps fixe entre toi et eux. » Alors je suis sorti avec un cousin à moi. Il avait une cape et j’avais une cape, mais sa cape était plus fine que la mienne, et j’étais plus jeune que lui. Nous sommes arrivés chez une femme et elle a dit : « Un manteau en est un autre. » Alors je l’ai épousée et je suis resté avec elle cette nuit-là. Le lendemain, je vis le Messager d’Allah qui se tenait entre le coin et la porte (de la Ka’bah), disant : « Ô gens, je vous avais permis le mariage temporaire, mais Allah l’a interdit jusqu’au Jour de la Résurrection. mais s’il avait des femmes temporaires, il devrait les laisser partir et ne rien reprendre de ce que tu leur avais donné. "

« Lorsque 'Umar bin Khattab a été nommé calife, il s’est adressé aux gens et a dit : « Le Messager d’Allah nous a permis le mariage temporaire à trois reprises, puis il l’a interdit. Par Allah, si j’apprends qu’une personne mariée a contracté un mariage temporaire, je la lapiderai à mort, à moins qu’elle ne puisse m’amener quatre témoins qui attesteront que le Messager d’Allah l’a autorisé après l’avoir interdit.