Zuhd

"Ser honorable es riqueza y noble carácter es piedad".

"Conozco una palabra – (uno de los narradores) 'Uzmán dijo: 'un Verso' – que si toda la gente la siguiera, les bastaría". Dijeron: "¡Oh Mensajero de Allah!, ¿qué versículo?" Dijo: "Y a quien tema a Alá, Él le abrirá una salida". [65:2]

"El Mensajero de Allah (ﷺ) se dirigió a nosotros en Nabawah" o Banawah – él (uno de los narradores) dijo: "Nabawah está cerca de Ta'if" – "Y dijo: 'Pronto serás capaz de distinguir a la gente del Paraíso de la gente del Infierno'. Dijeron: '¿Cómo, Mensajero de Allah?' Dijo: 'Con alabanza y condenación. Vosotros sois testigos de Alá los unos de los otros".

"Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: 'Oh, Mensajero de Allah, ¿cómo puedo saber, cuando he hecho algo bueno, que he hecho algo bueno, y si he hecho algo malo, que he hecho una mala acción?' El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Si tus vecinos dicen que has hecho algo bueno, entonces has hecho bien, y si dicen que has hecho algo malo, entonces has hecho algo malo'".

"Un hombre le dijo al Mensajero de Allah (ﷺ): '¿Cómo puedo saber cuándo he hecho el bien y cuándo he hecho algo malo?' El Profeta (ﷺ) dijo: 'Si escuchas a tus vecinos decir que has hecho bien, entonces has hecho bien, y si los escuchas decir que has hecho algo malo, entonces has hecho algo malo'".

"La gente del Paraíso es aquella cuyos oídos Alá llena de alabanza a la gente cuando escuchan, y la gente del fuego del Infierno es aquella a la que Él llena sus oídos de condenación cuando escucha".

"Le dije al Profeta (ﷺ): '¿Qué dices cuando un hombre hace una acción por la causa de Allah, y la gente lo ama por ello?' Él dijo: 'Esas son las buenas nuevas inmediatas del creyente'".

"Un hombre dijo: 'Oh, Mensajero de Allah, hago una buena acción, luego otros se enteran de ello y eso me agrada'. Dijo: 'Tendrás dos recompensas: la recompensa por hacerlo en secreto y la recompensa por hacerlo abiertamente (para que otros sigan tu ejemplo)'".

"Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Las acciones son solo por la intención y cada hombre no tendrá más que lo que pretendía. Por lo tanto, aquel cuya emigración fue para Allah y Su Mensajero, su emigración fue para Allah y Su Mensajero. Pero aquel cuya emigración fue para algún beneficio mundano o para tomar a alguna mujer en matrimonio, su emigración fue para lo que emigró.

Un informe similar (como el anterior) fue narrado de Ibn Abu Kabshah, de su padre, del Profeta (ﷺ).

"Las personas serán resucitadas (y juzgadas) de acuerdo con sus intenciones".

"La gente se reunirá (en el Día de la Resurrección) según sus intenciones".

—¿Sabes lo que es esto? Dijeron: "Alá y Su Mensajero saben lo que es mejor". Dijo: "El hombre es la línea en el medio, y estas líneas a su lado son las enfermedades y los problemas que lo asaltan desde todas partes. Si uno le falla, le sucederá otro. La cuadratura es su vida, en su cuello; y la línea fuera de ella es (su) esperanza".

"Este es el hijo de Adán, y esta es su vida a la altura de su cuello", luego extendió su mano frente a él y dijo: 'Y ahí está su esperanza'.

"El corazón de un anciano es joven en el amor a dos cosas: el amor a la vida y a las riquezas".

"El hijo de Adán envejece, pero dos cosas permanecen jóvenes en él: su ansia de riquezas y su anhelo de una larga vida".

"Si el hijo de Adán tuviera dos valles de riqueza, le encantaría tener un tercero junto con ellos. Nada podía satisfacerle, excepto el polvo. Y Alá acepta el arrepentimiento de quien se arrepiente".

"Las edades de (la gente en) mi nación estarán entre sesenta y setenta, y pocos de ellos superarán eso".

"Por Aquel que tomó su (ﷺ) alma, no murió hasta que la mayoría de sus oraciones fueron ofrecidas sentado. Y la más amada de las obras para él fue una obra justa que una persona persiste en hacer, incluso si es algo pequeño".

"Había una mujer conmigo, y el Profeta (ﷺ) se acercó a mí y dijo: '¿Quién es esa?' Le dije: 'Fulano de tal; ella no duerme'", mencionó su oración excesiva. "El Profeta (ﷺ dijo: 'Quédate callado. Debéis hacer lo que podáis, porque por Alá, que Alá no se cansa (de dar recompensa) sino que vosotros os cansáis". Ella dijo: "El más amado de los actos religiosos para él era aquel en el que una persona persiste".