le Prophète a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab. »

son père qui a dit : « Le Messager d’Allah nous guide dans la prière et tient sa main gauche avec sa main droite. »

« Omar bin Al-Khattab [qu’Allah l’agrée] nous a dit : « Les genoux sont la Sunna pour vous, alors tenez les genoux. »

« Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa’d et Muhammad bin Maslamah étaient autrefois ensemble et ils mentionnaient la Salat du Messager d’Allah. Abou Humaid a dit : « Je suis le plus connaisseur parmi vous de la Salat du Messager d’Allah : le Messager d’Allah s’inclinait et posait ses mains sur ses genoux comme s’il les saisissait, et il tirait ses avant-bras pour les éloigner de ses côtés. »

le Prophète a dit : « Lorsque l’un de vous s’incline et dit en s’inclinant : 'Glorieux est mon Seigneur le Magnifique' trois fois, alors il a achevé de s’incliner. Et c’est la moindre des choses. Et quand il se prosterne et dit en se prosternant : 'Glorieux est mon Seigneur le Très-Haut' trois fois, alors il a achevé ses prosternations, et c’est la moindre des choses.

il accomplissait la Salat avec le Prophète, et que pendant qu’il s’inclinait, il disait : (Subhana Rabbiyal Azim) ; « Glorieux est mon Seigneur le Magnifique » et en se prosternant : « Glorieux est mon Seigneur le Très-Haut. » Et il ne récitait pas un verset mentionnant la miséricorde, sauf s’il s’arrêtait et demandait (miséricorde), et il ne récitait pas un verset mentionnant le châtiment, sauf pour s’arrêter et chercher refuge (auprès d’Allah).

« Le Prophète a interdit de porter le qassi, et celui qui est teint avec du carthame, et de l’anneau d’or, et de réciter le Coran en s’inclinant. »

« J’ai dit à Al-Bara bin Azib : « Où le Prophète placerait-il son visage lorsqu’il se prosternerait ? » Il a dit : « Entre ses mains. »

« Le Prophète a ordonné de placer les mains (sur le sol) en gardant les pieds droits. (en posant les pieds sur les orteils et en faisant la pointe des orteils face à la Qiblah)."

« Lorsque nous accomplissions la Salat derrière le Messager d’Allah, il levait la tête pour s’incliner, et aucun d’entre nous ne courbait le dos jusqu’à ce que le Messager d’Allah se prosterne, puis nous nous prosternions. »

« Nous avons demandé à Ibn Abbas s’il s’accroupissait (s’asseyait) sur les talons. Il a dit : « C’est la Sunna. » Nous avons dit : « Nous pensons que c’est difficile pour un homme. » Il a dit : « C’est plutôt la Sunna de ton Prophète. »

« Entre les deux prosternations, le Prophète disait : (Allahummaghfir li, warhamni, wajburni, wahdini, warzuqni). Ô Allah ! Pardonnez-moi, ayez pitié de moi, aidez-moi, guidez-moi et accordez-moi de la nourriture.

« [Quelques-uns] compagnons du Prophète se plaignirent [au Prophète] de la difficulté qu’ils éprouvaient à se prosterner, alors qu’ils étaient si dispersés, alors il dit : 'Utilise tes genoux.'

« Le Messager d’Allah se levait pendant sa Salat sur la pointe de ses pieds. »

« Je suis arrivé à Médine et j’ai dit : « Laissez-moi regarder la Salat du Messager d’Allah. » Lorsqu’il s’est assis - c’est-à-dire pour At-Tashah-hud - il a écarté son pied gauche, et a placé sa main gauche - c’est-à-dire sur sa cuisse gauche - et a tenu son pied droit droit.

« Un jour, le Messager d’Allah était assis dans la mosquée » Rifa’ah a dit : « Et nous étions avec lui. Puis ce qui semblait être un Bédouin entra pour prier, mais il accomplit sa Salat de manière très brève. Il s’est ensuite levé et a salué le prophète avec Salam. Le Prophète dit (lui rendant la salutation) : « Et sur toi. Retourne et accomplis la Salat, car tu n’as pas prié. Il est donc retourné pour accomplir la Salat, puis est venu saluer le Prophète avec Salam. Alors il (le Prophète) dit (lui rendant la salutation) : « Et sur toi. Retourne et accomplis la Salat, car tu n’as pas prié. Il l’a fait deux ou trois fois, à chaque fois en venant voir le Prophète, il a salué le Prophète avec Salam et le Prophète en disant : « Et sur toi. Retourne et accomplis la Salat, car tu n’as pas prié. » - jusqu’à ce que les gens aient peur et deviennent très inquiets que celui dont la prière était si brève n’ait pas réellement prié. À la fin, l’homme dit : « Alors, montre-moi et enseigne-moi, car je suis un homme qui a souffert et qui se trompe. » Alors il a dit : 'D’accord. Lorsque vous vous levez pour la Salat, accomplissez le Woudu comme Allah vous l’a ordonné. Dites ensuite le Tachahhud et l’Iqamah. Si vous connaissez un Coran, récitez-le, sinon louez Allah, mentionnez Sa grandeur et le Tahlil. Ensuite, inclinez-vous de manière à ce que vous soyez au repos dans votre inclination, puis tenez-vous complètement, puis prosternez-vous complètement, puis asseyez-vous de telle sorte que vous soyez au repos pendant qu’ils sont assis debout. Lorsque vous avez fait cela, alors vous avez accompli votre Salat, et si vous omettez quelque chose, alors vous avez rendu votre Salat déficiente. Et c’était plus facile pour eux que la première affaire, car si une partie de cela était déficiente, cela ne ferait que réduire la récompense de sa Salat, elle n’aurait pas disparu entièrement. "

Il (Mohammed) a dit : « Je l’ai entendu dire – alors qu’il faisait partie des dix Compagnons du Prophète, dont Abu Qatadah bin Ribi – « Je suis le plus connaissant parmi vous la Salat du Messager d’Allah. » Ils dirent : « Tu ne nous as pas précédés dans sa compagnie, et tu n’étais pas plus que nous dans sa compagnie. » Il a dit : « Même encore. » Ils ont dit : « Allez-y. » Alors il a dit : « Quand le Messager d’Allah se levait pour la Salat, il se tenait le dos droit et levait les mains jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de son épaule. Puis il disait : « Allah est le plus grand » et s’inclinait. Puis il redressait (son dos) de sorte qu’il ne baissait pas la tête, ni ne la relevait, et il mettait ses mains sur ses genoux. Puis il dit : « Allah écoute ceux qui Le louent. » Et il leva les mains et se tint droit jusqu’à ce que tous ses os soient complètement remis à leur place. Puis il s’est prosterné et a dit : « Allah est le plus grand. » Ensuite, il a tenu ses bras éloignés de son abdomen et a ouvert ses orteils sur ses pieds (face à la Qiblah), puis il a plié son pied gauche et s’est assis dessus, puis s’est redressé jusqu’à ce que tous ses os soient complètement remis à leur place, puis il est descendu pour se prosterner. Puis il dit : « Allah est le plus grand », puis il plia le pied, s’assit et se redressa jusqu’à ce que tous ses os soient complètement remis à leur place. Puis il se leva. Puis, dans la deuxième rak’ah, il fit la même chose, de sorte que lorsqu’il se leva des deux prosternations, il attriste le Takbir et leva les mains jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de ses épaules, comme il l’avait fait lorsqu’il avait ouvert la Salat. Puis il fit ainsi jusqu’à ce que ce soit la Rak’ah où sa Salat devait se terminer, quand il bougea son pied gauche et s’assit sur son côté (dans la position de Mutawarrik). Puis il a dit le Taslim.

« Le Messager d’Allah a prié la prière de Subh, et il avait des difficultés avec la récitation. Lorsqu’il s’est retourné (après avoir terminé), il a dit : « Je pense que vous récitez derrière votre Imam ? » Il a dit : « Nous avons dit : 'Oui, Messager d’Allah, par Allah !' Il a dit : « Ne faites pas cela, sauf Umm Al-Kitab, car il n’y a pas de Salat pour celui qui ne la récite pas. »

« Le Messager d’Allah a maudit les femmes qui visitent les tombes, et celles qui les utilisent comme Masajid et y mettent des torches. »

« Un homme de Banu Khudrah et un homme de Banu Amr bin Awf se disputaient au sujet de la mosquée fondée sur la Taqwa. L’homme de Banu Khudrah a dit : « C’est la mosquée du Messager d’Allah. » L’autre a dit que c’était Masjid Qub. Ils sont donc allés interroger le Messager d’Allah à ce sujet. Il a dit : « C’est celle-ci – c’est-à-dire sa mosquée – et dans celle-ci (Masjid Quba) il y a beaucoup de bien. »