Appel à la prière (Adhaan)

Mu'adh ibn Asad nous a rapporté, Abdullah nous a informés, Ma'mar nous a informés, d'après az-Zuhri, qui a dit : Mahmud ibn ar-Rabi' m'a informé, qui a dit : J'ai entendu 'Itban ibn Malik al-Ansari dire : Le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) demanda la permission (d'entrer) et je la lui accordai. Il dit : « Où aimerais-tu que je prie dans ta maison ? » Je lui indiquai l'endroit que j'aimais. Il se leva (pour la prière) et nous nous alignâmes derrière lui, puis il fit le taslim et nous fîmes le taslim.

Je me rendis chez Aïcha et lui demandai : « Ne vas-tu pas me raconter la maladie du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Elle dit : « Si. Le Prophète (ﷺ) tomba gravement malade et demanda si les gens avaient prié. Nous répondîmes : “Non, ils t’attendent.” Il dit : “Versez-moi de l’eau dans la cuvette.” Nous le fîmes. Il prit un bain et tenta de se lever, mais il s’évanouit. Quand il reprit connaissance, il demanda de nouveau si les gens avaient prié. Nous dîmes : “Non, ils t’attendent, ô Messager d’Allah.” Il dit encore : “Versez-moi de l’eau dans la cuvette.” Il s’assit, prit un bain et tenta de se lever, mais il s’évanouit de nouveau. Puis il reprit connaissance et demanda : “Les gens ont-ils prié ?” Nous répondîmes : “Non, ils t’attendent, ô Messager d’Allah.” Il dit : “Versez-moi de l’eau dans la cuvette.” Puis il s’assit, se lava et tenta de se lever, mais il s’évanouit. Quand il reprit connaissance, il demanda : “Les gens ont-ils prié ?” Nous dîmes : “Non, ils t’attendent, ô Messager d’Allah. Les gens étaient dans la mosquée, attendant le Prophète (ﷺ) pour la dernière prière du soir.”

Alors le Prophète (ﷺ) envoya quelqu’un à Abou Bakr pour diriger les gens dans la prière. Le messager vint à Abou Bakr et lui dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) t’ordonne de diriger les gens dans la prière. » Abou Bakr était un homme au cœur tendre, alors il dit : « Ô Omar, dirige la prière. » Omar répondit : « Tu en es plus digne. » Ainsi Abou Bakr dirigea la prière ces jours-là. Quand le Prophète (ﷺ) ressentit un peu de soulagement, il sortit pour la prière de midi, appuyé sur deux hommes dont l’un était Al-Abbas, pendant qu’Abou Bakr dirigeait les gens dans la prière. Quand Abou Bakr le vit, il voulut reculer, mais le Prophète (ﷺ) lui fit signe de ne pas reculer et dit : « Asseyez-moi à côté de lui. » Ils l’assirent à côté d’Abou Bakr. Alors Abou Bakr se mit à prier en suivant la prière du Prophète (ﷺ), et les gens suivaient la prière d’Abou Bakr, tandis que le Prophète (ﷺ) était assis.

Oubaydallah dit : Puis j’entrai chez Abdallah ibn Abbas et lui demandai : « Ne vais-je pas te rapporter ce qu’Aïcha m’a raconté de la maladie du Prophète (ﷺ) ? » Il dit : « Vas-y. » Je lui présentai son récit, et il n’en nia rien, sauf qu’il demanda : « T’a-t-elle mentionné le nom de l’homme qui était avec Al-Abbas ? » Je dis : « Non. » Il dit : « C’était Ali. »

ʿĀʾisha, la mère des croyants, a rapporté : Le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) pria dans sa maison alors qu’il était malade, et il pria assis, tandis que certaines personnes priaient derrière lui debout. Il leur fit signe de s’asseoir. Quand il eut terminé, il dit : « L’imam n’est institué que pour être suivi : quand il s’incline, inclinez-vous ; quand il se relève, relevez-vous ; et s’il prie assis, priez assis. »

ʿAbdullāh ibn Yūsuf nous a rapporté : Mālik nous a informés, d’après Ibn Šihāb, d’après Anas ibn Mālik, que le Messager d’Allāh (prière et salut d’Allāh sur lui) monta un cheval et en tomba, se blessant au côté droit. Il accomplit l’une des prières en position assise, et nous priâmes derrière lui assis. Lorsqu’il eut terminé, il dit : « L’imam n’est établi que pour être suivi. S’il prie debout, priez debout ; s’il s’incline, inclinez-vous ; s’il se redresse, redressez-vous ; et s’il dit : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, dites : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. S’il prie debout, priez debout ; s’il prie assis, priez assis, vous tous. »

Abū ʿAbdullāh (al-Bukhārī) dit : Al-Humaidī dit : Sa parole : « S’il prie assis, priez assis » fut prononcée lors de sa première maladie. Ensuite, le Prophète (prière et salut d’Allāh sur lui) pria assis tandis que les gens étaient debout derrière lui, et il ne leur ordonna pas de s’asseoir. On suit donc la dernière action du Prophète (prière et salut d’Allāh sur lui).

Al-Bara' (qui ne mentait pas) a dit : Lorsque le Messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) disait : « Sami'a l-lahu liman hamidah », aucun de nous ne courbait le dos (pour la prosternation) jusqu'à ce que le Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) se prosterne, puis nous nous prosternions après lui.

Ḥajjāj ibn Minhāl nous a rapporté, il a dit : Shuʿba nous a rapporté, d'après Muḥammad ibn Ziyād, j'ai entendu Abū Hurayra, d'après le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), qui a dit : « Est-ce que l'un de vous ne craint pas – ou ne craint-il pas – lorsqu'il lève la tête avant l'imam, qu'Allah fasse de sa tête une tête d'âne ou qu'Allah fasse de son visage un visage d'âne ? »

Ibrāhīm ibn al-Mundhir nous a rapporté, il a dit : Anas ibn ʿIyāḍ nous a rapporté, d'après ʿUbaydullāh, d'après Nāfiʿ, d'après Ibn ʿUmar : Lorsque les premiers émigrants arrivèrent à al-ʿUsba, un endroit à Qubā', avant l'arrivée du Messager d'Allah, prière et salut sur lui, Sālim, l'affranchi d'Abū Hudhayfa, les dirigeait dans la prière, car il était celui qui connaissait le mieux le Coran.

Le Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) dit : « Écoutez et obéissez, même si l'on vous a désigné comme chef un Abyssin dont la tête est comme un raisin sec ».

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ils vous dirigent dans la prière. S'ils agissent correctement, la récompense est pour vous ; et s'ils se trompent, la récompense est pour vous et la faute leur revient. »

Abou 'Abdullah a dit : Muhammad ibn Yusuf nous a dit : Al-Awza'i nous a rapporté : Az-Zuhri nous a rapporté d'après Humayd ibn 'Abdur-Rahman, d'après 'Ubaidullah ibn 'Adi ibn Khiyar, qu'il entra chez 'Uthman ibn 'Affan (qu'Allah l'agrée) alors qu'il était assiégé et lui dit : « Tu es l'imam du peuple en général, et tu as subi ce que tu vois. Un imam de la fitna nous dirige dans la prière, et nous craignons de commettre un péché en priant derrière lui ». Il dit : « La prière est la meilleure des actions des gens. Si les gens font le bien, fais le bien avec eux, et s'ils font le mal, évite leur mal ».

Az-Zubaydi a dit : Az-Zuhri a dit : « Nous ne voyons pas que l'on prie derrière un efféminé, sauf en cas de nécessité absolue, inévitable ».

Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) dit à Abou Dhar : « Écoute et obéis, même si c'est un Éthiopien dont la tête ressemble à un raisin sec. »

Je passai la nuit dans la maison de ma tante maternelle Maimouna. Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) fit la prière du 'Icha, puis vint et pria quatre rak'at, puis dormit. Ensuite il se leva, et je vins me placer à sa gauche ; il me fit passer à sa droite. Il pria cinq rak'at, puis deux rak'at, puis dormit jusqu'à ce que j'entendisse son ronflement (ou sa respiration). Ensuite il sortit pour la prière.

Une nuit, je dormais chez ma tante Maimuna, et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) était chez elle cette nuit-là. Il fit ses ablutions, puis se leva pour prier. Je me levai et me plaçai à sa gauche, mais il me prit et me mit à sa droite. Il pria treize rak'as, puis il dormit jusqu'à ronfler ; et quand il dormait, il avait l'habitude de ronfler. Ensuite, le muezzin vint à lui, et il sortit et pria la prière de l'aube sans renouveler ses ablutions.

Musaddad nous a rapporté, il a dit : Isma'il ibn Ibrahim nous a rapporté, d'après Ayyub, d'après 'Abdullah ibn Sa'id ibn Jubayr, d'après son père, d'après Ibn 'Abbas, qui a dit : J'ai passé la nuit chez ma tante. Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) se leva pour prier la nuit, et je me levai pour prier avec lui. Je me tins à sa gauche, mais il me prit par la tête et me fit passer à sa droite.

Muslim nous a rapporté, disant : Shu'ba nous a rapporté, d'après 'Amr, d'après Jabir ibn 'Abdullah, que Mu'adh ibn Jabal priait avec le Prophète (paix et salut sur lui), puis revenait pour diriger son peuple dans la prière.

Muhammad ibn Bashshâr m'a rapporté, et il a dit : Ghandar nous a rapporté, et il a dit : Shu'ba nous a rapporté, d'après 'Amr, qui a dit : J'ai entendu Jâbir ibn 'Abdillâh dire : Mu'âdh ibn Jabal priait avec le Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), puis revenait et dirigeait son peuple dans la prière. Il fit la prière de 'Ishâ' et récita la sourate Al-Baqara. Un homme se retira, et il sembla que Mu'âdh le réprimandait. Cela parvint au Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), qui dit : « Perturbateur ! Perturbateur ! Perturbateur ! » à trois reprises, ou dit : « Tentateur ! Tentateur ! Tentateur ! » et il lui ordonna de réciter deux sourates du milieu du Mufassal. 'Amr dit : Je ne les ai pas mémorisées.

Ahmad ibn Yunus nous a rapporté, Zuhayr nous a rapporté, Isma'il nous a rapporté : j'ai entendu Qays dire : Abû Mas'ûd m'a informé qu'un homme a dit : « Par Allah, ô Messager d'Allah ! Je m'abstiens de la prière de l'aube uniquement à cause d'untel qui la prolonge pour nous. » Je n'ai jamais vu le Messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) plus en colère dans un sermon que ce jour-là. Puis il a dit : « Parmi vous, il y a des gens qui repoussent (les autres de la pratique). Que celui d'entre vous qui dirige la prière l'allège, car il y a parmi eux le faible, le vieux et celui qui a un besoin. »

Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Si l'un de vous dirige les gens dans la prière, qu'il la raccourcisse, car parmi eux il y a le faible, le malade et le vieux. Et si l'un de vous prie seul, qu'il la prolonge autant qu'il le souhaite. »

Nous a rapporté Muhammad ibn Yusuf : Sufyan nous a dit, d'après Isma'il ibn Abi Khalid, d'après Qays ibn Abi Hazim, d'après Abou Mas'oud, qui a dit : Un homme dit : « Ô Messager d'Allah ! Je m'abstiens de la prière de l'aube parce qu'untel la prolonge pour nous. » Le Messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) se mit en colère, et je ne l'avais jamais vu plus en colère en aucun endroit que ce jour-là. Puis il dit : « Ô gens ! En vérité, parmi vous il y a des repousseurs (qui éloignent les gens de la religion). Que celui qui dirige les gens dans la prière l'allège, car derrière lui se trouvent le faible, la personne âgée et celui qui a un besoin. »

Un homme arriva avec deux nadihas (chameaux de labour) alors que la nuit était tombée. Il trouva Mu'adh en train de prier ; il laissa son chameau et se rendit auprès de lui. Mu'adh récita la sourate Al-Baqara ou la sourate An-Nisa. L'homme s'en alla. Lorsqu'il apprit que Mu'adh l'avait blâmé, il vint au Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) et se plaignit de Mu'adh. Le Prophète dit trois fois : « Ô Mu'adh ! Es-tu en train d'éprouver les gens ? Que n'as-tu prié avec « Sabbih isma Rabbika » (sourate 87), « Wash-shamsi wa duhaha » (91) ou « Wal-laili idha yaghsha » (92) ? Car derrière toi prient le vieillard, le faible et l'homme qui a des besoins. » Jabir dit que Mu'adh récita la sourate Al-Baqara dans la prière du 'Isha'.