Un homme est venu et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je m'éloigne de la prière du matin parce qu'untel (l'imam) la prolonge trop longtemps. » Le Messager d'Allah (ﷺ) est devenu furieux et je ne l'avais jamais vu aussi furieux que lui ce jour-là. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô gens ! Certains d'entre vous incitent les autres à ne pas aimer la prière. Quiconque devient imam doit donc raccourcir la prière, car derrière lui se trouvent les faibles, les personnes âgées et les nécessiteuses. »

Un jour, un homme conduisait deux Nadihas (chameaux utilisés à des fins agricoles) et la nuit était tombée. Il a trouvé Mu'adh en train de prier alors il a fait agenouiller son chameau et l'a rejoint dans la prière. Ce dernier a récité la sourate « Al-Baqara » ou la sourate « An-Nisa », (alors) l'homme a quitté la prière et est parti. Quand il a appris que Mu'adh l'avait critiqué, il est allé voir le Prophète et s'est plaint contre Mu'adh. Le Prophète a dit trois fois : « O Mu'adh ! Êtes-vous en train de traduire les gens en justice ? » Il aurait été préférable que vous récitiez « Sabbih Isma Rabbika-l-A`la (87) », Wash-Shamsi wa duhaha (91) », ou « Wal-Laili idha yaghsha (92) », pour les personnes âgées, les faibles et les nécessiteux priez derrière vous. » Jabir a déclaré que Mu'adh avait récité la sourate Al-Baqara lors de la prière d'Isha.

Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de faire une courte prière (en groupe) mais il l'accomplissait de manière parfaite.

Mon père a déclaré : « Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand je me lève pour la prière, j'ai l'intention de la prolonger, mais lorsque j'entends les cris d'un enfant, je l'interrompt, car je n'aime pas déranger la mère de l'enfant. « »

Je n'ai jamais prié derrière un imam, une prière plus légère et plus parfaite que celle du Prophète (ﷺ) et il avait l'habitude d'interrompre la prière chaque fois qu'il entendait les cris d'un enfant de peur de traduire sa mère en justice.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand je commence la prière, j'ai l'intention de la prolonger, mais lorsque j'entends les cris d'un enfant, j'interrompt la prière car je sais que les cris de l'enfant susciteront les passions de sa mère. »

Le Prophète a dit : « Chaque fois que je commence la prière, j'ai l'intention de la prolonger, mais lorsque j'entends les cris d'un enfant, j'interrompt la prière car je sais que les cris de l'enfant susciteront les passions de sa mère. »

Mu'adh avait l'habitude de prier avec le Prophète (ﷺ), puis d'aller diriger son peuple (tribu) dans la prière.

Lorsque le Prophète est tombé malade des suites de sa maladie fatale, Quelqu'un est venu l'informer de la prière, et le Prophète (ﷺ) lui a dit de dire à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière. J'ai dit : « Abu Bakr est un homme tendre et s'il se tenait debout pour la prière à votre place, il pleurerait et ne serait pas capable de réciter le Coran. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Dis à Abu Bakr de diriger la prière. » J'ai dit la même chose que tout à l'heure. Il (a répété le même ordre et) la troisième ou la quatrième fois, il a dit : « Vous êtes les compagnons de Joseph. Dites à Abu Bakr de diriger la prière. » Abu Bakr a donc dirigé la prière et pendant ce temps, le Prophète (ﷺ) s'est senti mieux et est sorti avec l'aide de deux hommes ; comme si je le voyais tout à l'heure traîner les pieds sur terre. Quand Abu Bakr l'a vu, il a essayé de battre en retraite mais le Prophète (ﷺ) lui a fait signe de continuer. Abu Bakr s'est un peu retiré et le Prophète (ﷺ) s'est assis sur son côté (à gauche). Abu Bakr répétait le Takbir (Allahu Akbar) du Messager d'Allah (ﷺ) pour que les gens l'entendent.

Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) est tombé gravement malade, Bilal est venu le voir pour la prière. Il a dit : « Dis à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière. » J'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Abu Bakr est un homme tendre et s'il se tenait à votre place, il ne serait pas capable de le faire entendre aux gens. Allez-vous donner l'ordre à `Umar (de diriger la prière) ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Dis à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière. » Puis j'ai dit à Hafsa : « Dites-lui qu'Abu i Bakr est un homme tendre et s'il se tenait à sa place, il ne serait pas capable de le faire entendre aux gens. Est-ce que vous ordonneriez à `Umar de diriger la prière ? ' « C'est Hafsa qui l'a fait. Le Prophète (ﷺ) a dit : « En vérité, vous êtes les compagnons de Joseph. Dites à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière. » Abou Bakr s'est donc levé pour la prière. Entre-temps, le Messager d'Allah (ﷺ) s'est senti mieux et est sorti avec l'aide de deux personnes et ses deux jambes traînaient sur le sol jusqu'à ce qu'il entre dans la mosquée. Quand Abu Bakr l'a entendu arriver, il a essayé de battre en retraite mais le Messager d'Allah (ﷺ) lui a fait signe de continuer. Le Prophète (ﷺ) était assis sur le côté gauche. Abu Bakr priait debout et le Messager d'Allah (ﷺ) dirigeait la prière assis. Abu Bakr suivait le Prophète (ﷺ) et les gens suivaient Abu Bakr (dans la prière).

Une fois, le Messager d'Allah (ﷺ) a fait deux rak`at (au lieu de quatre) et a terminé sa prière. Dhul-Yadain lui a demandé si la prière avait été réduite ou s'il avait oublié. Le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé aux gens si Dhul-Yadain disait la vérité. La population a répondu par l'affirmative. Puis l'apôtre d'Allah s'est levé, a fait les deux rak`at restants, puis a terminé sa prière avec Taslim et a dit : « Allahu Akbar ». Il l'a suivie de deux prosternations, semblables à des prosternations ordinaires ou un peu plus longues.

Le Prophète (ﷺ) a fait deux rak`at de Zuhr (au lieu de quatre) et on lui a dit qu'il n'avait fait que deux rak`at. Puis il a fait deux autres rak`at et les a terminées par le Taslim suivi de deux prosternations.

la mère des croyants fidèles : Le Messager d'Allah (ﷺ), dans sa dernière maladie, a dit : « Dis à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière ». J'ai dit : « Si Abu Bakr se tenait à votre place, il ne pourrait pas le faire entendre aux gens à cause de ses pleurs. Alors, s'il te plaît, ordonne à `Umar de diriger la prière. » Il a dit : « Dis à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière. » J'ai dit à Hafsa : « Dis-lui : 'Abu Bakr est un homme tendre et s'il se tenait à ta place, il ne pourrait pas faire entendre les gens à cause de ses pleurs. Ordonnez donc à `Umar de diriger les gens dans la prière. '« Hafsa l'a fait mais le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Taisez-vous. En vérité, vous êtes les compagnons de (le prophète) Joseph. Dites à Abu Bakr de diriger les gens dans la prière. » Hafsa m'a dit : « Tu ne m'as jamais rien apporté de bon. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Redressez vos rangs ou Allah changera votre visage. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Redressez vos rangs, car je vous vois de derrière mon dos. »

Une fois que l'Iqama a été prononcé, le Messager d'Allah (ﷺ) nous a fait face et nous a dit : « Redressez vos rangs et rapprochez-vous les uns des autres, car je vous vois de derrière mon dos ».

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les martyrs sont ceux qui meurent par noyade, par la peste, par une maladie abdominale ou après avoir été enterrés vivants dans la chute d'un bâtiment. » Puis il a ajouté : « Si les gens connaissaient très tôt la Récompense pour la prière de Zuhr, ils courraient pour l'obtenir. S'ils connaissaient la récompense des prières de l'Icha et du Fajr en groupe, ils les rejoindraient même s'ils devaient ramper. S'ils connaissaient la récompense de la première rangée, ils tireraient au sort. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « L'imam est (désigné) pour être suivi. Ne vous écartez donc pas de lui, inclinez-vous lorsqu'il s'incline et dites : « Rabbana-lakal hamd » s'il dit « Sami'a l-lahu liman hamidah » ; et s'il se prosterne, prosternez-vous (après lui), et s'il prie assis, priez assis tous ensemble et redressez les rangs pour la prière, car le redressement des rangs est l'une des choses qui font de votre prière une bonne et parfait. (Voir Hadith n° 657).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Redressez vos rangs car le redressement des rangs est essentiel pour une prière parfaite et correcte. «

Je suis arrivée à Médine et on m'a demandé si j'avais trouvé du changement depuis l'époque du Messager d'Allah (ﷺ). J'ai dit : « Je n'ai trouvé aucun changement si ce n'est que vous ne vous mettez pas en alignement dans vos prières. »