J’ai entendu une femme demander au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : Que devrait faire chacun de nous avec son vêtement (dans lequel elle a ses règles) lorsqu’elle sera purifiée ? Peut-elle prier avec cela ? Il dit : « Elle devrait voir ; Si elle y trouve du sang, elle doit le gratter avec de l’eau et (en cas de doute) l’asperger (d’eau) et prier tant qu’elle ne trouve pas (de sang).

Une femme demanda au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : Messager d’Allah, que penses-tu si le vêtement de l’un d’entre nous est maculé du sang de la menstruation ; Que doit-elle faire ? Il dit : "Si l’un de vous est maculé de sang de menstruation, qu’elle le gratte. Ensuite, elle doit l’asperger d’eau et ensuite elle peut prier.

Frottez-le (avec une pierre), puis grattez-le (avec le doigt) en versant de l’eau, puis saupoudrez-le d’eau.

J’ai interrogé le Prophète (صلى الله عليه وسلم) à propos du sang des menstruations sur le vêtement. Il dit : « Efface-le avec un morceau de bois, puis lave-le avec de l’eau et les feuilles de l’arbre à lot.

L’une d’entre nous avait une chemise avec laquelle elle avait ses règles et elle devenait sexuellement souillée. Ensuite, si jamais elle voyait une goutte de sang dedans, elle la frottait en appliquant sa salive.

Messager d’Allah, je n’ai qu’un seul vêtement et j’ai mes règles avec, comment dois-je faire ? Il dit : Quand tu seras purifié, lave-le et prie dedans. Elle demanda : Si le sang n’est pas enlevé, (alors) ? Il dit : « Il te suffit de laver le sang, sa marque ne te fera aucun mal.

Mu’awiyah ibn AbuSufyan demanda à sa sœur Umm Habibah, l’épouse du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : Le messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) prierait-il dans le vêtement avec lequel il a eu des rapports sexuels ? Elle a dit : « Oui, quand il n’a pas voulu y voir d’impureté. »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne priait pas dans nos capes ou dans nos couvertures.

Ubaydullah a dit : « Mon père (Mu’adh) en doutait.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ne voulait pas dans nos courtepointes. Hammad a dit : « J’ai entendu Sa’id b. Abi Sadaqah dire : J’ai interrogé Muhammad (b. Sirin) à ce sujet. Il ne me l’a pas raconté, mais il m’a dit : Je l’ai entendu il y a longtemps et je ne sais pas qui je l’ai entendu. Je ne sais pas si je l’ai entendu d’une personne digne de confiance ou non. Renseignez-vous à ce sujet.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) priait sur un drap mis par l’une de ses épouses qui avait ses règles. Il priait pendant qu’une partie de celle-ci était sur lui.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) priait la nuit pendant que je m’allongeais à ses côtés pendant mes règles. Une feuille de tissu serait en partie sur moi et en partie sur lui.

Abou Dawud a dit : « Al-A’mash l’a rapporté comme rapporté par al-Hakam.

Abou Dawoud dit : « Moughirah, Abou Ma’shar et Wasil l’ont également rapporté dans le même sens.

J’ai entendu 'Aïcha dire qu’elle laverait le sperme du vêtement du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Elle a ajouté : « Ensuite, je verrais une ou plusieurs marques (après le lavage).

Umm Qais, fille de Mihsan, a rapporté qu’elle est venue au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avec son petit fils qui n’avait pas atteint l’âge de manger à manger. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’a assis sur ses genoux, et il a uriné sur son vêtement. Il envoya chercher de l’eau et l’aspergea (sur son linge) et ne la lavait pas.

Al-Husayn ibn Ali était (assis) sur les genoux du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Il lui a passé de l’eau dessus. Je dis : « Revêtez-vous d’un autre vêtement, et donnez-moi votre enveloppe à laver. Il a dit : « L’urine d’une fille doit être lavée (à fond) et l’urine d’un enfant mâle doit être aspergée.

J’avais l’habitude de servir le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Chaque fois qu’il avait l’intention de se laver, il disait : « Tourne ton dos vers moi, alors je tournerais le dos et je le cacherais. » (Une fois) On lui apporta Hasan ou Husayn (qu’Allah l’agrée) et il lui passa de l’eau sur la poitrine. Je suis venu le laver. Il dit : « C’est seulement l’urine d’une femme qui doit être lavée ; L’urine d’un mâle doit être aspergée.

'Abbas (un narrateur) a dit : Yahya b. al-Walid nous a raconté la tradition. Abou Dawoud a dit : « Il (Yahya) est Abou al-Za’ra'. Haroun b. Tamim a dit sur l’autorité d’al-Hasan : Toutes les sortes d’urine sont égales.

L’urine d’une fille (enfant) doit être lavée et l’urine d’un homme (enfant) doit être aspergée jusqu’à l’âge de manger.

Il a rapporté la tradition dans le même sens, mais il n’a pas mentionné les mots « jusqu’à l’âge de manger ». Cette version ajoute : Qatadah a dit : Ceci est valable jusqu’au moment où ils ne mangent pas ; Lorsqu’ils commencent à manger, leur urine doit être lavée.

Al-Hasan a rapporté sur l’autorité de sa mère qu’elle était Umm Salamah et qu’elle versait de l’eau sur l’urine de l’enfant mâle jusqu’à l’âge où il ne mangeait plus. Quand il commençait à manger, elle lui lavait (son urine). Et elle lavait l’urine de la fille.