Le jeûne (Kitab Al-Siyam)
كتاب الصوم
Chapitre : Témoignage de deux hommes sur l’observation du croissant de Shawwal
Sur l’autorité d’un homme des Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : Les gens différaient entre eux le dernier jour du Ramadan (à propos de l’apparition de la lune de Chawwal). Puis deux bédouins sont venus et ont témoigné devant le Prophète (صلى الله عليه وسلم) jurant par Allah qu’ils avaient aperçu la lune la veille au soir. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a ordonné aux gens de rompre le jeûne. Le narrateur Khalaf a ajouté dans sa version : « et qu’ils doivent se rendre au lieu de prière (pour 'Id) ».
Chapitre : Accentuer le Sahur (le repas avant l’aube)
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La différence entre notre jeûne et celui des gens du Livre, c’est de manger peu avant l’aube.
Chapitre : Le temps de Sahur
L’adhan (appel à la prière) de Bilal ne doit pas vous empêcher de prendre un repas peu avant l’aube, pas plus que la blancheur de l’horizon (avant l’aube) de cette manière (verticalement) jusqu’à ce qu’elle s’étale horizontalement.
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : Mangez et buvez ; que la lumière blanche et ascendante ne t’empêche pas de (manger et boire) ; Alors mangez et buvez jusqu’à ce que la lumière rouge se propage horizontalement.
Chapitre : La recommandation de se hâter de rompre le jeûne
Masruq et moi sommes entrés dans la 'Aïcha et nous avons dit : Mère des croyants, il y a deux personnes parmi les Compagnons de Muhammad (صلى الله عليه وسلم). L’un d’eux se dépêche de rompre le jeûne et se dépêche de prier, tandis que l’autre retarde la rupture du jeûne et retarde la prière. Elle demanda : « Lequel d’entre eux se hâte de rompre le jeûne et de prier ? » Nous avons répondu : 'Abd Allah (b. Mas’ud). Elle dit : « C’est ce qu’a fait le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم).
Chapitre : Al-Wisal (jeûne continu)
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit le jeûne perpétuel. Ils (les gens) dirent : "Tu jeûnes perpétuellement, Messager d’Allah. Il a dit : « Ma position n’est pas comme ça, vous la vôtre. On me fournit à manger et à boire.
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : N’observez pas le jeûne perpétuel. Si l’un d’entre vous veut observer le jeûne perpétuel, il doit l’observer jusqu’à l’aube. Ils (les gens) demandèrent : « Vous observez le jeûne perpétuel ? Il répondit : Ma position n’est pas comme la vôtre. Il y a Quelqu’un qui me donne à manger, et il y a Quelqu’un qui me donne à boire.
Chapitre : Une personne qui jeûne médisante
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un n’abandonne pas le mensonge et que l’action est conforme à celui-ci, Allah n’a pas besoin qu’il abandonne sa nourriture et sa boisson.
Le narrateur Ahmad (b. Yunus) a dit : « J’ai appris la chaîne des narrateurs d’Ibn Abi Dhi’b, et un homme à ses côtés m’a fait comprendre la tradition. Je pense que c’était son cousin.
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Le jeûne est un bouclier ; Lorsque l’un d’entre vous jeûne, il ne doit se comporter ni de manière obscène ni insensée. Si quelqu’un le combat ou le maltraite, il doit dire : Je jeûne, je jeûne.
Chapitre : La personne qui jeûne se verse de l’eau sur elle-même à cause de la soif, et exagère en reniflant de l’eau dans le nez
AbuBakr ibn AbdurRahman a rapporté l’autorité d’un Compagnon du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ordonner aux gens pendant qu’il voyageait à l’occasion de la conquête de la Mecque de ne pas observer le jeûne. Il dit : « Sois fort pour ton ennemi. » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) jeûnait lui-même.
Rapporté par AbuBakr :
Un homme qui m’a raconté sa tradition a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans al-Arj se verser de l’eau sur la tête pendant qu’il jeûnait, soit à cause de la soif, soit à cause de la chaleur.
Chapitre : La personne qui jeûne et qui se fait prendre en coupe
La tradition mentionnée ci-dessus (n° 2361) a également été transmise par Shaddad ibn Aws à travers une chaîne différente de narrateurs.
Cette version ajoute : Tandis que Shaddad ibn Aws marchait avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم).... Le narrateur a ensuite transmis le reste de la tradition dans le même sens.
Chapitre : En ce qui concerne l’allocation pour cela
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’était mis en coupe lorsqu’il jeûnait et portait l’ihram (habit de pèlerin).
Un homme des Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) m’a dit que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) interdisait les ventouses et le jeûne perpétuel, mais il ne les avait pas rendus illégaux en faisant preuve de miséricorde envers ses Compagnons. Sur ce, on lui demanda : « Messager d’Allah, tu observes le jeûne perpétuel jusqu’à l’aube. » Il répondit : « J’observe le jeûne perpétuel jusqu’à l’aube, car mon Seigneur me donne à manger et à boire.
Chapitre : S’embrasser pour une personne qui jeûne
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de m’embrasser quand il jeûnait et quand je jeûnais.
Chapitre : Expiation pour un homme qui a des rapports sexuels avec sa femme pendant le Ramadan
Un homme est venu vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il a rompu son jeûne pendant le Ramadan. Il raconta ensuite le reste de cette tradition en ajoutant : Puis on lui apporta un énorme panier contenant quinze sa’s de dattes. Il dit : « Mange-le toi-même, toi et ta famille, jeûnez et demandez pardon à Allah. »
Chapitre : La grave menace pour celui qui rompt intentionnellement son jeûne
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un rompt son jeûne un jour du Ramadan sans une concession qui lui a été accordée par Allah, un jeûne perpétuel ne le rachètera pas.
Chapitre : à l’égard de celui qui mourait et qu’un jeûne lui était encore dû
Si un homme tombe malade pendant le Ramadan et qu’il meurt, alors qu’il ne pouvait pas observer le jeûne, de la nourriture sera fournie (pour les pauvres) en son nom ; Il n’y a pas d’expiation (pour ses jeûnes) qui lui soit due. S’il y a un vœu qu’il n’a pas pu accomplir, son héritier doit expier en son nom.
Chapitre : Jeûner pendant un voyage
Hamzat al-Aslami demanda au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : Messager d’Allah, je suis un homme qui garde un jeûne perpétuel, puis-je jeûner en voyage ? Il répondit : Jeûnez si vous voulez, ou rompez votre jeûne si vous le voulez.
Nous avons voyagé avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) pendant le Ramadan. Certains d’entre nous jeûnaient et d’autres rompaient leur jeûne. Ceux qui jeûnaient ne trouvaient rien à redire à ceux qui rompaient, et ceux qui rompaient leur jeûne ne trouvaient rien à redire à ceux qui jeûnaient.
Je suis venu voir Abou Saïd al-Khudri alors qu’il donnait son avis juridique aux gens qui s’étaient penchés contre lui. Alors j’ai attendu de le voir quand il était seul. Quand il s’est retrouvé seul, je lui ai demandé s’il devait rester rapide en voyage. Il a dit : « Nous sommes sortis avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) pendant le Ramadan l’année de la conquête de La Mecque. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a jeûné et nous avons jeûné jusqu’à ce qu’il atteigne un certain stade. Il dit : « Tu t’es approché de ton ennemi ; La rupture du jeûne vous apportera plus de force. Puis le matin est venu où certains d’entre nous ont jeûné et d’autres ont rompu le leur. Il (Abou Saïd al-Khudri) a dit : « Nous sommes ensuite partis et sommes descendus à une étape. Il dit : « Tu vas attaquer ton ennemi demain matin ; rompre le jeûne vous apportera plus de force ; Alors rompez votre jeûne (c’est-à-dire ne jeûnez pas). Cette résolution (de rompre le jeûne) a eu lieu (en raison de l’annonce) du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم).
Abou Sa’id a dit : « Alors, je me suis retrouvé à jeûner avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avant et après cela.