Celui qui a prêté serment et (plus tard) a trouvé une autre chose meilleure que celle-là, qu’il fasse ce qui est meilleur et qu’il expie le vœu.

« Il expiera pour avoir rompu le vœu et fera ce qui est mieux. »

Un mendiant vint à 'Adi b. Hatim et lui le supplièrent de lui donner le prix d’un esclave, ou une partie du prix de l’esclave. Il ('Adi) dit : « Je n’ai rien à te donner à part ma cotte de mailles et mon casque. Je vais cependant écrire à ma famille pour vous le donner, mais il n’a pas été d’accord. Sur ce, 'Adi fut furieux et dit : « Par Allah, je ne te donnerai rien. » L’homme accepta et dit : « Par Allah, si je n’avais pas entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui a prêté serment, mais qui a trouvé quelque chose de plus pieux aux yeux d’Allah, qu’il (rompe le serment) et fasse ce qui est plus pieux », je n’aurais pas violé le serment.

Celui qui a prêté serment, mais qui a trouvé quelque chose de mieux que cela, doit faire ce qui est mieux et rompre son serment.

Quand quelqu’un d’entre vous prête serment, mais qu’il trouve mieux que cela, il doit expier et faire ce qui est mieux.

Ce hadith est rapporté sur l’autorité d’Adi b. Hatim à travers une autre chaîne d’émetteurs.

Tu m’as demandé cent dirhams et je suis fils de Hatim ; par Allah, je ne vous donnerai pas. Mais alors il dit : « Si je n’avais pas entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui prête serment, mais qui trouve ensuite quelque chose de mieux que cela, doit faire ce qui est mieux. »

J’ai entendu dire 'Adi b. Les hadiths disent qu’une personne a demandé cela et a ensuite rapporté (le hadith) comme quelqu’un (mentionné ci-dessus), mais il a fait cet ajout : « Voici quatre cents (dirhams) pour toi sur mon don. »

Le hadith ci-dessus est rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité de 'Abd al-Rahman b. Samura par une autre chaîne de transmetteurs mais il n’y a aucune mention du mot « autorité ».

Votre serment doit porter sur quelque chose à propos duquel votre compagnon vous croira. 'Amr dit : « Par quoi ton compagnon croira en toi. »

Un serment doit être interprété selon l’intention de celui qui le prête.

Je visiterai chacun d’eux tous les soirs, et chacun d’eux tombera enceinte et donnera naissance à un enfant mâle qui sera un cavalier et combattra dans le sentier d’Allah. Mais il se trouva qu’aucune d’elles ne tomba enceinte, sauf une, mais elle donna naissance à un enfant incomplet. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « S’il avait dit Incha Allah (si Dieu le veut), alors chacun d’eux aurait donné naissance à un enfant qui aurait été un cavalier et aurait combattu dans le sentier d’Allah

J’aurai des rapports sexuels avec soixante-dix femmes pendant la nuit ; tous donneront naissance à un enfant mâle qui combattra dans le sentier d’Allah. Son compagnon ou l’ang que je lui ai dit : Dis : « Si Dieu le veut. » Mais il (Hadrat Sulaimin) ne l’a pas dit, et il l’a oublié. Et aucune de ses femmes n’a donné naissance à un enfant, mais une autre qui a donné naissance à un enfant prématuré. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Avait-il dit Incha' Allah (si Dieu le veut) ? Il n’aurait pas échoué et son désir se serait matérialisé.

Abu Huraira a rapporté ce hadith du Messager d’Allah (ﷺ) par le biais d’une autre chaîne de transmetteurs.

J’aurai certainement des rapports sexuels avec soixante-dix femmes pendant la nuit, et chacune d’entre elles donnera naissance à un enfant, qui combattra dans le sentier d’Allah. On lui dit : « Dis : « Incha Allah », mais il ne le dit pas et l’oublia. Il les a contournés, mais aucun d’eux n’a donné naissance à un enfant, sauf une femme, qui était aussi une personne incomplète. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « S’il avait dit « Incha' Allah », il n’aurait pas échoué et son désir aurait dû être exaucé.

Je ferai le tour de la nuit vers mes quatre-vingt-dix épouses, et chacune d’elles enfantera un enfant (qui grandira) comme un cavalier et combattra dans le sentier d’Allah. Ses compagnons lui ont dit : « Dis : « Incha Allah », mais il n’a pas dit Allah. Il les a toutes tournées, mais aucune d’entre elles n’est tombée enceinte, sauf une, et elle a donné naissance à un enfant prématuré. Et par Celui qui tient dans la main la vie de Mohammed, s’il avait dit : « Incha Allah (ses épouses auraient donné naissance à des enfants qui seraient tous devenus des cavaliers et auraient combattu dans le sentier d’Allah).

« Chacun d’eux a donné naissance à un enfant, qui aurait combattu dans le sentier d’Allah. »

C’est ce que nous a rapporté Abou Huraira de la part du Messager d’Allah (ﷺ), et il a rapporté un hadith et (l’un d’entre eux) est que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je le jure par Allah, il est plus péché aux yeux d’Allah que l’un d’entre vous persiste dans un serment concernant sa famille que le paiement de son expiation qu’Allah lui a imposée.

Messager d’Allah, j’avais fait le vœu pendant les jours de l’Ignorance (Jahiliyya) que j’observerais I’tikaf pour une nuit dans la Mosquée Sacrée. Il (le Saint Prophète) a dit : « Accomplis ton vœu.