Le jeûne (Kitab Al-Siyam)
كتاب الصوم
Chapitre 803: Expiation pour un homme qui a des rapports sexuels avec sa femme pendant le Ramadan
كَفَّارَةِ مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ
Qu'un homme rompit son jeûne pendant le Ramadan, et le Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, lui ordonna d'affranchir un esclave, ou de jeûner deux mois consécutifs, ou de nourrir soixante pauvres. Il dit : Je ne trouve pas. Le Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, lui dit : Assieds-toi. Puis un panier contenant des dates fut apporté au Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, et il dit : Prends ceci et fais-en l'aumônerie. Il dit : Ô Messager d'Allah, y a-t-il plus démuni que moi ? Le Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, rit au point que ses canines devinrent visibles, et lui dit : Mange-le.
Abû Dâwûd a dit : Ibn Jurayj l'a rapporté d'Az-Zuhrî selon le libellé de Mâlik, selon lequel un homme rompit son jeûne, et il y mentionna : Ou affranchir un esclave, ou jeûner deux mois, ou nourrir soixante pauvres.
Un homme est venu au Prophète (ﷺ), ayant rompu son jeûne pendant le Ramadan avec ce hadith. Il a dit : On lui apporta alors un grand panier contenant quinze ṣāʿ de dattes et il dit à ce propos : Mangez-le, toi et ta famille, jeûne un jour et implore le pardon d'Allah.
Un homme vint trouver le Prophète (ﷺ) dans la mosquée pendant le mois de Ramadan et dit : Ô Messager d'Allah, je suis consumé. Le Prophète (ﷺ) lui demanda quelle était sa situation. Il répondit : J'ai eu des rapports intimes avec mon épouse. Il dit : Fais l'aumône. Il répondit : Par Allah, je ne possède rien et n'en suis pas capable. Il dit : Assieds-toi. Il s'assit. Alors qu'il était ainsi, un homme arriva menant un âne chargé de nourriture. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : Où est l'homme qui a été consumé tout à l'heure ? L'homme se leva, et le Messager d'Allah (ﷺ) dit : Fais l'aumône avec ceci. Il dit : Ô Messager d'Allah, à d'autres que nous ? Par Allah, nous avons faim et n'avons rien. Il dit : Mangez-le.
On apporta une grande corbeille contenant vingt sā'.
Chapitre 804: La grave menace pour celui qui rompt intentionnellement son jeûne
التَّغْلِيظِ فِي مَنْ أَفْطَرَ عَمْدًا
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Quiconque rompt un jour de jeûne du Ramadan sans une dispense qu'Allah lui a accordée, le jeûne de tout le temps ne pourra le rattraper.
Sufyan et Shu'bah ont divergé au sujet d'Ibn al-Mutawwas et d'Abu al-Mutawwas.
Chapitre 805: Celui qui a mangé par oubli
مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا
Un homme vint au Prophète (ﷺ) et dit : Ô Messager d'Allah, j'ai mangé et bu par oubli alors que je jeûnais. Il dit : C'est Allah qui vous a nourri et abreuvé.
Chapitre 806: Retard dans le rattrapage (jours manqués) du Ramadan
تَأْخِيرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ
S'il me restait des jours de jeûne à rattraper pour le Ramadan, je ne pouvais les rattraper qu'au mois de Chabane.
Chapitre 807: à l’égard de celui qui mourait et qu’un jeûne lui était encore dû
فِيمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Quiconque meurt alors qu'il lui reste des jours de jeûne à accomplir, c'est son tuteur qui jeûne pour lui." Abou Dawoud a dit : "Cela concerne le jeûne voué par vœu (nadhr), et c'est l'avis d'Ahmad ibn Hanbal."
Si un homme tombe malade pendant le mois de Ramadan, puis meurt sans avoir jeûné, il est nourri [des pauvres] en son nom, et il n'a pas de rattrapage [de jeûne] à sa charge. S'il a un vœu à son encontre, son tuteur le rattrape pour lui.
Chapitre 808: Jeûner pendant un voyage
الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ
Hamzah al-Aslami a interrogé le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, en disant : « Ô Messager d'Allah, je suis un homme qui jeûne continuellement, dois-je jeûner en voyage ? » Il a répondu : « Jeûne si tu le veux, et romps ton jeûne si tu le veux. »
J'ai dit : Ô Messager d'Allah, je suis un homme qui possède des montures que je gère, que je monte en voyage et que je loue. Il m'arrive parfois que ce mois — c'est-à-dire le Ramadan — me surprenne alors que j'ai la force, étant jeune, et je trouve que jeûner, ô Messager d'Allah, m'est plus facile que de le reporter au point qu'il devienne une dette. Dois-je jeûner, ô Messager d'Allah, pour une plus grande récompense, ou dois-je rompre le jeûne ?
Il a dit : « Choisis ce que tu veux de cela, ô Hamzah. »
Le Prophète (ﷺ) est sorti de Médine vers La Mecque jusqu'à ce qu'il atteigne 'Usfan, puis il a demandé un récipient et l'a porté à sa bouche pour le montrer aux gens, et c'était pendant le Ramadan. Ibn 'Abbas disait : Le Prophète (ﷺ) a jeûné et a rompu son jeûne ; celui qui voulait jeûnait et celui qui voulait rompait son jeûne.
Nous avons voyage avec le Messager d'Allah (ﷺ) pendant le Ramadan. Certains d'entre nous jeunaient et d'autres ne jeunaient pas. Celui qui jeûnait ne blâmait pas celui qui ne jeûnait pas, et celui qui ne jeûnait pas ne blâmait pas celui qui jeûnait.
Je suis venu voir Abou Sa'id al-Khudri alors qu'il donnait des avis juridiques aux gens et qu'ils étaient assemblés autour de lui. J'ai donc attendu qu'il soit seul. Lorsqu'il fut seul, je l'ai interrogé sur le jeûne de Ramadan en voyage. Il a dit : "Nous sommes sortis avec le Prophète (ﷺ) pendant le Ramadan l'année de la conquête. Le Messager d'Allah (ﷺ) a jeûné et nous avons jeûné, jusqu'à ce que nous arrivions à une étape, et il a dit : 'Vous vous êtes approchés de votre ennemi, et rompre le jeûne vous donnera plus de force.' Nous nous sommes donc réveillés le matin, certains d'entre nous jeûnant et d'autres ayant rompu leur jeûne."
Il a dit : "Ensuite, nous avons voyagé jusqu'à ce que nous descendions à une étape, et il a dit : 'Vous allez rencontrer votre ennemi demain matin, et rompre le jeûne vous donnera plus de force, alors rompez votre jeûne.' C'était une décision ferme de la part du Messager d'Allah (ﷺ)."
Abou Sa'id a dit : "Ensuite, je me suis vu jeûner avec le Prophète (ﷺ) avant cela et après cela."
Chapitre 809: La préférence pour rompre le jeûne (en voyage)
اخْتِيَارِ الْفِطْرِ
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a vu un homme qui était ombragé alors qu'il y avait une foule autour de lui, et il a dit : « Ne fait pas partie de la piété de jeûner en voyage. »
Un contingent de la cavalerie du Messager d'Allah (ﷺ) a fait une incursion contre nous, et je me suis rendu — ou il a dit : je suis parti — auprès du Messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il était en train de manger. Il dit : Assieds-toi et prends une partie de notre nourriture que voici. Je dis : Je jeûne. Il dit : Assieds-toi, je vais t'entretenir de la prière et du jeûne : en vérité, Allah le Très-Haut a dispensé de la moitié de la prière — ou de la prière en son milieu — et du jeûne le voyageur, la femme qui allaite et la femme enceinte. Par Allah, il les a mentionnées toutes les deux ou l'une d'elles. Et mon âme a eu des remords de n'avoir pas mangé de la nourriture du Messager d'Allah (ﷺ).
Chapitre 810: Celui qui a préféré jeûner (pendant un voyage)
فِيمَنِ اخْتَارَ الصِّيَامَ
Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah (ﷺ) lors de certaines de ses expéditions militaires par une chaleur intense, au point que l'un d'entre nous posait sa main ou sa paume sur sa tête en raison de la forte chaleur. Aucun d'entre nous ne jeûnait, à l'exception du Messager d'Allah (ﷺ) et d'Abdullah ibn Rawahah.
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui possède une monture qui l'emmène là où il peut trouver de quoi se nourrir, qu'il jeûne le mois de Ramadan là où il l'atteint. »
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque atteint le mois de Ramadan en voyage... » Il a ensuite mentionné le reste du hadith dans le même sens.