Le Livre des Serments

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs avec une légère variation de mots.

Dans le cas où l’esclave est possédé par deux personnes, et que l’une d’elles l’émancipe, il garantira (sa pleine liberté).

Qui me l’achètera ? Et Nu’aim b. al-Nahham l’acheta pour huit cents dirhams et il les lui remit. 'Amr (l’un des narrateurs) dit : « J’ai entendu Jabir b. 'Abdullah dire : Il était un esclave copte, et il est mort dans la première année (du califat de 'Abdullah b. Zubair).

Ce hadith a été rapporté par le Messager d’Allah (ﷺ) à travers d’autres chaînes de transmetteurs.

'Abdullah (b. Omar) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a trouvé Omar b. al-Khattab parmi les cavaliers et qu’il prêtait serment par son père Le Messager d’Allah (ﷺ) les a appelés (en disant) ; Notre Allah, l’Exatif et le Majestueux, vous a interdit de prêter serment par votre père. Celui qui veut prêter serment, il doit le faire par Allah ou se taire.

Celui qui doit prêter serment, il ne doit le faire que par Allah. Les Qurayshites avaient l’habitude de prêter serment par leurs pères. Alors il (le Saint Prophète) dit : « Ne prêtez pas serment par vos pères.

Ne jurez pas par les idoles, ni par vos pères.

Je suis venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) avec un groupe d’Ash’arites qui ont demandé à nous donner une monture. Il (le Saint Prophète) a dit : « Par Allah, je ne peux pas vous donner une monture, et il n’y a rien avec moi que je puisse vous donner en guise de promenade. Il (le narrateur) a dit : « Nous sommes restés là aussi longtemps qu’Allah l’a voulu. Puis on lui apporta (au Saint Prophète) des chameaux. Il (le Saint Prophète) a alors ordonné de nous donner trois chameaux à bosse blanche, Nous avons commencé et avons dit (ou certains d’entre nous ont dit aux autres) : Allah ne nous bénira pas. Nous sommes venus voir le Messager d’Allah (ﷺpour le supplier de nous fournir des chameaux. Il a juré qu’il ne pouvait pas nous fournir de monture, mais plus tard, il nous l’a fournie. Ils (certains des compagnons du Prophète) vinrent et l’informèrent de cela, après quoi il dit : « Ce n’est pas moi qui t’ai donné une montagne, mais Allah te l’a donnée. En ce qui me concerne, par Allah, s’Il le veut, je ne le jurerais pas, mais si, plus tard, je voyais mieux que cela, je romprais le vœu, je l’expirais et je ferais ce qui est mieux.

Mes amis m’ont envoyé vers le Messager d’Allah (ﷺ) pour lui demander de leur fournir des montures alors qu’ils l’accompagnaient dans le jaish al-'Usrah (l’armée des indigents ou des maigres moyens ou l’armée qui part pendant les temps difficiles et c’est l’occasion de l’expédition de Tabuk) J’ai dit : Apôtre d’Allah, Mes amis m’ont envoyé vers toi pour que tu leur fournisses des montures. Il (le Saint Prophète) a dit : « Par Allah, je ne peux rien vous fournir pour monter. Et il se trouva qu’il était à ce moment-là très troublé. Je le savais peu, alors je suis revenu le cœur lourd à cause du refus du Messager d’Allah (ﷺ), et de la crainte que le Messager d’Allah (ﷺ) puisse avoir des sentiments contre moi. Je suis retourné voir mes amis et les ai informés de ce que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit. À peine étais-je resté un peu que j’entendis Bilal appeler : « Abdullah b. Qais. J’ai répondu à son appel. Il dit : « Hâte-toi d’aller vers le Messager d’Allah (ﷺ), il t’appelle. Quand je suis venu vers le Prophète (ﷺ il a dit : « Prends cette paire, cette paire et cette paire (c’est-à-dire six chameaux qu’il avait achetés à Sa’d), et apporte-les à vous, nos amis, et dis : « En vérité, Allah (ou il a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) vous a fourni ces animaux. Alors chevauchez sur eux. Abou Moussa dit : « Je suis allé avec eux chez mes amis et je leur ai dit : « En vérité, le Messager d’Allah (ﷺ) t’a donné ces animaux pour que tu les montes. mais par Allah, je ne vous quitterai pas jusqu’à ce que certains d’entre vous m’accompagnent chez celui qui avait entendu le discours du Messager d’Allah (ﷺ), puis je lui ai demandé pour vous, et son refus pour la première fois, puis il me les a accordés par la suite. ne pensez donc pas que je vous ai raconté quelque chose qu’il n’a pas dit. Ils me dirent : « Par Allah, à notre avis, tu es véridique, et nous ferons ce que tu voudras. Abou Moussa accompagna donc quelques-uns d’entre eux jusqu’à ce qu’ils arrivent à ceux qui avaient entendu les paroles du Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) et son refus de leur donner (des animaux) ; et par la suite qu’il leur a accordé (les animaux) ; et ils leur racontèrent exactement ce qu’Abou Masa leur avait raconté.

Nous sommes venus voir le Messager d’Allah (ﷺ) pour lui demander de nous fournir des chameaux. Il (le Saint Prophète) a dit : « Il n’y a rien en moi dont je puisse vous équiper. Par Allah, je ne vous donnerais pas (des chameaux). Puis le Messager d’Allah (ﷺ) nous a envoyé trois chameaux avec des bosses tachetées. Nous avons dit : « Nous sommes venus voir le Messager d’Allah (ﷺ) pour lui demander de nous équiper d’animaux de selle. Il a juré qu’il ne pouvait pas nous équiper. Nous sommes venus le voir et l’avons informé. Il dit : « Par Allah, je ne fais pas de serment, mais quand je trouve l’autre chose meilleure que cela, je fais ce qui est mieux.

Celui qui a prêté serment, mais qui a trouvé quelque chose de mieux que cela, doit faire ce qui est mieux et rompre son serment.

Ce hadith est rapporté sur l’autorité d’Adi b. Hatim à travers une autre chaîne d’émetteurs.

J’aurai des rapports sexuels avec soixante-dix femmes pendant la nuit ; tous donneront naissance à un enfant mâle qui combattra dans le sentier d’Allah. Son compagnon ou l’ang que je lui ai dit : Dis : « Si Dieu le veut. » Mais il (Hadrat Sulaimin) ne l’a pas dit, et il l’a oublié. Et aucune de ses femmes n’a donné naissance à un enfant, mais une autre qui a donné naissance à un enfant prématuré. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Avait-il dit Incha' Allah (si Dieu le veut) ? Il n’aurait pas échoué et son désir se serait matérialisé.

Abu Huraira a rapporté ce hadith du Messager d’Allah (ﷺ) par le biais d’une autre chaîne de transmetteurs.

Je ferai le tour de la nuit vers mes quatre-vingt-dix épouses, et chacune d’elles enfantera un enfant (qui grandira) comme un cavalier et combattra dans le sentier d’Allah. Ses compagnons lui ont dit : « Dis : « Incha Allah », mais il n’a pas dit Allah. Il les a toutes tournées, mais aucune d’entre elles n’est tombée enceinte, sauf une, et elle a donné naissance à un enfant prématuré. Et par Celui qui tient dans la main la vie de Mohammed, s’il avait dit : « Incha Allah (ses épouses auraient donné naissance à des enfants qui seraient tous devenus des cavaliers et auraient combattu dans le sentier d’Allah).

Ce hadith est transmis sur l’autorité d’Ibn Umar avec une légère variation de mots.

Je t’ai causé de la douleur. Il a dit : Non. Mais il (Ibn Omar) a dit : « Vous êtes libres. Il s’empara alors de quelque chose de la terre et dit : Il n’y a pas de récompense pour moi, même pour un poids égal à celui-ci. J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui bat un esclave sans offense reconnaissable de sa part ou le gifle (sans aucune faute grave), alors l’expiation est qu’il doit le libérer.

J’ai giflé un esclave qui nous appartenait et je me suis enfui. Je suis revenu juste avant midi et j’ai fait une prière derrière mon père. Il l’appela, lui et moi, et lui dit : « Fais comme il t’a fait. » Il a accordé la grâce. Il (mon père) dit alors : « Nous appartenions à la famille de Muqarrin du vivant du Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) et nous n’avons eu qu’une seule esclave et l’un d’entre nous l’a giflée. Cette nouvelle parvint au Messager d’Allah (ﷺ) et il dit : « Libère-la. » Ils (les membres de la famille) dirent : Il n’y a pas d’autre servante qu’elle. Là-dessus, il dit : « Alors, employez-la et quand vous aurez les moyens de vous passer de ses services, alors libérez-la. »

Shu’ba informa que Muhammad b. Munkadir me dit : « Comment t’appelles-tu ? » Le reste du hadith est le même.

J’étais en train de frapper mon esclave avec un fouet quand j’ai entendu une voix derrière moi : Comprends, Abou Massoud ; mais je n’ai pas reconnu la voix à cause d’une colère intense. Il (Abou Mas’ud) a rapporté : « Comme il s’approchait de moi, (j’ai découvert) qu’il était le Messager d’Allah (ﷺ) et il disait : « Souvenez-vous d’Abou Mas’ud. Gardez à l’esprit. Abou Mas’ud. Il (Aba Maslad) a dit : Il a jeté le fouet de ma main. Là-dessus, il (le Saint Prophète) dit : Souviens-toi, Abou Mas’ud ; Certes, Allah a plus de domination sur vous que vous n’en avez sur votre serviteur. J’ai (alors) dit : je ne battrai jamais mon serviteur à l’avenir.