Le livre sur la salat (prière)

كتاب الصلاة

Chapitre : [Ce qui a été relaté] La récitation pour le Maghrib

Umm Al-Fadl (rapportée)

« Le Messager d'Allah est venu nous voir avec la tête bandée à cause de sa maladie. Il a prié le Maghrib en récitant (la sourate) Al-Mursalat. » [Elle a dit :] « Il n'a pas prié à nouveau avant de rencontrer Allah, le Puissant et Sublime. »

Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de la récitation de la prière d’Isha

Abdullah bin Buraidah a rapporté que son père (Buraidah) a dit

« Le Messager d’Allah récitait : Par le soleil et sa clarté, ou une sourate similaire pour ce dernier Isha (prière). »

Rapporté par Al-Bara bin Azib

« Le Prophète récitait : Par la figue et l’olive pour Isha. »

Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la récitation derrière l'imam

Ubadah bin As-Samit (relat)

« Le Messager d’Allah a prié la prière de Subh, et il avait des difficultés avec la récitation. Lorsqu’il s’est retourné (après avoir terminé), il a dit : « Je pense que vous récitez derrière votre Imam ? » Il a dit : « Nous avons dit : 'Oui, Messager d’Allah, par Allah !' Il a dit : « Ne faites pas cela, sauf Umm Al-Kitab, car il n’y a pas de Salat pour celui qui ne la récite pas. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de ne pas réciter derrière l’imam lorsque l’imam récite à haute voix

Abu Hurairah a rapporté

« Le Messager d’Allah s’est détourné (après avoir prié) d’une Salat dans laquelle il récitait à haute voix et a dit : « L’un d’entre vous a-t-il récité avec moi tout à l’heure ? » Un homme dit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Je me suis dit : Pourquoi étais-je confronté au Coran ? » Il (Az-Zuhri, l’un des narrateurs) a dit : « Alors, quand ils ont entendu cela de la part du Messager d’Allah, les gens ont cessé de réciter avec le Messager d’Allah dans les prières que le Messager d’Allah récitait à haute voix. »

Abu Nu’aim Wahb bin Kaisan a raconté qu’il a entendu Jabir bin 'Abdullah dire

[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Chapitre : Ce qui est dit quand on entre dans la mosquée

Récitée de Fatima la Grande

« Lorsque le Messager d’Allah entra dans la mosquée, il dit Salat et Salam sur Mohammed, puis il dit : « Ô pardonne mes péchés, et ouvre-moi les portes de Ta miséricorde. » Et quand il sortit, il dit Salat et Salam sur Mohammed, puis il dit : 'Ô Seigneur, pardonne mes péchés, et ouvre-moi les portes de Tes bénédictions.'

Ismaïl ben Ibrahim (narrateur dans la chaîne des hadiths n° 314) a dit

« J’ai rencontré Abdullah bin al Husain à La Mecque, alors je l’ai interrogé sur ce hadith, alors il me l’a raconté, il a dit : « Quand le Messager d’Allah est entré, il a dit (Rabbi aftahli abwaba rahmatik) : « Ô Seigneur, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde. » Et quand il sortit, il dit : « Ô Seigneur, ouvre-moi les portes de Tes bénédictions. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de 'Quand l’un d’entre vous entre dans la mosquée, qu’il accomplisse deux rak’ah'

Abu Qatadah a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’un d’entre vous vient à la mosquée, qu’il accomplisse deux rak’ah avant de s’asseoir. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de « Toute la terre est une mosquée, à l’exception du cimetière et des toilettes »

Abu Sa’eed Al-Khudri a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Toute la terre est une mosquée, à l’exception du cimetière et des toilettes. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur la vertu de la construction d’une mosquée

Uthman bin Affan a rapporté que

Il entendit le Messager d’Allah dire : « Quiconque construit une mosquée pour Allah, alors Allah lui construira une maison semblable au Paradis. »

Il a été rapporté que

Le Prophète a dit : « Quiconque construit une mosquée pour Allah, qu’elle soit petite ou grande, alors Allah lui construira une maison au Paradis. »

Chapitre : Il n’est pas souhaitable de prendre la tombe en tant que mosquée

Ibn Abbbas a rapporté

« Le Messager d’Allah a maudit les femmes qui visitent les tombes, et celles qui les utilisent comme Masajid et y mettent des torches. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait de dormir dans la mosquée

Ibn Omar a rapporté

« Nous dormions dans la mosquée à l’époque du Messager d’Allah et nous étions de jeunes hommes. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur l’aversion pour l’achat, la vente, la recherche bruyante d’un objet perdu et la récitation de poésie dans la mosquée

Amr bin Shu’aib a rapporté de son père, de son grand-père (Abdullah bin Amr Al-As), que

Le Messager d’Allah a interdit de réciter de la poésie dans la mosquée, d’y vendre et d’y acheter, et (il a interdit) aux gens d’y former des cercles le vendredi avant la Salat.

Chapitre : Ce qui a été relaté sur la mosquée fondée sur Taqwa

Abu Sa’eed Al-Khudri a rapporté

« Un homme de Banu Khudrah et un homme de Banu Amr bin Awf se disputaient au sujet de la mosquée fondée sur la Taqwa. L’homme de Banu Khudrah a dit : « C’est la mosquée du Messager d’Allah. » L’autre a dit que c’était Masjid Qub. Ils sont donc allés interroger le Messager d’Allah à ce sujet. Il a dit : « C’est celle-ci – c’est-à-dire sa mosquée – et dans celle-ci (Masjid Quba) il y a beaucoup de bien. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de la salat accomplie à Masjid Quba

Abu Al-Abrad, l’esclave affranchi des Banu Khatmah, a raconté qu’il avait entendu Usaid bin Zuhair Al-Ansari - et il était l’un des compagnons du Prophète - a raconté que

le Prophète a dit : « La Salat à Masjid Quba est comme la Omra. »

Chapitre : Ce qui a été relaté sur lesquels des masajid sont les plus vertueux

Abu Hurairah a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « La salat est la mienne est meilleure que mille salat dans une autre, à l’exception de la mosquée Al-Haram. »

Abu Sa’eed Al-Khudri a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Une monture n’est pas sellée (pour un voyage) sauf à trois Masajid : Al-Masjid Al-Haram, ma Masjid et Masjid Al-Aqsa. » [Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié à la marche vers la mosquée

Abu Hurairah a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque l’Iqamah est appelée pour la Salat, ne venez pas à celle-ci en vous précipitant, mais venez-y en marchant, et pendant que vous avez la tranquillité. Ce que vous en attrapez, puis vous le priez, et ce que vous en avez manqué, alors terminez-le.