Appel à la prière (Adhaan)
كتاب الأذان
Chapitre : Se plaindre de son imam s’il prolonge la prière.
Un homme s’approcha et dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je me tiens à l’écart de la prière du matin parce qu’untel (l’imam) la prolonge trop. Le Messager d’Allah (ﷺ) est devenu furieux et je ne l’avais jamais vu aussi furieux qu’il l’était ce jour-là. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô gens ! Certains d’entre vous font en sorte que les autres n’aiment pas la prière, donc quiconque devient un imam doit abréger la prière, car derrière lui se trouvent les faibles, les vieux et les nécessiteux.
Une fois, un homme conduisait deux Nadihas (chameaux utilisés à des fins agricoles) et la nuit était tombée. Il trouva Mu’adh en train de prier, alors il fit agenouiller son chameau et se joignit à Mu’adh dans la prière. Ce dernier récitait la sourate 'Al-Baqara » ou la sourate « An-Nisa », (ainsi) l’homme quitta la prière et s’en alla. Lorsqu’il apprit que Mu’adh l’avait critiqué, il alla voir le Prophète et se plaignit contre Mu’adh. Le Prophète a dit trois fois : « Ô Mu’adh ! Mettez-vous le peuple en justice ? Il aurait été préférable que vous récitiez « Sabbih Isma Rabbika-l-A’la (87) », Wash-shamsi wa duhaha (91) », ou « Wal-laili idha yaghsha (92) », car les vieux, les faibles et les nécessiteux prient derrière vous. Jabir a dit que Mu’adh a récité la sourate Al-Baqara dans la prière 'Isha'.
Chapitre : Le raccourcissement et la perfection de la prière (par l’Imam)
Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de faire une courte prière (en communauté) mais l’offrait d’une manière parfaite.
Chapitre : Celui qui coupe court à la Salat (la prière) en entendant les cris d’un enfant.
Mon père a dit : « Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand je me lève pour la prière, j’ai l’intention de la prolonger, mais en entendant les cris d’un enfant, je l’interromps, car je n’aime pas déranger la mère de l’enfant. » "
Je n’ai jamais prié derrière un Imam, une prière plus légère et plus parfaite que celle derrière le Prophète (ﷺ) et il avait l’habitude d’interrompre la prière chaque fois qu’il entendait les cris d’un enfant de peur de faire le procès de la mère de l’enfant.
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand je commence la prière, j’ai l’intention de la prolonger, mais en entendant les cris d’un enfant, j’interromps la prière parce que je sais que les cris de l’enfant exciteront les passions de sa mère. »
Le Prophète a dit : « Chaque fois que je commence la prière, j’ai l’intention de la prolonger, mais en entendant les cris d’un enfant, j’interromps la prière parce que je sais que les cris de l’enfant exciteront les passions de sa mère. »
Chapitre : Si quelqu’un fait la Salat (prière) et qu’il conduit les gens dans la Salat.
Mu’adh avait l’habitude de prier avec le Prophète (ﷺ) puis d’aller conduire son peuple (tribu) dans la prière.
Chapitre : Celui qui répète le Takbir (Allahu Akbar) de l’Imam afin que les gens puissent l’entendre.
Lorsque le Prophète est tombé malade de sa maladie mortelle, quelqu’un est venu l’informer de la prière, et le Prophète (ﷺ) lui a dit de dire à Abou Bakr de guider les gens dans la prière. J’ai dit : « Abou Bakr est un homme au cœur tendre et s’il se tenait debout pour la prière à votre place, il pleurerait et ne serait pas capable de réciter le Coran. » Le Prophète (ﷺa dit : « Dis à Abou Bakr de diriger la prière. » J’ai dit la même chose que précédemment. Il a répété le même ordre et, la troisième ou la quatrième fois, il a dit : « Vous êtes les compagnons de Joseph. Dis à Abou Bakr de diriger la prière. Alors Abou Bakr dirigea la prière et pendant ce temps, le Prophète (ﷺ) se sentit mieux et sortit avec l’aide de deux hommes ; comme si je le voyais tout à l’heure traîner les pieds sur le sol. Quand Abou Bakr l’a vu, il a essayé de battre en retraite mais le Prophète (ﷺ) lui a fait signe de continuer. Abou Bakr recula un peu et le Prophète (ﷺ) s’assit à sa gauche. Abou Bakr répétait le Takbir (Allahu Akbar) du Messager d’Allah (ﷺ) pour que les gens l’entendent.
Chapitre : Si une personne suit l’Imam et que les autres suivent cette personne (alors tout va bien)
Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé gravement malade, Bilal est venu le voir pour la prière. Il a dit : « Dis à Abou Bakr de diriger le peuple dans la prière. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Abou Bakr est un homme au cœur tendre et s’il se tenait à votre place, il ne serait pas capable de le faire entendre par les gens. Allez-vous ordonner à 'Umar (de diriger la prière) ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Dis à Abou Bakr de guider les gens dans la prière. » Alors j’ai dit à Hafsa : « Dis-lui, Abou i Bakr est un homme au cœur tendre et s’il se tenait à sa place, il ne pourrait pas faire entendre les gens ». Ordonneriez-vous à 'Umar de diriger la prière' ? » Hafsa l’a fait. Le Prophète (ﷺ) a dit : « En vérité, vous êtes les compagnons de Joseph. Dis à Abou Bakr de diriger les gens dans la prière. Alors Abou Bakr se leva pour la prière. Entre-temps, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est senti mieux et est sorti avec l’aide de deux personnes et ses deux jambes traînaient sur le sol jusqu’à ce qu’il entre dans la mosquée. Quand Abou Bakr l’entendit arriver, il essaya de battre en retraite, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui fit signe de continuer. Le Prophète (ﷺ) était assis à sa gauche. Abu Bakr priait debout et le Messager d’Allah (ﷺdirigeait la prière assis. Abou Bakr suivait le Prophète (ﷺ) et les gens suivaient Abou Bakr (dans la prière).
Chapitre : L’Imam peut-il se fier aux paroles des gens s’il a des doutes (sur une certaine question) ?
Une fois, le Messager d’Allah (ﷺa prié deux rak’at (au lieu de quatre) et a terminé sa prière. Dhul-Yadain lui demanda si la prière avait été réduite ou s’il l’avait oubliée. Le Messager d’Allah (ﷺ) demanda aux gens si Dhul-Yadain disait la vérité. Le peuple a répondu par l’affirmative. Puis le Messager d’Allah s’est levé, a offert les deux rak’at restants, puis a terminé sa prière avec Taslim et a ensuite dit : « Allahu Akbar ». Il l’a suivie de deux prosternations comme des prosternations ordinaires ou un peu plus longues.
Le Prophète (ﷺ) a prié deux rak’at de prière Zuhr (au lieu de quatre) et on lui a dit qu’il avait prié deux rak’at seulement. Puis il pria deux autres rak’at et les termina par le Taslim suivi de deux prosternations.
Chapitre : Si l’Imam pleure dans As-Salat (les prières) (sa Salat sera-t-elle valide ?)
La mère des croyants fidèles : Le Messager d’Allah (ﷺ) dans sa dernière maladie a dit : « Dis à Abou Bakr de guider les gens dans la prière. » J’ai dit : « Si Abou Bakr se tenait à ta place, il ne pourrait pas le faire entendre par les gens à cause de ses pleurs. Alors, s’il te plaît, ordonne à 'Umar de diriger la prière. Il a dit : « Dis à Abou Bakr de diriger le peuple dans la prière. » J’ai dit à Hafsa : « Dis-lui : 'Abou Bakr est un homme au cœur tendre et s’il se tenait à ta place, il ne pourrait pas le faire entendre par les gens à cause de ses pleurs. Ordonnez donc à 'Umar de diriger le peuple dans la prière.' Hafsa s’exécuta, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Tais-toi. En vérité, vous êtes les compagnons de Joseph. Dis à Abou Bakr de diriger les gens dans la prière. Hafsa m’a dit : « Je n’ai jamais rien reçu de bon de ta part. »
Chapitre : Redressement des rangs au moment de l’Iqama et après celui-ci (immédiatement)
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Redressez vos rangs ou Allah changera vos visages. »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Redressez vos rangées, car je vous vois de derrière mon dos. »
Chapitre : Orientation de l’Imam vers ses disciples tout en redressant les rangées.
Une fois que l’Iqama a été prononcée et que le Messager d’Allah (ﷺ) nous a fait face et a dit : « Redressez vos rangées et rapprochez-vous, car je vous vois de derrière mon dos. »
Chapitre : La première rangée
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les martyrs sont ceux qui meurent à cause de la noyade, de la peste, d’une maladie abdominale ou d’être enterrés vivants par la chute d’un bâtiment. » Et puis il a ajouté : « Si les gens connaissaient la récompense pour la prière de Zuhr à ses débuts, ils se précipiteraient pour l’obtenir. S’ils connaissaient la récompense pour l’Isha et les prières de Fajr en congrégation, ils les rejoindraient même s’ils devaient ramper. S’ils connaissaient la récompense de la première rangée, ils tiraient au sort.
Chapitre : Le redressement des rangées fait partie de ces choses obligatoires et bonnes qui rendent votre As-Salat (la prière) correcte et parfaite.
Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’Imam est (désigné) pour être suivi. Ne différez donc pas de lui, inclinez-vous quand il s’incline, et dites : « Rabbana-lakal hamd » s’il dit « Sami’a l-lahu liman hamidah » ; Et s’il se prosterne, prosterne-toi (après lui), et s’il prie assis, prie assis tous ensemble, et redresse les rangées pour la prière, car le redressement des rangées fait partie de ces choses qui font de ta prière une prière juste et parfaite. (Voir Hadith n° 657).
Le Prophète (ﷺa dit : « Redressez vos rangées car le redressement des rangées est essentiel pour une prière parfaite et correcte. »
Chapitre : Le péché d’une personne qui ne termine pas les rangées (qui n’est pas alignée) pour la prière
Je suis arrivé à Médine et on m’a demandé si j’avais trouvé un changement depuis l’époque du Messager d’Allah (ﷺ). J’ai dit : « Je n’ai trouvé aucun changement, sauf que vous ne vous tenez pas alignés dans vos prières. »