« Umar bin Al-Khattab nous a envoyés à Kufah et il nous a accompagnés jusqu'à un endroit appelé Sirar. Il a dit : « Sais-tu pourquoi j'ai marché avec toi ? » Nous avons dit : « En raison des droits du Messager d'Allah () et des droits des Ansar. » Il a dit : « Non, c'est plutôt à cause des mots que je voulais vous dire. Je voulais que tu le mémorises parce que je marchais avec toi. Vous vous adressez à des personnes dans le cœur desquelles le Coran bouillonne comme de l'eau dans un chaudron en cuivre. Quand ils te verront, ils lèveront les yeux vers toi en disant : « Les compagnons de Muhammad ! » Mais ne récitez pas beaucoup de récits du Messager d'Allah (), alors je serai votre partenaire. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque ment délibérément à mon sujet, qu'il prenne sa place en Enfer. »

« J'ai dit à Zubair bin Awwam : « Pourquoi est-ce que je ne t'entends pas raconter des hadiths du Messager d'Allah () comme j'entends Ibn Mas'ud et tel et tel ? » Il a déclaré : « Je ne l'ai jamais quitté depuis que je suis devenu musulman, mais je l'ai entendu dire un mot : « Quiconque ment délibérément à mon sujet, qu'il prenne sa place en enfer ».

« Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque ment délibérément à mon sujet, qu'il prenne sa place en Enfer. »

J'ai entendu 'Irbad bin Sariyah dire : « Un jour, le Messager d'Allah () s'est levé parmi nous et nous a prononcé un discours profondément émouvant qui a fait fondre nos cœurs et nos yeux remplis de larmes. On lui a dit : « Ô Messager d'Allah, tu as prononcé un discours d'adieu, alors ordonne-nous quelque chose. » Il a dit : « Je vous exhorte à craindre Allah, à écouter et à obéir, même si (votre chef) est un esclave abyssin. Après mon départ, vous serez témoins d'un grand conflit. Je vous exhorte à adhérer à ma Sunnah et à suivre la voie des califes bien guidés, et à vous y accrocher obstinément. Et méfiez-vous des nouvelles inventions, car toute innovation est une erreur. »

Il a entendu Al-'Irbad bin Sariyah dire : « Le Messager d'Allah () nous a prononcé un discours émouvant qui nous a fait couler les larmes aux yeux et nous a fait fondre le cœur. Nous avons dit : « Ô Messager d'Allah. C'est un discours d'adieu. Qu'est-ce que tu nous as prescrit ? » Il a dit : « Je vous laisse sur un chemin (de) luminosité dont la nuit est comme le jour. Personne ne s'en écartera après mon départ, sauf quelqu'un qui est condamné. Celui d'entre vous qui vivra connaîtra de grands conflits. Je vous invite à suivre ce que vous savez de ma Sunnah et de la voie des califes bien guidés, et à vous y accrocher obstinément. Et vous devez obéir, même si (votre chef est) un dirigeant abyssin. Car le vrai croyant est comme un chameau avec un anneau dans le nez ; quel que soit l'endroit où il est conduit, il se conforme. »

« Le Messager d'Allah () nous a conduits à la prière du Fajr (matin), puis il s'est tourné vers nous et a prononcé un discours éloquent ». Et il a mentionné quelque chose de similaire (comme le numéro 43)

« Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque renonce à raconter des mensonges pour étayer une fausse affirmation, un palais lui sera construit à la périphérie du paradis. Quiconque renonce à se disputer alors qu'il a raison, un palais sera construit à partir de lui au milieu (du paradis). Et quiconque s'est bien comporté, un palais lui sera construit au plus haut niveau (du paradis). '»

« Le Messager d'Allah () a dit : « La foi comporte soixante ou soixante-dix parties, dont la moindre est d'éliminer un objet nuisible de la route et la plus importante est de dire La ilaha illalah (nul n'a le droit d'être adoré à part Allah). Et la modestie est une branche de la foi. » Une autre chaîne d'Abu Hurairah, du Prophète () avec une formulation similaire.

« Le Messager d'Allah () a dit : « Nul n'entrera au paradis s'il a le poids d'un grain de moutarde dans son cœur d'arrogance, et personne n'entrera en enfer s'il a le poids d'un grain de moutarde dans son cœur ».

« Le Messager d'Allah () a dit : « Il y a deux types de personnes au sein de cette communauté qui n'ont aucune part à l'islam : les Murji'ah et les Qadariyyah. '»

« Le Messager d'Allah () a dit : « La foi, c'est la connaissance du cœur, la parole et l'action avec les facultés physiques. (membres du corps). » (Maudu')

« Le Messager d'Allah () a dit : « Il y a deux types de personnes dans ma communauté qui n'ont aucune part à l'islam : les habitants d'Irja' et les habitants de Qadar. '»

« La foi augmente et diminue. »

« J'ai entendu Abu Hurairah raconter que le Prophète () a dit : « Adam et Musa ont débattu, et Musa lui a dit : « O Adam, tu es notre père mais tu nous as privés et tu nous as fait expulser du paradis à cause de ton péché. » Adam lui a dit : « O Musa, Allah t'a choisi pour parler et il a écrit la Torah pour toi de Sa propre main. Est-ce que tu me reproches quelque chose qu'Allah a décrété pour moi quarante ans avant qu'Il ne me crée ? » C'est ainsi qu'Adam a gagné la dispute avec Musa, c'est ainsi qu'Adam a gagné la dispute avec Musa. '»

« Le Messager d'Allah () a été appelé aux funérailles d'un enfant parmi les Ansar. J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, bonne nouvelle pour lui ! C'est l'un des petits oiseaux du paradis, qui n'a jamais fait le mal et qui n'a jamais atteint l'âge de faire le mal (c'est-à-dire l'âge de la responsabilité). » Il a dit : « Ce n'est peut-être pas le cas, ô Aïcha ! Car Allah a créé les gens pour le Paradis, Il les a créés pour cela lorsqu'ils étaient encore dans les reins de leur père, Et Il a créé les gens pour l'Enfer, Il les a créés pour cela lorsqu'ils étaient encore dans les reins de leur père. '»

« Les idolâtres et les Qurayshites sont venus et ont discuté avec le Prophète () au sujet du Décret divin. Puis le verset suivant a été révélé : « Le jour où ils seront entraînés le visage dans le Feu (on leur dira) : « Goûtez au toucher de l'enfer ! » En vérité, nous avons créé toutes choses avec Qadar. (Décret divin) '»

« Le Messager d'Allah () a dit : « La forme du cœur est celle d'une plume emportée par le vent dans le désert. »

« Le Messager d'Allah a dit : « Je n'ai besoin de l'amitié d'aucun Khalil (ami proche), mais si j'avais dû prendre quelqu'un comme ami proche, j'aurais pris Abu Bakr comme ami proche, mais ton compagnon est l'ami proche d'Allah », a déclaré Waki » (par l'expression « votre compagnon »), il faisait référence à lui-même.

« Le Messager d'Allah a dit : « Les habitants des plus hauts degrés du Paradis seront vus par ceux qui se trouvent en dessous d'eux comme une étoile montante apparaît à l'horizon. Abu Bakr et 'Umar seront parmi eux, et qu'ils sont bénis ! '»