Les bonnes manières et la forme (Al-Adab)
كتاب الأدب
Chapitre : Appeler les gens par le nom de leur père
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un drapeau sera dressé le Jour de la Résurrection pour chaque traître, et il sera annoncé (publiquement devant tout le monde) : « C’est la perfidie d’untel, le fils d’untel. »
Chapitre : Il ne faut pas dire « Khabuthat nafsi »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit dire Khabuthat Nafsi, mais il est recommandé de dire 'Laqisat Nafsi.'
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit dire Khabuthat Nafsi sans qu’il ne soit recommandé de dire 'Laqisat Nafsi (voir Hadith n° 202)
Chapitre : N’abusez pas d’Ad-Dahr
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a dit : « La descendance d’Adam abuse du Dahr (Temps), et je suis le Dahr ; dans Mes Mains sont la nuit et le jour.
Le Prophète (ﷺ) a dit : « N’appelez pas les raisins Al-Karem, et ne dites pas 'Khaibat-ad-Dahri, car Allah est le Dahr. (Voir Hadith n° 202.)
Chapitre : « Al-Karem n’est que le cœur d’un croyant
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « On dit Al-Karm (le généreux), et en fait Al-Karm est le cœur d’un croyant. »
Chapitre : En disant « que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ».
Je n’ai jamais entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi », sauf pour Sa’d (bin Abi Waqqas). Je l’ai entendu dire : « Lancez ! (flèches), Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ! (Le narrateur adjoint a ajouté : « Je pense que c’était lors de la bataille d’Uhud. »)
Chapitre : En disant : « Qu’Allah me sacrifie pour toi ».
Que lui et Abou Talha venaient en compagnie du Prophète (vers Médine), tandis que Safiya (la femme du Prophète) chevauchait derrière lui sur sa chamelle. Après qu’ils eurent parcouru une partie du chemin, soudain, le pied de la chamelle glissa et le Prophète (ﷺ) et la femme (c’est-à-dire sa femme, Safiya) tombèrent. Abou Talha sauta rapidement de son chameau et vint vers le Prophète (disant). « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Qu’Allah me sacrifie pour vous ! Avez-vous été blessé ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Non, mais prends soin de la femme (ma femme). » Abou Talha se couvrit le visage avec son vêtement et s’avança vers elle et jeta son vêtement sur elle. Puis la femme se leva et Abou Talha prépara leur chamelle (en resserrant sa selle, etc.) et tous les deux (le Prophète (ﷺ) et Safiya) la montèrent. Puis tous se mirent en route et lorsqu’ils s’approchèrent près de Médine, ou virent Médine, le Prophète (ﷺ) dit : « Ayibun, taibun, 'abidun, liRabbina hamidun (Nous revenons (à Médine) avec la repentance, adorant (notre Seigneur) et célébrant Ses louanges (de notre Seigneur) ». Le Prophète (ﷺ) a continué à répéter ces paroles jusqu’à ce qu’il entre dans la ville de Médine.
Chapitre : Les noms les plus aimés d’Allah 'Azza wa Jall
Un garçon est né pour un homme parmi nous, et l’homme l’a appelé Al-Qasim. Nous lui avons dit : « Nous ne t’appellerons pas Abu-l-Qasim, et nous ne te respecterons pas pour cela. » Le Prophète (ﷺ) a été informé de cela, et il a dit : « Nommez votre fils 'Abdur-Rahman. »
Chapitre : « Nommez-vous par mon nom, mais ne vous appelez pas par ma Kunyah. »
Un homme parmi nous a engendré un garçon qu’il a appelé Al-Qasim. Les gens dirent : « Nous ne l’appellerons pas (le père) par ce Kuniya (Abu-l-Qasim) jusqu’à ce que nous interrogeons le Prophète (ﷺà ce sujet. Le Prophète (ﷺ) a dit. « Nommez-vous par mon nom, mais ne vous appelez pas par mon Kuniya. »
Abu-l-Qasim (Le Prophète) a dit : « Nommez-vous par mon nom, mais ne vous appelez pas par mon Kuniya. »
Un homme parmi nous a engendré un garçon qu’il a appelé Al-Qasim. Les gens lui dirent : « Nous ne t’appellerons pas Abul-l-Qasim, et nous ne te plairons pas en t’appelant ainsi. » L’homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et lui a parlé de cela. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Noie ton fils 'Abdur-Rahman. »
Chapitre : Le neame : 'Al-Hazn'
Que son père (Hazn bin Wahb) est allé voir le Prophète (ﷺ) et que le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Quel est ton nom ? » Il a répondu : « Je m’appelle Hazn. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Tu es Sahl. » Hazn dit : « Je ne changerai pas le nom avec lequel mon père m’a nommé. » Ibn Al-Musaiyab a ajouté : « Nous avons eu de la rudesse (dans le caractère) depuis lors.
Rapporté par Al-Musaiyab :
sur l’autorité de son père de la même manière que ci-dessus (c’est-à-dire 209).
Chapitre : Pour changer un nom pour un meilleur nom
Quand Al-Mundhir bin Abu Usaid naquit, il fut amené au Prophète (ﷺ) qui le plaça sur sa cuisse. Alors qu’Abu Usaid était assis là, le Prophète (ﷺ) était occupé avec quelque chose dans ses mains alors Abu Usaid a dit à quelqu’un de prendre son fils de la cuisse du Prophète (ﷺ). Lorsque le Prophète (ﷺ) a terminé son travail (avec lequel il était occupé), il a dit : « Où est le garçon ? » Abu Usaid répondit : « Nous l’avons renvoyé chez lui. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quel est son nom ? » Abu Usaid a dit : « (Son nom est) untel. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Non, il s’appelle Al-Mundhir. » C’est pourquoi il l’appela Al-Mundhir à partir de ce jour-là.
Le nom originel de Zainab était « Barrah », mais il a été dit : « Par là, elle se donne le prestige de la piété. » Alors le Prophète (ﷺ) a changé son nom en Zainab.
Que lorsque son grand-père, Hazn rendit visite au Prophète (ﷺﷺlui dit : « Quel est ton nom ? » Il a dit : « Je m’appelle Hazn. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Mais tu es Sahl. » Il a dit : « Je ne changerai pas le nom que mon père m’a donné. » Ibn Al-Musaiyab a ajouté : « C’est ainsi que nous avons eu de la rudesse depuis lors.
Chapitre : Celui qui a nommé par les noms des Prophètes.
J’ai demandé à Abi 'Aufa : « Avez-vous vu Ibrahim, le fils du Prophète (ﷺ) ? » Il a dit : « Oui, mais il est mort dans sa petite enfance. S’il y avait eu un prophète après Mohammed, son fils aurait vécu, mais il n’y a pas de prophète après lui.
Quand Ibrahim (le fils du Prophète) est mort, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a une nourrice pour lui au Paradis. »
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Donnez-vous mon nom (par mon nom) mais ne vous appelez pas par mon Kuniya (1), car je suis Al-Qasim (distributeur) et je distribue parmi vous les bénédictions d’Allah. » Cette narration a également été faite sur l’autorité d’Anas que le ! C’est le Prophète qui l’a dit.
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Donnez-vous mon nom (par mon nom), mais ne vous appelez pas par mon Kuniya, et quiconque me voit dans un rêve, il me voit certainement, car Satan ne peut pas se faire passer pour moi (apparaître dans ma figure). Et quiconque m’attribue intentionnellement quelque chose de faux, il prendra certainement sa place dans le Feu (de l’Enfer).