Le livre sur la salat (prière)
كتاب الصلاة
Chapitre 113: [Ce qui a été relaté] La récitation pour le Maghrib
مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ
« Le Messager d'Allah est venu nous voir avec la tête bandée à cause de sa maladie. Il a prié le Maghrib en récitant (la sourate) Al-Mursalat. » [Elle a dit :] « Il n'a pas prié à nouveau avant de rencontrer Allah, le Puissant et Sublime. »
Chapitre 114: Ce qui a été relaté à propos de la récitation de la prière d’Isha
مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي صَلاَةِ الْعِشَاءِ
« Le Messager d’Allah récitait : Par le soleil et sa clarté, ou une sourate similaire pour ce dernier Isha (prière). »
« Le Prophète récitait : Par la figue et l’olive pour Isha. »
Chapitre 115: Ce qui a été raconté à propos de la récitation derrière l'imam
مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ
« Le Messager d’Allah a prié la prière de Subh, et il avait des difficultés avec la récitation. Lorsqu’il s’est retourné (après avoir terminé), il a dit : « Je pense que vous récitez derrière votre Imam ? » Il a dit : « Nous avons dit : 'Oui, Messager d’Allah, par Allah !' Il a dit : « Ne faites pas cela, sauf Umm Al-Kitab, car il n’y a pas de Salat pour celui qui ne la récite pas. »
Chapitre 116: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de ne pas réciter derrière l’imam lorsque l’imam récite à haute voix
مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ إِذَا جَهَرَ الإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ
« Le Messager d’Allah s’est détourné (après avoir prié) d’une Salat dans laquelle il récitait à haute voix et a dit : « L’un d’entre vous a-t-il récité avec moi tout à l’heure ? » Un homme dit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Je me suis dit : Pourquoi étais-je confronté au Coran ? » Il (Az-Zuhri, l’un des narrateurs) a dit : « Alors, quand ils ont entendu cela de la part du Messager d’Allah, les gens ont cessé de réciter avec le Messager d’Allah dans les prières que le Messager d’Allah récitait à haute voix. »
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Chapitre 117: Ce qui est dit quand on entre dans la mosquée
مَا جَاءَ مَا يَقُولُ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ
« Lorsque le Messager d’Allah entra dans la mosquée, il dit Salat et Salam sur Mohammed, puis il dit : « Ô pardonne mes péchés, et ouvre-moi les portes de Ta miséricorde. » Et quand il sortit, il dit Salat et Salam sur Mohammed, puis il dit : 'Ô Seigneur, pardonne mes péchés, et ouvre-moi les portes de Tes bénédictions.'
« J’ai rencontré Abdullah bin al Husain à La Mecque, alors je l’ai interrogé sur ce hadith, alors il me l’a raconté, il a dit : « Quand le Messager d’Allah est entré, il a dit (Rabbi aftahli abwaba rahmatik) : « Ô Seigneur, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde. » Et quand il sortit, il dit : « Ô Seigneur, ouvre-moi les portes de Tes bénédictions. »
Chapitre 118: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de 'Quand l’un d’entre vous entre dans la mosquée, qu’il accomplisse deux rak’ah'
مَا جَاءَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ
Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’un d’entre vous vient à la mosquée, qu’il accomplisse deux rak’ah avant de s’asseoir. »
Chapitre 119: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de « Toute la terre est une mosquée, à l’exception du cimetière et des toilettes »
مَا جَاءَ أَنَّ الأَرْضَ كُلَّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ
Le Messager d’Allah a dit : « Toute la terre est une mosquée, à l’exception du cimetière et des toilettes. »
Chapitre 120: Qu’est-ce qui a été relaté sur la vertu de la construction d’une mosquée
مَا جَاءَ فِي فَضْلِ بُنْيَانِ الْمَسْجِدِ
Il entendit le Messager d’Allah dire : « Quiconque construit une mosquée pour Allah, alors Allah lui construira une maison semblable au Paradis. »
Le Prophète a dit : « Quiconque construit une mosquée pour Allah, qu’elle soit petite ou grande, alors Allah lui construira une maison au Paradis. »
Chapitre 121: Il n’est pas souhaitable de prendre la tombe en tant que mosquée
مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ يَتَّخِذَ عَلَى الْقَبْرِ مَسْجِدًا
« Le Messager d’Allah a maudit les femmes qui visitent les tombes, et celles qui les utilisent comme Masajid et y mettent des torches. »
Chapitre 122: Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait de dormir dans la mosquée
مَا جَاءَ فِي النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ
« Nous dormions dans la mosquée à l’époque du Messager d’Allah et nous étions de jeunes hommes. »
Chapitre 123: Qu’est-ce qui a été relaté sur l’aversion pour l’achat, la vente, la recherche bruyante d’un objet perdu et la récitation de poésie dans la mosquée
مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَإِنْشَادِ الضَّالَّةِ وَالشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ
Le Messager d’Allah a interdit de réciter de la poésie dans la mosquée, d’y vendre et d’y acheter, et (il a interdit) aux gens d’y former des cercles le vendredi avant la Salat.
Chapitre 124: Ce qui a été relaté sur la mosquée fondée sur Taqwa
مَا جَاءَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى
« Un homme de Banu Khudrah et un homme de Banu Amr bin Awf se disputaient au sujet de la mosquée fondée sur la Taqwa. L’homme de Banu Khudrah a dit : « C’est la mosquée du Messager d’Allah. » L’autre a dit que c’était Masjid Qub. Ils sont donc allés interroger le Messager d’Allah à ce sujet. Il a dit : « C’est celle-ci – c’est-à-dire sa mosquée – et dans celle-ci (Masjid Quba) il y a beaucoup de bien. »
Chapitre 125: Qu’est-ce qui a été relaté à propos de la salat accomplie à Masjid Quba
مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ
le Prophète a dit : « La Salat à Masjid Quba est comme la Omra. »
Chapitre 126: Ce qui a été relaté sur lesquels des masajid sont les plus vertueux
مَا جَاءَ فِي أَىِّ الْمَسَاجِدِ أَفْضَلُ
Le Messager d’Allah a dit : « La salat est la mienne est meilleure que mille salat dans une autre, à l’exception de la mosquée Al-Haram. »
Le Messager d’Allah a dit : « Une monture n’est pas sellée (pour un voyage) sauf à trois Masajid : Al-Masjid Al-Haram, ma Masjid et Masjid Al-Aqsa. » [Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Chapitre 127: Qu’est-ce qui a été lié à la marche vers la mosquée
مَا جَاءَ فِي الْمَشْىِ إِلَى الْمَسْجِدِ
Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque l’Iqamah est appelée pour la Salat, ne venez pas à celle-ci en vous précipitant, mais venez-y en marchant, et pendant que vous avez la tranquillité. Ce que vous en attrapez, puis vous le priez, et ce que vous en avez manqué, alors terminez-le.