Zuhd

—¿No quiero hablaros de los mejores de vosotros? Dijeron: "Sí, Mensajero de Allah". Dijo: "Los mejores de vosotros son aquellos que, cuando se les ve, Alá el Poderoso, el Majestuoso, es recordado".

"Un hombre pasó junto al Mensajero de Allah (ﷺ) y el Profeta (ﷺ) dijo: '¿Qué dices de este hombre?' Dijeron: "Estamos de acuerdo con su opinión acerca de él. Nosotros decimos: Él es uno de los más nobles de las personas. Si propone matrimonio, su propuesta merece ser aceptada; y si intercede, su intercesión merece ser aceptada; y si habla, merece ser escuchado". El Profeta (ﷺ) permaneció en silencio, y otro hombre pasó por allí. El Profeta (ﷺ) dijo: '¿Qué piensas de este hombre?' Dijimos: 'Por Allah, oh Mensajero de Allah, este es uno de los pobres musulmanes. Si le propone matrimonio, no merece casarse; y si intercede, su intercesión no merece ser aceptada; y si habla, no merece ser escuchado". El Profeta (ﷺ) dijo: 'Éste es mejor que uno terrenal de (hombres como) el otro hombre'".

"Allah ama a Su siervo creyente, que es pobre, no menciga y tiene muchos hijos".

"Los creyentes pobres entrarán en el Paraíso medio día, quinientos años, antes que los ricos".

"El pobre Muhajirun entrará en el Paraíso antes que los ricos, el equivalente a quinientos años".

"Los pobres Muhayirun se quejaron al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre aquello con lo que Allah había favorecido a los ricos sobre ellos. Él dijo: 'Oh pobre gente, ¿no te daré la buena nueva de que los pobres creyentes entrarán en el Paraíso medio día, quinientos años, antes que los ricos?'"

"A Ja'far bin Abu Talib le gustaban los pobres; Se sentaba con ellos y les hablaba, y ellos le hablaban a él. Y el Mensajero de Allah (ﷺ) le dio la Kunyah de Abul-Masakin (Padre de los Pobres)".

"Amad a los pobres, porque escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir en su súplica: 'Oh, hazme vivir pobre y hazme morir pobre, y reúnete entre los pobres (en el Día de la Resurrección)'".

"Y no rechaces a los que invocan a su Señor, por la mañana y por la tarde..." hasta Su dicho: "... y así convertirse en de los injustos". [6:52] Él dijo: "Aqra' binHabis At-Tamimi y 'Uyainah bin Hisn Al-Fazri vinieron y encontraron al Mensajero de Allah (ﷺ) con Suhaib, Bilal, 'Ammar y Khabbab, sentados con algunos de los creyentes que eran débiles (es decir, socialmente). Cuando los vieron alrededor del Profeta (ﷺ los miraron desde arriba. Lo llevaron aparte y le dijeron: "Queremos que te sientes con nosotros, para que los árabes reconozcan nuestra superioridad. Si las delegaciones de los árabes vienen a vosotros, nos sentiremos avergonzados si los árabes nos ven con estos esclavos. Así que, cuando lleguemos a ti, haz que se levanten de tu presencia, y luego, cuando hayamos terminado, siéntate con ellos si quieres. Él dijo: 'Sí'. Dijeron: 'Escríbenos un documento (que te obligue a ello)'. Así que pidió un pedazo de papel y llamó a Ali para que escribiera, y estábamos sentados en un rincón. Entonces Yibra'il (as) bajó y dijo: "Y no rechaces a aquellos que invocan a su Señor, mañana y tarde buscando Su Rostro. Vosotros no sois responsables de ellos en nada, y ellos no son responsables de vosotros en nada, para que los rechaces, y así te conviertas en uno de los injustos." [6:52] Luego mencionó a Aqra'bin Habis y a 'Uyaynahbin Hisn, y luego dijo: «Así hemos probado a unos con otros, para que digan: '¿Son estos (los pobres creyentes) a quienes Alá ha favorecido de entre nosotros?' ¿Acaso Alá no conoce mejor a los que son agradecidos? [6:53] Y dijo: «Cuando los que creen en Nuestra aleya vengan a vosotros, decid: «¡La paz sea con vosotros! tu Señor ha escrito misericordia para sí mismo". [6:54] Dijo: «Entonces nos acercamos tanto a él que nuestras rodillas tocaban las suyas, y el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba sentado con nosotros. Cuando quiso levantarse, se levantó y nos dejó. Entonces Allah reveló: "Y mantente paciente con aquellos que invocan a su Señor por la mañana y por la tarde, buscando Su Rostro; y que tus ojos no los pasen por alto", y no te sientes con los nobles, "deseando el brillo de la vida del mundo; y no obedezcáis a aquel cuyo corazón hemos hecho descuidar de Nuestro recuerdo", refiriéndose a 'Uyainah y Aqra', "y que sigue sus propias concupiscencias, y esos asuntos se han perdido" [18:28] Él dijo: 'Que sean condenados'. Él dijo: 'Que 'Uyainahand Aqra' sea condenado. Luego les hizo la parábola de dos hombres y la parábola de este mundo. Khabbab dijo: "Solíamos sentarnos con el Profeta (ﷺ) y si llegaba el momento de que se fuera, nos levantábamos y lo dejábamos, luego él se iba".

"Este verso fue revelado concerniente a nosotros: a mí, a Ibn Mas'ud, a Suhaib, a 'Ammar, a Miqdad y a Bilal. Los Quraish le dijeron al Mensajero de Allah (ﷺ): "No queremos unirnos a ellos, despídanlos". Pensamientos de eso entraron en el corazón del Mensajero de Allah (ﷺ) tanto como Allah quiso, luego Allah reveló: "Y no rechaces a aquellos que invocan a su Señor, mañana y tarde buscando Su Rostro. Vosotros sois responsables de ellos en nada, y ellos no son responsables de vosotros en nada, para que los rechaces, y así te conviertas entre los injustos." [6:52]

"¡Ay de los más ricos, excepto de los que hacen tal cosa con el dinero, y tal y tal cosa!" – cuatro cosas, (señalando) a su derecha, a su izquierda, delante y detrás de él.

"Los más ricos serán los más humildes en el Día de la Resurrección, excepto aquellos que hagan tal o cual cosa con su dinero, y lo obtengan de buenas fuentes."

"El más rico será el más bajo, excepto el que haga tal y tal cosa", tres cosas.

"No me gustaría tener (el equivalente de) Uhud en oro, luego me llega una tercera noche y me queda algo, excepto algo que aparto para pagar una deuda".

"Oh Allah, quien crea en mí y sepa que lo que he traído de Ti es la verdad, disminuye sus riquezas y sus hijos, y haz que el encuentro contigo sea querido para él, y acelera su muerte. A cualquiera que no crea en mí, y no sepa que de Ti he traído la verdad, aumente sus riquezas y sus hijos, y haga que su vida sea larga".

"El Mensajero de Allah (ﷺme envió a un hombre con el que estaba hablando para que le prestara una camella y me la devolviera, pero él se negó. Luego me envió a otro hombre, que le envió una camella. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺlo vio, dijo: 'Oh Allah, bendícelo y bendice a quien lo envió'". Nuqadah dijo: "Le dije al Mensajero de Allah (ﷺ): 'Y para aquel que lo trajo'. Dijo: 'Y bendice al que lo trajo'. Luego ordenó que se ordeñara y dio mucha leche. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Oh Allah, aumenta la riqueza de fulano de tal', refiriéndose al primero que no dio un camello; 'Y dar provisión a tal o cual día tras día', refiriéndose al que había enviado a la camella".

"Miserable el esclavo del Dinar y el esclavo del Dirham, y el esclavo del terciopelo y el esclavo del Khamisah.* Si se le da, está complacido, y si no se le da, no cumple (su juramento de fidelidad)."

"Miserable el esclavo del Dinar, el esclavo del Dirham y el esclavo del Khamisah. Es un desdichado y será arrojado (al infierno) en su rostro, y si es pinchado con un aguijón, no encontrará alivio".

"La riqueza no es la abundancia de bienes terrenales, sino la riqueza es el contentamiento con la propia suerte".

"Ha triunfado aquel que es guiado al Islam y se le concede suficiente provisión y está contento con ello".