Les excellentes qualités du Coran

‘Uthman rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne. » Al-Bukhari.

‘Uqba ibn ‘Amir rapporte que, alors qu’ils se trouvaient sur la Suffa, le Messager de Dieu leur demanda qui aimerait se rendre chaque matin à Buthan ou al-‘Aqiq, deux vallées proches de Médine où l’on vendait des chamelles, et en rapporter deux grandes chamelles sans péché ni rupture des liens familiaux. Tous répondirent qu’ils le souhaitaient. Il leur demanda alors si l’un d’eux ne se rendait pas chaque matin à la mosquée pour apprendre ou réciter deux versets du Livre de Dieu, ce qui valait mieux que deux chamelles; trois versets valaient mieux que trois, et ainsi de suite. Muslim. La Suffa était une galerie de la mosquée de Médine où vivaient certains pauvres.

Abu Hurayra rapporte que le Messager de Dieu demanda : « L’un de vous aimerait-il retrouver, en rentrant chez lui, trois grandes chamelles grasses et pleines ? » Ils répondirent oui. Il dit : « Trois versets que l’un de vous récite dans sa prière valent mieux que trois chamelles grasses et pleines. » Muslim.

‘A’isha rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Celui qui maîtrise la récitation du Coran sera avec les anges scribes nobles et obéissants; celui qui le récite avec difficulté et hésitation recevra une double récompense. » Al-Bukhari et Muslim.

‘Abdallah ibn ‘Umar rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Il n’y a d’envie légitime que pour deux personnes : celui à qui Dieu a accordé le Coran et qui le récite nuit et jour, et celui à qui Dieu a accordé des biens et qui en dépense nuit et jour au profit d’autrui. » Al-Bukhari et Muslim.

Abu Musa al-Ash‘ari rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Le croyant qui récite le Coran est comme un cédrat, au parfum et au goût agréables. Le croyant qui ne le récite pas est comme une datte, sans parfum mais au goût doux. L’hypocrite qui ne le récite pas est comme la coloquinte, sans parfum et au goût amer. L’hypocrite qui le récite est comme le basilic, au parfum doux mais au goût amer. » Une autre version dit que le croyant qui récite le Coran et agit selon lui est comme un cédrat, et celui qui n’en récite pas mais agit selon lui comme une datte. Al-Bukhari et Muslim.

‘Umar ibn al-Khattab rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Par ce Livre, Dieu élève certains peuples et en abaisse d’autres. » Muslim.

Abu Sa‘id al-Khudri rapporte qu’Usayd ibn Hudayr récitait la sourate al-Baqara une nuit, sa jument attachée près de lui. Elle se mit à tourner; chaque fois qu’il cessait de réciter, elle s’arrêtait. Il reprit plusieurs fois, mais finit par interrompre la récitation, craignant que sa jument ne blesse son fils Yahya, qui se tenait près d’elle. En levant les yeux au ciel, il vit une sorte de dais avec des lampes. Le matin, il raconta cela au Prophète, qui l’encouragea à continuer de réciter. Usayd expliqua sa crainte pour son fils; lorsqu’il regarda à nouveau, la vision avait disparu. Le Prophète lui apprit qu’il s’agissait d’anges venus écouter sa récitation, et qu’ils seraient restés visibles au matin s’il avait continué. Al-Bukhari et Muslim; les formulations diffèrent, Muslim disant « ils s’élevèrent dans les airs » là où al-Bukhari dit « je sortis ».

Al-Bara’ rapporte qu’un homme récitait la sourate al-Kahf, avec son cheval attaché près de lui par deux cordes, lorsqu’un nuage l’enveloppa. À mesure qu’il s’approchait, le cheval s’agitait. Le lendemain, l’homme raconta cela au Prophète, qui dit : « C’était la sakina, la sérénité divine, descendue à cause du Coran. » Le commentaire rapproche ce terme de la Shekhina de la tradition juive, une manifestation divine. Al-Bukhari et Muslim.

Abu Sa‘id ibn al-Mu‘alla rapporte qu’il priait dans la mosquée lorsque le Prophète l’appela. Il ne lui répondit pas, car il priait, puis s’expliqua. Le Prophète lui demanda si Dieu n’avait pas dit : « Répondez à Dieu et au Messager lorsqu’il vous appelle » (Coran 8:24), puis proposa de lui enseigner la plus grande sourate du Coran avant qu’il quitte la mosquée. Alors qu’ils allaient sortir, Abu Sa‘id lui rappela cette promesse. Le Prophète dit : « C’est “Louange à Dieu, Seigneur des mondes” [Coran 1], les sept versets souvent répétés et le Coran sublime qui m’a été donné » (Coran 15:87). Al-Bukhari.

Abu Hurayra rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Ne transformez pas vos maisons en cimetières. Satan fuit la maison où l’on récite la sourate al-Baqara. » Le commentaire précise qu’il s’agit des maisons dépourvues de prière et de récitation du Coran, comme un cimetière où les morts ne peuvent accomplir ces actes. Muslim.

Abu Umama rapporte avoir entendu le Messager de Dieu dire : « Récitez le Coran, car il viendra intercéder au Jour de la Résurrection pour ceux qui le récitent. Récitez les deux lumineuses, al-Baqara et Al ‘Imran [Coran 2 et 3], car elles viendront au Jour de la Résurrection comme deux nuages, deux ombres ou deux volées d’oiseaux en rangs, plaidant pour ceux qui les récitaient. Récitez al-Baqara : la prendre pour guide apporte une bénédiction, l’abandonner cause le regret, et les paresseux sont incapables de la réciter. » Le transmetteur hésite entre « nuages » et « ombres ». Muslim.

Al-Nawwas ibn Sam‘an rapporte avoir entendu le Prophète dire : « Au Jour de la Résurrection, le Coran et ceux qui l’ont mis en pratique seront amenés, précédés par les sourates al-Baqara et Al ‘Imran, comme deux nuages noirs ou deux dais entre lesquels brille une lumière, ou comme deux volées d’oiseaux en rangs, plaidant en faveur de ceux qui les récitaient. » Le commentaire indique que « les précédant » peut renvoyer aux gens du Coran ou au Coran lui-même. Muslim.

Ubayy ibn Ka‘b rapporte que le Messager de Dieu lui demanda : « Abu al-Mundhir (sa kunya), sais-tu quel verset du Livre de Dieu que tu connais est le plus grand ? » Il répondit : « Dieu et Son Messager le savent mieux. » Le Prophète répéta la question. Ubayy répondit : « Dieu, il n’y a de divinité que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même. » Le Prophète lui tapa la poitrine et dit : « Que la connaissance te soit agréable, Abu al-Mundhir ! » Muslim.

Abu Hurayra rapporte qu’il était chargé par le Messager de Dieu de surveiller la zakat du Ramadan. Un homme vint prendre de la nourriture à pleines poignées. Abu Hurayra le saisit, mais le relâcha après qu’il eut invoqué sa pauvreté et ses enfants à charge. Le Prophète lui dit le lendemain que l’homme avait menti et reviendrait. Abu Hurayra le prit de nouveau la nuit suivante; l’homme donna la même excuse et fut relâché. La troisième nuit, il fut surpris encore une fois. Il dit alors à Abu Hurayra : « Si tu me relâches, je t’apprendrai des paroles qui te seront utiles. Au moment de te coucher, récite le verset du Trône, “Dieu, il n’y a de divinité que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même” jusqu’à la fin du verset [Coran 2:255]; un gardien de Dieu veillera sur toi et aucun démon ne t’approchera jusqu’au matin. » Abu Hurayra le relâcha. Le lendemain, le Prophète confirma que cette parole était vraie, bien que son auteur fût un grand menteur, et lui révéla qu’il s’agissait d’un démon. Al-Bukhari.

Ibn ‘Abbas rapporte que, tandis que Gabriel était assis auprès du Prophète, il entendit un grincement au-dessus d’eux. Gabriel leva la tête et dit : « Voici une porte du ciel ouverte aujourd’hui, qui ne l’avait jamais été auparavant. » Un ange en descendit; il dit : « Voici un ange qui descend sur terre pour la première fois. » L’ange les salua et dit : « Réjouis-toi de deux lumières qui ne furent accordées à aucun prophète avant toi : l’Ouverture du Livre [Coran 1] et les derniers versets de la sourate al-Baqara [Coran 2]. Tu ne réciteras aucune phrase de ces textes sans en recevoir la bénédiction. » Muslim.

Abu Mas‘ud rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Celui qui récite les deux derniers versets de la sourate al-Baqara pendant la nuit sera protégé du mal » (ou : « ils lui suffiront »). Al-Bukhari et Muslim.

Abu al-Darda’ rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Celui qui apprend par cœur dix versets au début de la sourate al-Kahf [Coran 18] sera protégé du Dajjal. » Muslim.

Le Messager de Dieu a dit : « L’un de vous est-il incapable de réciter le tiers du Coran en une nuit ? » On lui demanda comment réciter le tiers du Coran. Il répondit : « “Dis : Il est Dieu, l’Unique” [sourate 112] équivaut au tiers du Coran. » Muslim; al-Bukhari le rapporte d’après Abu Sa‘id.