Le livre sur la salat (prière)
كتاب الصلاة
Chapitre : Ce qui a été relaté sur les vertus de l’Adhan
« Le Prophète a dit : 'Quiconque appelle l’Adhan pendant sept ans, cherchant une récompense pour cela, le salut du Feu est écrit pour lui.'
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de ce qui est dit [par un homme] lorsque le Mu’adh-dhin appelle l’Adhan
Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque vous entendez l’appel (à la prière), dites la même chose que ce que dit le Mu’adh-dhin »
Chapitre : Autre chose
Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque dit, lorsqu’il entend l’appel : 'Ô Allah ! Seigneur de cet appel parfait et de cette prière établie, accorde à Muhammad Al-Wasilah et Al-Fadilah, et élève-le à la position louée que tu lui as promise' - alors l’intercession le Jour de la Résurrection lui est permise.
Chapitre : Ce qui a été rapporté sur la vertu de la Salat en congrégation
Le Messager d’Allah a dit : « La salat en congrégation est de vingt-sept degrés plus vertueuse que la salat d’un homme seule. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté à propos de quelqu’un qui a entendu l’appel (à la prière) mais n’y a pas répondu
« Ibn Abbas a été interrogé au sujet d’un homme qui jeûnait pendant la journée et se tenait debout (dans les prières) pendant la nuit, mais il n’a pas assisté à la prière du vendredi ni à la prière de l’assemblée. Il répondit : « Il est dans le Feu. »
Chapitre : : Ce qui a été raconté à propos de la vertu d'Isha et Fajr en congrégation
Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque assiste à la Isha (prière) en congrégation, alors il a (la récompense comme s’il avait) passé la moitié de la nuit. Et quiconque prie Isha et Fajr en communauté, alors il a (la récompense comme s’il avait) passé toute la nuit debout (en prière).
Le Prophète a dit : « Quiconque prie le Subh est alors sous la protection de l’alliance d’Allah, alors ne soyez pas traîtres avec Allah dans son alliance. »
Chapitre : : Ce qui a été rapporté sur La vertu de la première rangée
Le Messager d’Allah a dit : « Les meilleures rangées pour les hommes sont les premières d’entre elles, et les pires sont les dernières d’entre elles. Et les meilleures rangées pour les femmes sont les dernières d’entre elles, et les pires sont les premières d’entre elles.
Chapitre : : Ce qui a été rapporté sur « Que ceux d’entre vous qui ont de l’intelligence et de la raison soient proches de moi. »
le Prophète a dit : « Que ceux d’entre vous qui ont de l’intelligence et de la raison soient proches de moi, puis ceux qui sont après eux. Et ne vous séparez pas, sans qu’il n’y ait de dissension dans vos cœurs, et gardez-vous de l’agitation des marchés.
Chapitre : Ce qui a été relaté sur la Salat derrière la ligne seule
« Ziyad bin Abi Al-Ja’d m’a pris par la main alors que nous étions à Ar Raqqah, il m’a fait me tenir devant un cheikh qui s’appelait Wabisah bin Ma’bad, de Bani Asad. Ziyad a dit : « Ce cheikh m’a raconté qu’il priait seul derrière la rangée » – et le cheikh écoutait – « alors le Messager d’Allah lui a ordonné de répéter la Salat. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté à propos d’un homme qui prie et d’un homme et d’une femme qui sont avec lui
« Ma grand-mère Mutalikah a invité le Messager d’Allah à un repas qu’elle a préparé. Il en mangea, puis dit : 'Lève-toi pour que nous te conduisions dans la prière.' Il a déclaré : « J’ai reçu un Hasir de nous qui était devenu sombre à cause d’une utilisation prolongée, alors je l’ai lavé à l’eau. Le Messager d’Allah se tenait dessus, et l’orphelin et moi nous sommes alignés derrière lui et la seule dame se tenait derrière nous. Il (le Messager d’Allah) nous a guidés dans deux rak’ah de prière, puis il est parti.
Chapitre : [Ce qui a été relaté] Qui mérite le plus d’être l’imam
Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui récite la plupart du Livre d’Allah doit guider les gens (dans les prières). S’ils sont égaux dans la récitation, alors les plus compétents dans la Sunna parmi eux. S’ils sont égaux en ce qui concerne la Sunna, alors les premiers d’entre eux à émigrer. S’ils sont égaux dans leur émigration, alors les plus âgés d’entre eux. Et un homme ne doit pas être conduit dans la prière à la place de son autorité, et sa place d’estime dans son foyer ne doit pas être assise sans sa permission.
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de : « Quand l’un de vous conduit le peuple dans la prière, qu’il soit bref. »
« Le Messager d’Allah était parmi les personnes les plus légères de la Salat avec son intégralité. »
Chapitre : Ce qui se dit lors de l’ouverture de la Salat
« Quand Allah ; Le Messager se levait pour la Salat pendant la nuit, il disait le Takbir (Allahu Akbar), puis disait : (Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa Tabarakasmuka wa Ta’ala Jadduka wa la ilaha ghairuk.) « Tu es glorieux, ô Allah, et par Ta louange, et Ton Nom est béni, et Exalté est Ta majesté, et nul n’a le droit d’être adoré en dehors de Toi » Puis il disait : (A’udhu Bilahi As-Sami’il-Alimi min Ash-Shaitanir-Rajimi, min Hamzihi Wa Nafkhihi wa Nafthihi.) « Allah est sans aucun doute le plus grand. » (Allahu Akbaru Kabira). Puis il disait : « Je cherche refuge auprès d’Allah, l’Omniscient, contre le maudit Shaitan, contre sa folie, son arrogance et sa poésie. »
Chapitre : Quiconque a soutenu l’opinion que Bismillahir-Rahmanir-Rahim a été récité à haute voix
« Le Prophète ouvrait sa Salat avec (Bismillahir-Rahmanir-Rahim). »
Chapitre : [Ce qui a été relaté] À propos de l’ouverture de la récitation avec Al-Hamdulillahi Rabbil-Alamin (Toute louange est due à Allah, le Seigneur de tout ce qui sort.)
« Le Messager d’Allah, Abu Bakr, Umar et Uthman ont ouvert la Salat avec (Al-Hamdu-lillahi rabbil-alamin). »
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos d’At-Ta’min
le Prophète, et c’est similaire aux récits de Soufyan de Salamah bin Kuhail
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de deux pauses [pendant la salat]
Samurah a dit : « Il y a deux pauses que j’ai préservées du Messager d’Allah. » Mais Imran bin Husain a rejeté cette idée et a déclaré : « Nous avons conservé une pause. » « Nous avons donc écrit à Ubayy bin Ka’b à Al-Madinah. Ubayy a écrit que Samurah avait raison. Saïd a déclaré : « Nous avons dit à Qatadah : 'Quelles sont ces deux pauses ?' Il a dit : « Quand il est entré dans sa Salat, et quand il a terminé sa récitation. » Puis il (Qatadah) dit après cela : « Et quand il récita (ni ceux qui se sont égarés). » Et il a dit : « Il aimait faire une pause quand il avait terminé la récitation jusqu’à ce qu’il reprenne son souffle. »
Chapitre : Autre chose
« Le Messager d’Allah disait le Takhir pendant qu’il descendait. »
Chapitre : Lever les mains pour la position d’inclination
son père (Ibn Umar) qui a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah quand il a ouvert la Salat, levant ses mains au niveau de ses épaules, et (encore) quand il s’est incliné, et quand il a levé la tête pour ne pas s’incliner. » Dans son récit, Ibn Abi Umar a ajouté : « Et il ne voulait pas les élever entre les deux prosternations. »