Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Bilal prononce l’Adhan la nuit, alors continuez à manger et à boire (Souhour) jusqu’à ce qu’Ibn Umm Maktum prononce l’Adhan. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’Adhan prononcé par Bilal ne doit pas vous empêcher de prendre le Souhour, car il prononce l’Adhan la nuit, afin que celui qui fait la prière de fin de soirée (Tahajjud) parmi vous puisse se dépêcher et que ceux qui dorment parmi vous puissent se réveiller. Cela ne signifie pas que l’aube ou le matin a commencé. Puis il (le Prophète) a pointé avec ses doigts et les a levés (vers le ciel) puis les a abaissés (vers la terre) comme ceci (Ibn Mas’ud a imité le geste du Prophète). Az-Zuhri fit un geste avec ses deux index qu’il posa l’un sur l’autre, puis les étira à droite et à gauche. Ces gestes illustrent la façon dont l’aube réelle apparaît. Il s’étend horizontalement à gauche et à droite. L’aube qui apparaît dans le ciel haut et descend n’est pas la vraie aube) .

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Bilal prononce l’Adhan la nuit, alors mange et bois (Souhur) jusqu’à ce qu’Ibn Umm Maktum prononce l’Adhan. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit trois fois : « Il y a une prière entre les deux Adhans (Adhan et Iqama) », et a ajouté : « Pour celui qui veut prier. »

"Lorsque le Mu’adh-dhin prononçait l’Adhan, certains des compagnons du Prophète (ﷺ) se rendaient aux piliers de la mosquée (pour la prière) jusqu’à ce que le Prophète (ﷺ) arrive et de cette façon, ils avaient l’habitude de prier deux rak’at avant la prière du Maghrib. Autrefois, il y avait un peu de temps entre l’Adhan et l’Iqama. Shu’ba a dit : « Il y avait un intervalle très court entre les deux (Adhan et Iqama).

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux rak’at légères avant la prière du matin (obligatoire) après que le jour se soit levé et que le Mu’adh-dhin ait terminé son Adhan. Il s’allongeait ensuite sur le côté droit jusqu’à ce que le Mu’adh-dhin vienne prononcer l’Iqama.

Le prophète a dit : « Il y a une prière entre les deux Adhans (Adhan et Iqama), il y a une prière entre les deux Adhans. » Et puis, tout en le disant pour la troisième fois, il ajouta : « Pour celui qui veut (prier).

Je suis venu voir le Prophète (ﷺ) avec des hommes de ma tribu et je suis resté avec lui pendant vingt nuits. Il a été gentil et miséricordieux avec nous. Lorsqu’il s’est rendu compte de notre désir pour nos familles, il nous a dit : « Retournez et restez avec vos familles, enseignez-leur la religion, et faites la prière, et l’un d’entre vous prononcera l’Adhan pour la prière quand son temps sera venu et le plus âgé d’entre vous dirigera la prière. »

Nous étions en compagnie du Prophète (ﷺ) en voyage et le Mu’adh-dhin voulait prononcer l’Adhan pour la prière (Zuhr). Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Qu’il fasse plus frais. » Puis il voulut de nouveau prononcer l’Adhan, mais le Prophète ; lui dit : Qu’il fasse plus frais. Le Mu’adh-dhin voulut de nouveau prononcer l’Adhan pour la prière, mais le Prophète (ﷺ) dit : « Qu’il fasse plus frais », jusqu’à ce que les ombres des buttes deviennent égales à leurs tailles. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « La sévérité de la chaleur provient de la fureur de l’enfer. »

Deux hommes sont venus voir le Prophète (ﷺ) avec l’intention de faire un voyage. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque vous vous mettez tous les deux en route, prononcez Adhan et ensuite Iqama et le plus âgé d’entre vous doit diriger la prière. »

Nous sommes venus vers le Prophète (ﷺ) et sommes restés avec lui pendant vingt jours et nuits. Nous étions tous jeunes et avions à peu près le même âge. Le Prophète (ﷺétait très gentil et miséricordieux. Quand il s’est rendu compte de notre désir de fonder une famille, il nous a posé des questions sur nos maisons et les gens qui s’y trouvaient et nous le lui avons dit. Puis il nous a demandé de retourner dans nos familles, de rester avec eux, de leur enseigner (la religion) et de leur ordonner de faire de bonnes choses. Il a également mentionné d’autres choses que j’ai (rappelées ou [ ??]) oubliées. Le Prophète (ﷺ) ajouta alors : « Priez comme vous m’avez vu prier et quand c’est l’heure de la prière, l’un d’entre vous doit prononcer l’Adhan et le plus âgé d’entre vous doit diriger la prière.

Mon père a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) à un endroit appelé Al-Abtah. Bilal est venu et l’a informé de la prière, puis est sorti avec une lance courte (ou un bâton) et l’a plantée devant le Messager d’Allah (ﷺ) à Al-Abtah et a prononcé l’Iqama.

Mon père a dit : « J’ai vu Bilal tourner son visage d’un côté à l’autre en prononçant l’Adhan pour la prière. »

Une fois, par une nuit froide, Ibn 'Umar a prononcé l’Adhan pour la prière à Dajnan (le nom d’une montagne) puis a dit : « Priez chez vous », et nous a informés que le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de dire au Mu’adh-dhin de prononcer l’Adhan et de dire : « Priez chez vous » à la fin de l’Adhan par une nuit pluvieuse ou très froide pendant le voyage.

Mon père a dit : « Alors que nous priions avec le Prophète (ﷺ), il a entendu le bruit de certaines personnes. Après la prière, il dit : « Qu’y a-t-il ? » Ils répondirent : « Nous nous dépêchions pour la prière. » Il dit : « Ne te hâte pas pour la prière, et chaque fois que tu viens pour la prière, tu dois venir avec calme, et prier tout ce que tu as (avec le peuple) et achever le repos que tu as manqué. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque vous entendez l’Iqama, procédez à la prière avec calme et solennité et ne vous précipitez pas. Et priez tout ce que vous pouvez prier et complétez tout ce que vous avez manqué.

Mon père a dit. « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’Iqama est prononcée, alors ne vous levez pas pour la prière jusqu’à ce que vous me voyiez (devant vous). » "

Mon père a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’Iqama est prononcé, alors ne te lève pas pour la prière jusqu’à ce que tu me voies (devant toi) et fais-la calmement. » "

Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti (de la mosquée) lorsque l’Iqama a été prononcée et que les rangées se sont redressées. Le Prophète (ﷺ) se tenait à son Musalla (lieu de prière) et nous attendions que le Prophète (ﷺ) commence la prière par le Takbir. Il est parti et nous a demandé de rester à notre place. Nous restâmes debout jusqu’à ce que le Prophète revienne et que l’eau coule de sa tête car il avait pris un bain (de Janaba).

Une fois que l’Iqama a été prononcé et que les gens ont redressé les rangées, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est avancé (pour diriger la prière) mais il était Junub, alors il a dit : « Restez à vos places. » Et il sortit, prit un bain et revint avec de l’eau qui coulait de sa tête. Ensuite, il a dirigé la prière.