Le jeûne (Kitab Al-Siyam)

Um al-Fadl, fille d'Al-Harith, l'envoya auprès de Mu'awiyah au Cham. Il dit : Je vins au Cham et réglai son affaire, puis le croissant de lune de Ramadan apparut alors que j'étais au Cham. Nous vîmes le croissant la nuit du vendredi. Ensuite, je vins à Médine à la fin du mois, et Ibn 'Abbas m'interrogea – puis il mentionna le croissant – et dit : Quand avez-vous vu le croissant ? Je répondis : Je l'ai vu la nuit du vendredi. Il dit : C'est toi qui l'as vu ? Je répondis : Oui, et les gens l'ont vu, ils ont jeûné et Mu'awiyah a jeûné. Il dit : Mais nous, nous l'avons vu la nuit du samedi, et nous continuons à jeûner jusqu'à ce que nous complétions trente jours ou que nous le voyions. Je dis alors : Ne vous contentez-vous pas de la vision de Mu'awiyah et de son jeûne ? Il répondit : Non, c'est ainsi que le Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, nous a ordonné.

Au sujet d'un homme dans l'une des villes de garnison qui jeûna le lundi, et deux hommes témoignèrent avoir vu le nouveau croissant de lune la nuit du dimanche. Il dit: Ni cet homme ni les habitants de sa ville ne rattraperont ce jour-là, à moins qu'ils ne sachent que les habitants d'une ville de garnison parmi les musulmans avaient jeûné le dimanche, auquel cas ils le rattraperont.

Soula' rapporté : Nous étions auprès de 'Ammar le jour où l'on doutait (de l'apparition de la lune), et on lui apporta une brebis, de sorte que certains des gens s'en retirèrent. 'Ammar dit alors : "Quiconque jeûne ce jour-ci a désobéi à Abou al-Qasim, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix."

Ne devancez pas le jeûne de Ramadan d'un jour ou de deux jours, à moins qu'il ne s'agisse d'un homme qui a l'habitude d'accomplir un jeûne, qu'il jeûne alors ce jour-là.

Le Prophète (ﷺ) ne jeûnait aucun mois en entier au cours de l'année, à l'exception de Cha'ban, qu'il rattachait à Ramadan.

'Abd al-'Aziz ibn Muhammad a dit : 'Abbad ibn Kathir est arrivé à Médine, s'est rendu à l'assemblée d'al-A'la', l'a pris par la main, l'a fait se lever et a dit : « Ô Allah, celui-ci rapporte de son père, d'après Abou Hourayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

Husayn ibn al-Harith al-Jadli, de la tribu de Jadilah Qays, a dit : L'émir de La Mecque a prononcé un discours et a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a prescrit d'accomplir les rites en voyant la nouvelle lune. Si nous ne la voyons pas, et que deux témoins intègres témoignent, nous accomplissons les rites sur la base de leur témoignage.

J'ai alors demandé à al-Husayn ibn al-Harith : Qui était l'émir de La Mecque ? Il a répondu : Je ne sais pas. Puis il m'a rencontré plus tard et a dit : C'était al-Harith ibn Hatib, le frère de Muhammad ibn Hatib. L'émir a ensuite dit : Certes, il y a parmi vous quelqu'un qui connaît mieux Allah et Son Messager que moi, et il a témoigné de cela de la part du Messager d'Allah (ﷺ).

Et il a fait signe de sa main vers un homme. Al-Husayn a dit : J'ai demandé à un vieil homme à côté de moi : Qui est cet homme vers qui l'émir a fait signe ? Il a dit : C'est Abdullah ibn Umar, et il a dit vrai. Il était plus connaisseur d'Allah que lui, et il a dit : C'est ainsi que le Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de faire.

Les gens ont divergé au sujet du dernier jour de Ramadan, et deux hommes bédouins sont venus témoigner auprès du Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) par Allah qu'ils avaient aperçu le croissant de lune la veille au soir. Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a alors ordonné aux gens de rompre leur jeûne.

Khalaf a ajouté dans sa version : « Et qu'ils se rendent à leur lieu de prière. »

Un Bédouin vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : « J'ai vu le croissant de lune. » Al-Hasan a dit dans sa version : c'est-à-dire de Ramadan. Il demanda : « Témoignes-tu qu'il n'y a de divinité qu'Allah ? » Il répondit : « Oui. » Il demanda : « Témoignes-tu que Muhammad est le Messager d'Allah ? » Il répondit : « Oui. » Il dit : « Ô Bilal, annonce aux gens qu'ils doivent jeûner demain. »

Les gens eurent un doute un jour au sujet de l'apparition du croissant de lune de Ramadan et eurent l'intention de ne point prier la nuit ni de jeûner. Un Bédouin vint alors d'al-Harrah et témoigna qu'il avait aperçu le croissant de lune. Il fut amené au Prophète (ﷺ), qui lui demanda : « Témoignes-tu qu'il n'y a de divinité qu'Allah et que je suis le Messager d'Allah ? » Il répondit : « Oui. » Et il témoigna qu'il avait aperçu le croissant de lune. Il ordonna alors à Bilal, qui annonça aux gens de se lever pour prier et de jeûner.

Les gens ont cherché le croissant de lune, alors j'ai informé le Messager d'Allah (ﷺ) que je l'avais vu, et il a jeûné et a ordonné aux gens de jeûner.

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « La différence entre notre jeûne et le jeûne des Gens du Livre est le repas du Sahur. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a appelé pour le repas d'avant l'aube (sûhoûr) pendant le Ramadan et a dit : "Venez vers le repas béni."

Le meilleur repas d'avant l'aube (suhur) du croyant est la datte.

Que ni l'appel à la prière de Bilal ni la blancheur de l'horizon ainsi dressée ne vous empêchent de prendre votre repas d'avant l'aube (suhur), jusqu'à ce qu'elle s'étale horizontalement.

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Que l'appel à la prière de Bilal n'empêche aucun d'entre vous de prendre son repas avant l'aube (Sahur), car il appelle à la prière — ou il a dit : il proclame — afin que celui d'entre vous qui prie la nuit retourne [à son repos] et que celui qui dort s'éveille. L'aube n'est pas celle qui dit ainsi — » Musaddad a dit : Yahya a joint ses paumes jusqu'à dire « ainsi », et Yahya a étendu ses deux index.

Mangez et buvez, et ne vous laissez pas détourner par la lueur montante et verticale ; mangez et buvez jusqu'à ce que la lueur rouge apparaisse pour vous à l'horizontale.

Lorsque ce verset fut révélé :

{ Jusqu'à ce que se distingue pour vous le fil blanc du fil noir }

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Lorsque l'un d'entre vous entend l'appel à la prière alors que le récipient est dans sa main, qu'il ne le pose pas jusqu'à ce qu'il ait satisfait son besoin de celui-ci.

Lorsque la nuit vient d'ici et que le jour s'en va de là, et que le soleil se couche, alors le jeûneur a rompu son jeûne.