Ton Prophète (psl) a dit : « Il viendra un temps sur les gens où une personne errera avec de l’or comme Zakat et ne trouvera personne pour l’accepter, et on verra un homme suivi de quarante femmes pour être leur gardien à cause de la rareté des hommes et du grand nombre de femmes. »

Lorsque les versets de la charité ont été révélés, nous travaillions comme porteurs. Un homme vint et distribua en abondance des objets de charité. Et ils (les gens) dirent : « Il se vante. » Et un autre homme vint et donna un Sa (une petite mesure de céréales alimentaires) ; Ils dirent : « Allah n’a pas besoin de cette petite aumône. » Et puis vint l’Inspiration divine : « Ceux qui critiquent les croyants qui donnent volontairement en charité et ceux qui ne peuvent trouver à donner en charité que ce qui leur est disponible. » (9.79).

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) nous ordonnait de faire l’aumône, nous allions au marché et travaillions comme porteurs et recevions un Mudd (une mesure spéciale de grain) et le donnions ensuite en aumône. (C’était l’époque de la pauvreté) et aujourd’hui, certains d’entre nous en ont cent mille.

« Sauve-toi du feu de l’enfer même en donnant la moitié d’une datte en charité. »

Une dame avec ses deux filles est venue me demander (une aumône), mais elle n’a rien trouvé chez moi sauf une datte que je lui ai donnée et elle l’a partagée entre ses deux filles, et n’a rien mangé elle-même, puis elle s’est levée et s’en est allée. Puis le Prophète (ﷺ) est entré et je l’ai informé de cette histoire. Il a dit : « Quiconque est jugé par ces filles et qu’il les traite généreusement (avec bienveillance), alors ces filles lui serviront de bouclier contre le feu de l’enfer. » (Voir Hadith n° 24, Vol. 8).

Un homme s’approcha du Prophète (ﷺ) et lui demanda : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Quelle charité est la plus supérieure en récompense ? Il me répondit : « La charité que tu exerces alors que tu es en bonne santé, que tu as peur, que tu as peur de la pauvreté et que tu veux devenir riche. Ne tardez pas jusqu’au moment où vous approchez de la mort et ne dites pas ensuite : « Donnez tant à tel ou tel, et tant à tel ou tel. » Et il a déjà appartenu à tel ou tel (car il est trop tard).

Certaines des épouses du Prophète (ﷺ) lui demandèrent : « Qui d’entre nous sera le premier à te suivre (c’est-à-dire à mourir après toi) ? » Il a dit : « Celui qui a la main la plus longue. » Ils ont donc commencé à mesurer leurs mains avec un bâton et la main de Sauda s’est avérée être la plus longue. (Lorsque Zainab bint Jahsh est morte tout d’abord dans le califat de 'Umar), nous avons appris que la main longue était un symbole de la pratique de la charité, elle a donc été la première à suivre le Prophète (ﷺ) et elle aimait pratiquer la charité. (Sauda est mort plus tard dans le califat de Muawiya).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un homme a dit qu’il donnerait quelque chose en aumône. Il est sorti avec son objet de charité et l’a donné sans le savoir à un voleur. Le lendemain matin, le peuple dit qu’il avait donné son objet de charité à un voleur. Il dit : « Ô Allah ! Tous les éloges sont pour vous. Je ferai encore l’aumône. Et donc il sortit de nouveau avec son aumône et (sans le savoir) la donna à une femme adultère. Le lendemain matin, les gens dirent qu’il avait fait l’aumône à une femme adultère la nuit dernière. L’homme dit : « Ô Allah ! Tous les éloges sont pour vous. (J’ai fait l’aumône) à une femme adultère. Je ferai encore l’aumône. Il sortit donc de nouveau avec son aumône et la donna (sans le savoir) à une personne riche. Le lendemain matin, il avait fait l’aumône à une personne riche. Il a dit : « Ô Allah ! Tous les éloges sont pour vous. (J’avais fait l’aumône) à un voleur, à une femme adultère et à un homme riche. Alors quelqu’un vint et lui dit : « L’aumône que tu as donnée au voleur l’a fait s’abstenir de voler, et celle que tu as donnée à la femme adultère l’a amenée à s’abstenir de rapports sexuels illicites, et celle que tu as donnée à l’homme riche lui a fait en tirer une leçon et dépenser les biens qu’Allah lui a donnés. dans le sentier d’Allah.

Mon grand-père, mon père et moi avons prêté serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ). Le Prophète (ﷺ) m’a fiancé puis m’a marié. Un jour, je suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour me plaindre. Mon père Yazid avait pris des pièces d’or pour la charité et les avait gardées avec un homme dans la mosquée (pour les donner aux pauvres) Mais je suis allé les prendre et je les lui ai apportées (à mon père). Mon père a dit : « Par Allah ! Je n’avais pas l’intention de vous les donner. « J’ai porté l’affaire devant le Messager d’Allah (ﷺ). Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Yazid, tu seras récompensé pour ce que tu as prévu. Ô Ma’n, tout ce que tu as pris est à toi.

Le Prophète (psl) a dit : « Sept personnes seront ombragées par Allah sous Son ombre le jour où il n’y aura pas d’ombre sauf la Sienne. Ce sont : (1) un dirigeant juste ; (2) un jeune homme qui a été élevé dans l’adoration d’Allah, (c’est-à-dire qui adore Allah (Seul) sincèrement depuis son enfance), (3) un homme dont le cœur est attaché à la mosquée (qui accomplit les cinq prières obligatoires en congrégation dans la mosquée) ; (4) deux personnes qui ne s’aiment que pour l’amour d’Allah et qui ne se rencontrent et ne se séparent que dans le sentier d’Allah. (5) un homme qui refuse l’appel d’une charmante femme de noble naissance pour des rapports sexuels illégaux avec elle et dit : « J’ai peur d’Allah ; (6) Celui qui pratique la charité si secrètement que sa main gauche ne sait pas ce que sa main droite a donné (c’est-à-dire que personne ne sait combien il a donné en aumône). (7) une personne qui se souvient d’Allah dans la solitude et dont les yeux sont inondés de larmes.

J’ai entendu le Prophète (psl) dire : « (Ô gens !) Donnez l’aumône, car il viendra un temps où quelqu’un portera son objet de charité d’un endroit à l’autre, et je répondrai à quiconque lui demandera de le prendre. mais aujourd’hui, je n’en ai plus besoin.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu’une femme donne en charité une partie de la nourriture (qu’elle a dans sa maison) sans la gâter, elle recevra la récompense pour ce qu’elle a dépensé, et son mari recevra la récompense à cause de son gain, et le commerçant aura également une récompense similaire. La récompense de l’un ne diminuera pas la récompense des autres. "

Le Prophète (psl) a dit : « La meilleure charité est celle qui est pratiquée par une personne riche. Et commencez à donner d’abord à vos personnes à charge.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La main supérieure est meilleure que la main inférieure (c’est-à-dire que celui qui donne en charité est meilleur que celui qui la prend). On devrait commencer à donner d’abord à ses dépendants. Et le meilleur objet de la charité est celui qui est donné par une personne riche (avec l’argent qui reste après ses dépenses). Et quiconque s’abstient de demander aux autres une aide financière, Allah le lui donnera et le sauvera de demander aux autres, Allah le rendra autonome.

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) (psl) alors qu'il était sur la chaire parler de charité, de s'abstenir de demander une aide financière aux autres et de mendier les autres, en disant : "Le La main supérieure est meilleure que la main inférieure. La main supérieure est celle du donateur et la main inférieure est celle du mendiant.

Une fois, le Prophète (ﷺ) a offert la prière de 'Asr, puis s’est précipité chez lui et est revenu immédiatement. Je (ou quelqu’un d’autre) lui ai demandé (ce qui se passait) et il a dit : « J’ai laissé à la maison une pièce d’or qui provenait de l’œuvre de charité et je n’aimais pas la laisser passer la nuit dans ma maison, alors je l’ai fait distribuer. »

Le Prophète (ﷺ) est sorti pour la prière du 'Id le jour du 'Id et a offert une prière de deux rak’at ; et il n’a fait aucune prière avant ou après. Puis il s’est dirigé vers les femmes avec Bilal. Il les prêcha et leur ordonna de faire l’aumône. Et certaines (parmi les femmes) ont commencé à donner à leur avant-bras des bracelets et des boucles d’oreilles.