Jami' at-Tirmidhi

Le livre sur la salat (prière)

كتاب الصلاة

Chapitre 54: : Ce qui a été rapporté sur « Que ceux d’entre vous qui ont de l’intelligence et de la raison soient proches de moi. »

مَا جَاءَ لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى

Jami` at-Tirmidhi 228
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Abdullah (Ibn Massoud) a rapporté que

le Prophète a dit : « Que ceux d’entre vous qui ont de l’intelligence et de la raison soient proches de moi, puis ceux qui sont après eux. Et ne vous séparez pas, sans qu’il n’y ait de dissension dans vos cœurs, et gardez-vous de l’agitation des marchés.

Chapitre 55: Qu’est-ce qui a été lié à l’aversion pour la formation de rangées entre les colonnes

مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الصَّفِّ بَيْنَ السَّوَارِي

Jami` at-Tirmidhi 229
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Abdul-Hamid bin Mahmud a dit

« Nous avons prié derrière l’un des émirs, les gens nous ont poussés à tel point que nous avons prié entre deux colonnes. Quand nous avons prié, Anas bin Malik a dit : « Nous en serions empêchés pendant le temps du Messager d’Allah. »

Chapitre 56: Ce qui a été relaté sur la Salat derrière la ligne seule

مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ

Jami` at-Tirmidhi 230
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Hilal bin Yasar a dit

« Ziyad bin Abi Al-Ja’d m’a pris par la main alors que nous étions à Ar Raqqah, il m’a fait me tenir devant un cheikh qui s’appelait Wabisah bin Ma’bad, de Bani Asad. Ziyad a dit : « Ce cheikh m’a raconté qu’il priait seul derrière la rangée » – et le cheikh écoutait – « alors le Messager d’Allah lui a ordonné de répéter la Salat. »

Jami` at-Tirmidhi 231
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Wabisah bin Ma’bad (artère)

« Un homme a prié seul derrière la rangée, le Prophète lui a ordonné de répéter la Salat. »

Chapitre 57: Qu’est-ce qui a été raconté à propos d’un homme qui prie pendant qu’un autre homme est avec lui

مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَمَعَهُ رَجُلٌ

Jami` at-Tirmidhi 232
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Ibn Abbas a rapporté

« J’ai prié avec le Prophète une nuit. Je me tenais à sa gauche, alors le Messager d’Allah m’a pris par la tête, par derrière moi, pour me mettre à sa droite.

Chapitre 58: Qu’est-ce qui a été raconté à propos d’un homme qui prie avec deux hommes

مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي مَعَ الرَّجُلَيْنِ

Jami` at-Tirmidhi 233
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Samurah bin Jundub a raconté

« Le Messager d’Allah nous a ordonné que lorsque nous serions trois, l’un de nous se tiendrait en avant. »

Chapitre 59: Qu’est-ce qui a été raconté à propos d’un homme qui prie et d’un homme et d’une femme qui sont avec lui

مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَمَعَهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ

Jami` at-Tirmidhi 234
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Anas bin Malik a rapporté

« Ma grand-mère Mutalikah a invité le Messager d’Allah à un repas qu’elle a préparé. Il en mangea, puis dit : 'Lève-toi pour que nous te conduisions dans la prière.' Il a déclaré : « J’ai reçu un Hasir de nous qui était devenu sombre à cause d’une utilisation prolongée, alors je l’ai lavé à l’eau. Le Messager d’Allah se tenait dessus, et l’orphelin et moi nous sommes alignés derrière lui et la seule dame se tenait derrière nous. Il (le Messager d’Allah) nous a guidés dans deux rak’ah de prière, puis il est parti.

Chapitre 60: [Ce qui a été relaté] Qui mérite le plus d’être l’imam

مَا جَاءَ مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ

Jami` at-Tirmidhi 235
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Abu Mas’ud a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui récite la plupart du Livre d’Allah doit guider les gens (dans les prières). S’ils sont égaux dans la récitation, alors les plus compétents dans la Sunna parmi eux. S’ils sont égaux en ce qui concerne la Sunna, alors les premiers d’entre eux à émigrer. S’ils sont égaux dans leur émigration, alors les plus âgés d’entre eux. Et un homme ne doit pas être conduit dans la prière à la place de son autorité, et sa place d’estime dans son foyer ne doit pas être assise sans sa permission.

Chapitre 61: Ce qui a été raconté à propos de : « Quand l’un de vous conduit le peuple dans la prière, qu’il soit bref. »

مَا جَاءَ إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمُ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ

Jami` at-Tirmidhi 236
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Abu Hurairah a rapporté que

le Prophète a dit : « Quand l’un de vous conduit le peuple dans la prière, qu’il soit bref, car il y a parmi eux des jeunes et des vieux, des faibles et des malades. Quand l’un de vous prie seul, qu’il prie comme il le souhaite.

Jami` at-Tirmidhi 237
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Anas [bin Malik] a rapporté

« Le Messager d’Allah était parmi les personnes les plus légères de la Salat avec son intégralité. »

Chapitre 62: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le Tahrim et le Tahlil de la Salat

مَا جَاءَ فِي تَحْرِيمِ الصَّلاَةِ وَتَحْلِيلِهَا

Jami` at-Tirmidhi 238
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Abu Sa’eed a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « La clé de la Salat est la purification, son Tahrim est le Takbir, et ses Tahlilis le Taslim, et il n’y a pas de Salat pour celui qui n’a pas récité Al-Hamd et une sourate dans la (prière) obligatoire ou dans d’autres prières. »

Chapitre 63: Qu’est-ce qui a été relaté à propos de l’écartement des doigts avec le Takbir

مَا جَاءَ فِي نَشْرِ الأَصَابِعِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ

Jami` at-Tirmidhi 239
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Abu Hurairah a rapporté

« Lorsque le Messager d’Allah accomplissait le Takbir pour la Salat, il écartait les doigts. »

Jami` at-Tirmidhi 240
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Abu Hurairah a rapporté

« Lorsque le Messager d’Allah entrait dans la Salat, il levait les mains pendant qu’elles étaient étendues. »

Chapitre 64: [Ce qui a été relaté] À propos de la vertu du premier takbir

مَا جَاءَ فِي فَضْلِ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى

Jami` at-Tirmidhi 241
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Anas bin Malik a raconté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque accomplit la Salat pour Allah pendant quarante jours en congrégation, attrapant le premier Takbir, deux absolutions sont écrites pour lui : l’absolution du Feu, et l’absolution du Feu, et l’absolution de l’hypocrisie. »

Chapitre 65: Ce qui se dit lors de l’ouverture de la Salat

مَا يَقُولُ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ

Jami` at-Tirmidhi 242
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Abu Sa’eeed Al Khudri a rapporté

« Quand Allah ; Le Messager se levait pour la Salat pendant la nuit, il disait le Takbir (Allahu Akbar), puis disait : (Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa Tabarakasmuka wa Ta’ala Jadduka wa la ilaha ghairuk.) « Tu es glorieux, ô Allah, et par Ta louange, et Ton Nom est béni, et Exalté est Ta majesté, et nul n’a le droit d’être adoré en dehors de Toi » Puis il disait : (A’udhu Bilahi As-Sami’il-Alimi min Ash-Shaitanir-Rajimi, min Hamzihi Wa Nafkhihi wa Nafthihi.) « Allah est sans aucun doute le plus grand. » (Allahu Akbaru Kabira). Puis il disait : « Je cherche refuge auprès d’Allah, l’Omniscient, contre le maudit Shaitan, contre sa folie, son arrogance et sa poésie. »

Jami` at-Tirmidhi 243
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Aïcha rapportée

« Lorsque le Prophète ouvrait la Salat, il disait : « Glorieux Tu es Allah, béni est Ton Nom, Exalté est Ta Majesté, et nul n’a le droit d’être adoré à part Toi. »

Chapitre 66: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de ne pas dire « Bismillahir-Rahmanir-Rahim (Au nom d’Allah, le Miséricordieux, le Bienfaisant) » à haute voix

مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الْجَهْرِ بِـ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏)‏

Jami` at-Tirmidhi 244
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Ibn Abdullah bin Mughaffal a rapporté

« Pendant que je priais, j’ai dit : Bismillahir-Rahmanir-Rahim « Au Nom d’Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux. » Mon père m’a entendu et m’a dit : « Ô mon fils, c’est une chose nouvellement inventée, méfie-toi de ce qui est nouvellement inventé. » Il (Ibn Abdullah) a dit : « Je n’ai vu aucun des Compagnons du Messager d’Allah qui haïssait plus que lui une matière nouvellement inventée dans l’Islam. Et il dit : « J’ai accompli la Salat avec le Prophète, et avec Abou Bakr, et Omar, et avec Uthman. Je n’ai entendu aucun d’entre eux le dire. Alors ne le dis-le pas. Lorsque vous accomplissez la Salat, dites : Al-Hamdu lilahi Rabbil-Alamin : « Toute louange est due à Allah, le Seigneur de tout ce qui existe. »

Chapitre 67: Quiconque a soutenu l’opinion que Bismillahir-Rahmanir-Rahim a été récité à haute voix

مَنْ رَأَى الْجَهْرَ بِـ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏)‏

Jami` at-Tirmidhi 245
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Ibn Abbas a rapporté

« Le Prophète ouvrait sa Salat avec (Bismillahir-Rahmanir-Rahim). »

Chapitre 68: [Ce qui a été relaté] À propos de l’ouverture de la récitation avec Al-Hamdulillahi Rabbil-Alamin (Toute louange est due à Allah, le Seigneur de tout ce qui sort.)

مَا جَاءَ فِي افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ بِـ ‏(‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏)‏

Jami` at-Tirmidhi 246
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Anas a raconté

« Le Messager d’Allah, Abu Bakr, Umar et Uthman ont ouvert la Salat avec (Al-Hamdu-lillahi rabbil-alamin). »

Chapitre 69: Ce qui a été relaté à propos : « Il n’y a de salat qu’avec le fatihatil-kitab »

مَا جَاءَ أَنَّهُ لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

Jami` at-Tirmidhi 247
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Ubadah bin As-Samil a rapporté que

le Prophète a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab. »