« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de nous conduire pour le Zuhr, et nous l’entendions réciter un verset après les versets de la sourate Luqman (31) et de Adh-Dhariyat (51). »

« (Elle était) Lubabah"qu’elle entendit le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) réciter 'Par les vents qui sortent l’un après l’autre...' [Al-Mursalat (77)] dans le Maghrib.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque accomplit une prière dans laquelle il ne récite pas le Coran Ummul (la Mère du Coran, c’est-à-dire Al-Fatihah), il est déficient ; incomplet. J’ai dit : « Ô AbuHurairah, parfois je suis derrière l’Imam. Il m’a pressé l’avant-bras et m’a dit : « OPersian ! Récite-le pour toi-même.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il n’y a pas de prière pour celui qui ne récite pas dans chaque Rak’ah : Al-Hamd (Al-Fatihah) et une sourate, que ce soit dans une prière obligatoire ou dans une autre. »

« J’ai mémorisé deux pauses dans la prière, une pause avant de réciter et une pause en m’inclinant. Imran bin Husain a nié cela, alors ils ont écrit à Al-Madinah, à Ubayy bin Ka’b, et il a dit que Samurah disait la vérité.

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lever ses mains jusqu’à ce qu’elles soient parallèles à ses épaules lorsqu’il a commencé la prière, et lorsqu’il s’est incliné dans Ruku', et lorsqu’il a levé la tête de Ruku', mais il ne les a pas levées entre les deux prosternations. »

Il a été rapporté que Malik bin Huwairith a dit que lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) disait Allahu Akbar, il levait les mains jusqu’à ce qu’elles soient près de ses oreilles ; quand il s’inclinait dans Ruku', il faisait de même, et quand il levait la tête de Ruku', il faisait de même.

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lorsqu’il a commencé la prière. Il a dit : « Allahu Akbaru kabiran, Allahu Akbaru kabiran (Allah est le Très-Grand) », trois fois ; « Al-hamdu Lillahi kathiran, al-hamdu Lillahikathiran (Louange à Allah) », trois fois ; 'SubhanAllahibukratan wa asilan (Gloire à Allah matin et soir)', trois fois ; 'Allahumma inni a’udhu bika minash-Shaitanir-rajim, min hamzihiwa nafkhihi wa nafthihi (Ô Allah, je cherche refuge en Toi contre le satan maudit, contre sa folie, sa poésie et son orgueil).

« Allahummainni a’udhu bika minash-Shaitanir-rajim, wa hamzihi wanafkhihi wanafthihi (Ô Allah, je cherche refuge en Toi contre le satan maudit, contre sa folie, son orgueil et sa poésie). »

Il a été rapporté d’après Abu Hurairah que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de commencer sa récitation par « Toutes les louanges et tous les remerciements sont à Allah, le Seigneur de tout ce qui existe » (Al-hamdu Lillahi Rabbil-'Alamin),' [1:2]

« J’ai interrogé Abou Saïd Al-Khudri sur la prière du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Il a dit : « Il n’y a rien de bon là-dedans pour vous. » * J’ai dit : « Explique-le, qu’Allah te fasse miséricorde. » Il a dit : « L’Iqamah serait donnée pour la prière de Zuhr pour le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), puis l’un d’entre nous irait à Al-Baqi', se soulagerait, puis reviendrait et effectuerait ses ablutions, et il trouverait le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) encore dans la première Rak’ah de Zuhr. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de réciter lorsqu’il nous guidait dans les deux premières rak’ah de la prière de Zuhr, et parfois il récitait de telle sorte que nous puissions entendre le verset. »

« J’ai entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) réciter At-Tur (52) dans le Maghrib. » Dans un autre récit, Jubair a dit : « Et quand je l’ai entendu réciter : 'Ont-ils été créés par rien ? Ou étaient-ils eux-mêmes les créateurs ? jusqu’à : « Que leur auditeur produise donc une preuve manifeste », [52:35-38], c’était comme si mon cœur était sur le point de s’envoler.

« Nous avions l’habitude de réciter l’ouverture du livre et une sourate derrière l’imam dans les deux premières rak’ah du Zuhr et du 'Asr, et dans le dernier wo Rak’ah (nous récitions) l’ouverture du livre. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L’Imam a été désigné pour être suivi, donc quand il dit Allahu Akbar, alors dites Allahu Akbar, quand il récite, alors écoutez attentivement ; quand il dit : "Ce n’est pas à ceux qui ont mérité ta colère, ni à ceux qui se sont égarés,[1:7] dit Amin ; quand il s’incline, puis s’incline ; quand il dit Sami' Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent), alors disent Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (OAllah, notre Seigneur, à Toi est la louange) ; Et s’il prie assis, alors vous priez tous assis.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand l’Imam récite, alors écoutez attentivement, et s’il est assis (dans la prière), alors le premier souvenir que l’un d’entre vous récite doit être le Tachahhoud. »

« Les gens cessèrent de dire Amin, mais lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit : « Ce n’est pas (le chemin) de ceux qui ont mérité Ta colère, ni de ceux qui se sont égarés »[1:7], il disait Amin, jusqu’à ce que les gens au premier rang puissent l’entendre, et que le mémosque tremble avec cela.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire 'Amin' après avoir dit : 'ni de ceux qui sont partis.' [1:7]

« Les Juifs ne vous envient rien de plus qu’ils ne vous envient pour le Salam et (disant) 'Amin'. »