Purification (Kitab Al-Taharah)
كتاب الطهارة
Chapitre : À propos du Ghusl pour Janabah
Lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a voulu se laver à cause de la souillure sexuelle, il a demandé un récipient comme HILAB (un récipient utilisé pour traire le chameau). Il prit ensuite une poignée d’eau et commença à la verser sur le côté droit de sa tête, puis sur le côté gauche. Il prit ensuite de l’eau dans ses deux mains et la versa sur sa tête.
Jumay' ibn Umayr, l’un des fils des Banu Taym Allah ibn Tha’labah, a dit : « Accompagné de ma mère et de ma tante, je suis entré chez Aïcha. L’un d’eux lui a demandé : Comment faisais-tu en prenant un bain ? Aïcha répondit : Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a fait les ablutions (au commencement) comme il le faisait pour la prière. Puis il versa (de l’eau) sur sa tête trois fois. Mais nous avons versé cinq fois de l’eau sur nos têtes à cause des tresses.
Lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) prenait un bain à cause de la souillure sexuelle, selon la version de Sulaiman, au début, il versait de l’eau de sa main droite (sur sa main gauche). et selon la version de Musaddad, il se lavait les deux (mains) en versant de l’eau du récipient sur sa main droite. Selon la version convenue, il laverait ensuite la partie intime. Il faisait ensuite ses ablutions comme il le faisait pour la prière, puis mettait ses mains dans le récipient et faisait passer l’eau dans ses cheveux. Lorsqu’il savait que l’eau avait atteint toute la surface du corps et qu’il l’avait bien nettoyée, il versait de l’eau sur sa tête trois fois. S’il restait de l’eau, il la versait aussi sur lui-même.
'Aïcha a dit ; Lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avait l’intention de prendre un bain à cause de la souillure sexuelle, il commençait par ses mains et les lavait. Ensuite, il lavait les articulations de ses membres et versait de l’eau sur lui lorsqu’il se nettoyait les deux (mains), il les frottait sur le mur (pour les rendre parfaitement propres avec la poussière). Ensuite, il faisait ses ablutions et versait de l’eau sur sa tête.
Si vous le souhaitez, je peux certainement vous montrer les marques de la main du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) sur le mur où il a pris un bain à cause de la souillure sexuelle.
Abou Dawud a dit : Moussaddad a dit : J’ai demandé à 'Abd Allah b. Dawud s’ils (les compagnons) n’aimaient pas en faire une habitude. Il m’a répondu : elle (la tradition) se déroule de la même manière et je l’ai trouvée de la même manière dans ce livre qui est le mien.
quand Ibn 'Abbas a pris un bain à cause de la souillure sexuelle, il a versé (de l’eau) sur sa main gauche avec sa main droite sept fois. Une fois, il a oublié combien de fois il avait versé (de l’eau). C’est pourquoi il m’a demandé : combien de fois ai-je versé (de l’eau) ? Je ne sais pas. Il m’a dit : que ta mère te manque ! Qu’est-ce qui vous a empêché de vous en souvenir ? Il a ensuite fait ses ablutions comme il l’avait fait pour la prière et a versé de l’eau sur sa peau (corps). Il dit alors : « C’est ainsi que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) s’est purifié.
Il y avait cinquante prières (obligatoires au début) ; et (au début de l’Islam) se laver sept fois à cause de la souillure sexuelle (était obligatoire) ; et laver l’urine du chiffon sept fois (était obligatoire).
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a continué à prier Allah jusqu’à ce que le nombre de prières soit réduit à cinq et que le lavage pour cause de souillure sexuelle n’était autorisé qu’une seule fois et que le lavage de l’urine du vêtement n’était également autorisé qu’une seule fois.
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : Il y a une souillure sexuelle sous chaque cheveu ; Alors lavez les cheveux et nettoyez la peau.
Abou Dawud a dit : « La tradition rapportée par Harith b. Wajih est rejeté (Munkar). Il est faible (en transmission).
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un qui est sexuellement souillé laisse une tache égale à la largeur d’un cheveu sans se laver, telle ou telle quantité de feu de l’Enfer devra être subie pour cela. Ali a dit : « C’est pourquoi j’ai traité ma tête (cheveux) comme un ennemi, c’est-à-dire que je me suis coupé les cheveux. Il avait l’habitude de se couper les cheveux (de la tête). Qu’Allah l’agrée.
Chapitre : Exécution des Wudu' après Ghusl
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a pris un bain et a offert deux rak’ahs de prière et a dit la prière de l’aube. Je ne pense pas qu’il ait fait de nouvelles ablutions après avoir pris un bain.
Chapitre : Une femme défaisant (les tresses de) ses cheveux pendant qu’elle exécutait le ghusl
l’un des musulmans a demandé, et Zubair a rapporté : Umm Salamah (elle-même) a demandé : Messager d’Allah. Je suis une femme qui garde ses cheveux étroitement tressés ; Dois-je le défaire quand je me lave après une souillure sexuelle ? Il a répondu (non), il vous suffit d’en jeter trois poignées. Versez ensuite de l’eau sur tout votre corps et serez purifié.
Une femme est venue à elle, c’est selon la version de l’ancienne tradition. J’ai posé au Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) une question similaire (comme dans l’ancienne tradition). Mais cette version ajoute : « Et essorez vos mèches après chaque poignée d’eau ».
Quand l’un de nous était souillé sexuellement, elle prenait ainsi trois poignées (d’eau), c’est-à-dire avec les deux mains jointes et versait (de l’eau) sur sa tête. Elle prit une poignée (d’eau) et la jeta d’un côté et l’autre de l’autre.
nous avons pris un bain en ayant une substance adhésive sur nous (notre tête) dans les deux États, à savoir, lorsque nous portons une robe pour le Hajj (ihram) et lorsque nous portons des vêtements ordinaires (non destinés au Hajj).
Shurayh ibn Ubayd a dit : Jubayr ibn Nufayr m’a donné un verdict sur le bain à cause de la souillure sexuelle que Thawban leur a rapporté qu’ils ont interrogé le Prophète (صلى الله عليه وسلم) à ce sujet. Il (le Prophète) répondit : « En ce qui concerne l’homme, il doit défaire les cheveux de sa tête et les laver jusqu’à ce que l’eau atteigne les racines des cheveux. Mais il n’y a pas de mal si la femme ne les défait pas (ses cheveux) et ne verse pas trois poignées d’eau sur sa tête.
Chapitre : Une personne sexuellement impure se lave la tête avec du khitmi
Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avait l’habitude de se laver la tête avec de la guimauve lorsqu’il était sexuellement souillé. C’était suffisant pour lui et il n’a pas versé d’eau dessus.
Chapitre : Le fluide qui circule entre l’homme et la femme (et les traces qui restent sur le vêtement ou le corps)
Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avait l’habitude de prendre une poignée d’eau et de la verser sur le liquide. Encore une fois, il prenait une poignée d’eau et la versait sur le liquide.
Chapitre : Manger avec une femme menstruée et être avec elle
Parmi les juifs, lorsqu’une femme avait ses règles, ils l’expulsaient de la maison, et ils ne mangeaient pas avec elle, ne buvaient pas avec elle, et ne fréquentaient pas elle dans (leurs maisons), de sorte que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a été interrogé à ce sujet. C’est alors qu’Allah révéla : « Ils t’interrogent sur les menstruations. Dis : « C’est une maladie, laisse donc la femme tranquille dans ces moments-là » (ii 222). Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dit alors : « Fréquentez-vous d’eux dans les maisons et faites tout sauf des rapports sexuels. Alors les Juifs dirent : Cet homme ne veut rien quitter de ce que nous faisons sans nous y opposer. Usaid b. Hudair et Abbad b. Bishr vint et dit : « Messager d’Allah, les juifs disent telle ou telle chose. » N’aurons-nous pas alors des rapports sexuels avec les femmes pendant les mensurations ? Le visage de l’Apôtre Allah (صلى الله عليه وسلم) a subi un tel changement que nous avons pensé qu’il était en colère contre eux. Mais lorsqu’ils sortirent, ils reçurent en cadeau du lait qu’on apportait au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), et il les envoya chercher et leur donna à boire, après quoi nous pensâmes qu’il n’était pas en colère contre eux.
Je mangeais la chair d’un os quand j’avais mes règles, puis je la remettais au Prophète (صلى الله عليه وسلم) et il mettait sa bouche là où j’avais mis ma bouche : je buvais, puis je la lui donnais, et il mettait sa bouche (à l’endroit) où je buvais.