Le livre sur la salat (prière)

[du Prophète]. Et c’est plus correct que le hadith de Yazid bin Zurai. (n° 327)

du Prophète.

Le Messager d’Allah a dit : « L’un d’entre vous ne cesse pas d’être dans la Salat tant qu’il l’attend. Et les anges ne cessent pas de prier pour l’un d’entre vous tant qu’il reste dans la mosquée (en disant) : « Allah ! Pardonnez-lui. Ô Allah ! Aie pitié de lui' - tant qu’il ne commet pas de hadath. Un homme de l’Hadramaout a dit : « Et qu’est-ce que le Hadath Abu Hurairah ? » Il a dit : « Le vent qui se brise ou le gaz qui passe. »

« Le Messager d’Allah a accompli la Salat lors d’un Khumrah. »

« Le Prophète a accompli la Salat sur un Hasir. »

« Le Messager d’Allah avait l’habitude de se mêler à nous de telle sorte qu’il a dit à mon jeune frère : « Ô Abou Oumaïr ! Qu’a fait le Nughair ?" Il (Anas) a dit : « Un de nos Bisat serait aspergé (d’eau) pour accomplir la Salat. »

« Le Prophète aimait accomplir la Salat à Al-Hitan. »

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque l’un d’entre vous a placé quelque chose comme le poteau (poignée) de la selle de chameau devant lui, alors qu’il accomplisse la Salat et ne se préoccupe pas de qui passe au-delà. »

que le Messager d’Allah a dit : « Si celui qui est passé devant celui qui accomplit la Salat savait ce qu’il faisait, alors pour lui s’arrêter (et attendre quarante) serait mieux pour lui que de passer devant lui. »

« J’étais compagnon sur une ânesse avec Al-Fadl. Nous sommes venus pendant que le Prophète et ses compagnons accomplissaient la Salat à Mina. Il a déclaré : « Nous sommes descendus et avons rejoint la rangée. L’âne est alors passé devant eux, ce qui n’a pas invalidé leur Salat.

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsqu’un homme accomplit la Salat, et qu’il n’y a rien devant lui comme le poteau d’une selle, ou une selle de chameau, alors sa Salat est coupée par (le passage de) un chien noir, une femme et un âne. » Il fut dit à Abou Dharr : « Quel est le problème avec le chien noir plutôt qu’avec le chien rouge ou blanc ? » Il dit : « Ô mon neveu ! J’ai demandé au Messager d’Allah tout comme vous me l’avez demandé. Il a dit : « Le chien noir est un Shaitan (diable). »

Le Messager d’Allah accomplissant la Salat dans la maison d’Umm Salamah enveloppé dans un seul vêtement.

« Lorsque le Messener d’Allah est arrivé à Al-Madinah, il a affronté Bait Al-Maqdis à Salat pendant seize ou dix-sept mois. Le Messager d’Allah désirait ardemment faire face à la direction de la Ka’bah, alors Allah le Très-Haut a révélé : En vérité ! Nous avons vu ton visage tourné vers le ciel. Certes, Nous vous transformerons en une Qiblah qui vous plaira. Alors tournez votre visage en direction d’Al-Masjid Al-Haram.So il a fait face à la Ka’bah, et il a aimé cela. Un homme a accompli la prière d’Asr avec lui, puis est passé à côté de certains des Ansar qui s’inclinaient dans la Salat pour Asr alors qu’ils faisaient face à Bait Al-Maqdis. Il leur dit qu’il avait fait face à la direction de la Ka’bah, alors ils changèrent (de direction) pendant qu’ils s’inclinaient. [Il a dit :] Il y a des récits sur ce sujet d’Ibn Omar, Ibn Abbas, Umarah bin Aws, Amr bin Awf Al-Muzani et Anas.

« Ils s’inclinaient pendant la prière de Subh (Fajr). »

Le Messager d’Allah a dit : « Ce qu’il y a entre l’est et l’ouest, c’est la Qiblah. »

(Une autre chaîne avec une narration similaire)

Le Messager d’Allah a dit : « Ce qu’il y a entre l’est et l’ouest, c’est la Qiblah. »

« Nous étions avec le Prophète en voyage par une nuit très sombre et nous ne connaissions pas la direction de la Qiblah. Alors chacun d’entre nous a prié dans sa propre direction. Le matin, lorsque nous en avons parlé au Prophète, ce qui suit a été révélé : « Alors, où que vous vous tourniez, là est le visage d’Allah. »

« Le Prophète a interdit l’accomplissement de la Salat dans sept endroits : le tas de fumier, la zone d’abattage, le cimetière, la route couramment utilisée, la zone de lavage, dans la zone où reposent les chameaux et au-dessus de la Maison d’Allah (la Ka’bah). »

(Une autre chaîne avec une narration similaire)