Sunan Ibn Majah

Le Livre de la Sunna

كتاب المقدمة

Chapitre 21: Celui qui n’aime pas qu’on marche derrière lui

مَنْ كَرِهَ أَنْ يُوطَأَ عَقِبَاهُ

Sunan Ibn Majah 246
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Il a été dit que Jabir bin 'Abdullah a dit

« Quand le Prophète marchait, ses compagnons marchaient devant lui, et il laissait son dos aux anges. »

Chapitre 22: La vertu de `Abbas ibn `Abdul Muttalib (ra)

فَضْلِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضى الله عنه

Sunan Ibn Majah 140
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Il a été rapporté que 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib a dit

« Nous avions l'habitude de rencontrer des groupes de Quraish qui parlaient, mais ils arrêtaient de parler (quand nous nous approchions). Nous en avons parlé au Messager d'Allah et il a dit : « Qu'est-ce qui se passe avec les gens qui parlent, puis quand ils voient un homme de ma famille, ils arrêtent de parler ? Par Allah, la foi n'entrera pas dans le cœur d'une personne tant qu'elle ne l'aime pas pour Allah et en raison de sa proximité avec moi. '»

Sunan Ibn Majah 141
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Il a été rapporté que 'Abdullah bin 'Amr a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Allah m'a pris pour ami proche (Khalil) comme il a pris Ibrahim comme ami proche. Ma maison et celle d'Ibrahim seront donc situées l'une en face de l'autre le jour de la Résurrection, et « Abbas sera entre nous, un croyant entre deux amis proches ». » (Maudu')

Sunan Ibn Majah 247
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Abu Sa’eed Al-Khudri a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Les gens viendront à vous pour chercher la connaissance. Quand vous les voyez, dites-leur : « Soyez les bienvenus, soyez les bienvenus », obéissez aux commandements du Messager d’Allah et instruisez-les dans la connaissance. (L’un des narrateurs a dit) « J’ai dit à Al-Hakam : « Qu’est-ce que 'Iqnuhum ?' Il a dit : 'Instruisez-leur.'

Sunan Ibn Majah 248
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Il a été rapporté qu’Ismaïl a dit

« Nous entrâmes chez Hasan pour nous enquérir de lui jusqu’à ce que nous remplissions la maison. Il replia ses jambes, le il (hasan) dit : « Nous sommes entrés chez Abu Hurairah pour nous enquérir de lui jusqu’à ce que nous remplissions la maison. Il (Abou Hurairah) replia ses jambes et dit : « Nous sommes entrés chez le Messager d’Allah jusqu’à ce que nous remplissions la maison. Il était couché sur le côté, mais quand il nous a vus, il a replié ses jambes puis il a dit : « Après mon départ, il viendra à vous des gens en quête de connaissance. Accueillez-les, saluez-les et enseignez-les. (Maudu') Un narrateur a dit : Par Allah ! Nous avons rencontré des gens qui ne nous ont pas accueillis, ne nous ont pas salués, ne nous ont pas appris jusqu’à ce que nous allions chez eux, puis ils nous ont traités grossièrement.

Sunan Ibn Majah 249
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Il a été rapporté qu’Abou Haroun Al-'Abdi a dit

« Quand nous arrivions à Abou Saïd Al-Khudri, il disait : « Bienvenue, conformément à l’injonction du Messager d’Allah, car le Messager d’Allah nous a dit : « Les gens vous suivront. Ils viendront à vous de toutes les parties de la terre en cherchant à comprendre la religion. Alors, quand ils viennent à vous, prenez soin d’eux.

Chapitre 23: La vertu d'al-Hasan et d'al-Hussein, les deux fils d'Ali ibn Abi Talib (raa)

فَضْلِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَىْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنهم

Sunan Ibn Majah 142
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Il a été rapporté d'après Abu Hurairah que

Le Prophète a dit à Hassan : « Ô Allah, je l'aime, alors aime-le et aime ceux qui l'aiment. » Il a dit : « Et il l'a serré contre sa poitrine. »

Sunan Ibn Majah 143
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Il a été rapporté qu'Abu Hurairah a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque aime Hassan et Hussein m'aime ; et quiconque les déteste, me déteste. »

Sunan Ibn Majah 144
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Sa'id bin Abu Rashid a rapporté que Ya'la bin Murrah leur a dit que

Ils étaient sortis avec le Prophète pour assister à un repas auquel ils avaient été invités, et Hussein jouait dans la rue. Le Prophète est venu devant les gens et a étendu ses mains, et l'enfant a commencé à courir ici et là. Le Prophète l'a fait rire jusqu'à ce qu'il l'attrape, puis il a mis une main sous son menton et l'autre sur sa tête et l'a embrassé en disant : « Hussein fait partie de moi et je fais partie de lui. Qu'Allah aime ceux qui aiment Hussein. Hussein est une tribu parmi les tribus. » (Hasan) (Une autre chaîne ayant une signification similaire)

Sunan Ibn Majah 145
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Il a été rapporté que Zaid bin Arqam a dit

« Le Messager d'Allah a dit à Ali, Fatimah, Hassan et Hussein : « Je suis la paix pour ceux avec qui vous faites la paix, et je suis la guerre pour ceux avec qui vous faites la guerre. »

Sunan Ibn Majah 250
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Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« L’une des supplications que le Prophète avait l’habitude de dire était : 'Allahumma, inni a’udhu bika min 'ilmin la yanfa’u, wa mindu’a’in la yusma’u, wa min qalbin la yakhsha’u, wa min nafsin la tashba’u [Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la connaissance qui n’est d’aucun bien, contre une supplication qui n’est pas entendue, d’un cœur qui ne (Toi) craint pas et d’une âme qui n’est pas satisfaite]. »

Sunan Ibn Majah 251
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Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah avait l’habitude de dire : 'Allahummanfa’ni bima 'allamtani, wa 'allimnima yanfa’uni, wa zidni 'ilman. Wal-hamdu Lillahi 'ala kulli hal. [Ô Allah, fais-moi du bien par ce que Tu m’as enseigné, et enseigne-moi ce qui me sera bénéfique, et augmente ma connaissance. Louange à Allah en toutes circonstances.

Sunan Ibn Majah 252
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Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui acquiert la connaissance qui lui plaît, mais qui ne l’acquiert que dans le but d’obtenir un gain terrestre, ne sentira pas le parfum du Paradis le Jour de la Résurrection. » (Hasan) Une autre chaîne avec une formulation similaire.

Sunan Ibn Majah 253
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D’après Ibn 'Umar,

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque cherche la connaissance afin de discuter avec les insensés, ou de se vanter devant les savants, ou d’attirer l’attention des gens, sera en Enfer. »

Sunan Ibn Majah 254
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D’après Jabir bin 'Abdullah,

Le Prophète a dit : « Ne cherchez pas la connaissance pour vous vanter devant les savants, ou pour discuter avec les insensés, et ne choisissez pas la meilleure place dans une assemblée, à cause de cela (c’est-à-dire la connaissance que vous avez apprise) pour celui qui fait cela, le Feu, le Feu (l’attend). »

Sunan Ibn Majah 255
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D’après Ibn 'Abbas, il a été rapporté que

Le Prophète a dit : « Il y aura des gens parmi ma Ummah (nation) qui acquerront la connaissance de la religion, et ils réciteront le Coran, et diront : 'Nous venons vers les dirigeants afin que nous puissions avoir une part de leurs richesses terrestres, et nous nous assurerons que notre engagement religieux n’est pas affecté' », mais ce ne sera pas le cas. De même qu’on ne peut rien récolter du Qatad à l’exception des épines, de même on ne peut rien gagner à être près d’eux, sauf (les péchés). (Da’if) (L’un des narrateurs) Mohammed bin As-Sabbah a dit : « C’est comme s’il voulait dire 'sauf les péchés'. »

Sunan Ibn Majah 256
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Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Cherchez refuge auprès d’Allah dans l’abîme de la douleur. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, quel est l’abîme de la douleur ? » Il a dit : « Une vallée de l’Enfer d’où l’Enfer lui-même se réfugie quatre cents fois par jour. » Il fut dit : « Ô Messager d’Allah, qui y entrera ? » Il a dit : « Il a été préparé pour les récitants du Coran qui veulent montrer leurs actes. Les récitateurs les plus haineux du Coran à Allah sont ceux qui visitent les dirigeants. (Da’if) D’autres chaînes de narrateurs.

Sunan Ibn Majah 257
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Il a été rapporté que 'Abdullah bin Mas’ud a dit

« Si les gens de la connaissance en avaient pris soin et ne l’avaient présenté qu’à ceux qui s’en occupaient, ils seraient devenus les leaders de leur époque en vertu de cela. Mais ils l’ont gaspillé sur les gens riches et de statut dans ce monde afin d’obtenir un avantage mondain, de sorte que les gens riches et de statut ont commencé à les regarder de haut. J’ai entendu votre Prophète dire : « Quiconque concentre toutes ses préoccupations sur une seule question, les préoccupations de l’au-delà, Allah lui suffira et lui épargnera les soucis de ce monde. Mais quiconque s’égare dans l’intérêt de différentes choses du monde, Allah ne se souciera pas de savoir dans laquelle de ces vallées il est détruit. (Da’if) Une autre chaîne avec une formulation similaire.

Sunan Ibn Majah 258
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D’après Ibn 'Umar,

Le Prophète a dit : « Quiconque cherche la connaissance pour une raison autre que l’amour d’Allah, ou l’intention de la connaître dans un but autre que l’amour d’Allah, qu’il prenne sa place dans l’enfer. »

Sunan Ibn Majah 259
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Il a été rapporté que Hudhaïfah a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « N’acquérez pas de connaissances pour vous vanter devant les savants, ou pour discuter avec les insensés, ou pour attirer l’attention des gens, car quiconque fait cela sera en Enfer. »