« La dernière chose à avoir été révélée était le verset sur l’usure, mais le Messager d’Allah (ﷺ) est mort avant de nous l’avoir expliqué. Abandonnez donc l’usure (l’intérêt) et les choses douteuses.

Xle Messager d’Allah (ﷺ) a maudit celui qui consomme de l’usure, celui qui la paie, ceux qui en sont témoins et celui qui l’écrit.

« Il viendra un temps où il n’y aura plus personne qui ne consomme pas de l’usure (intérêt), et celui qui ne le consomme pas en sera néanmoins affecté. »

« Il n’y a personne qui fasse beaucoup d’usure (pour augmenter sa richesse) sans finir par avoir peu (c’est-à-dire que sa richesse sera diminuée). »

« Quand le Prophète (ﷺ) venait (à Médine), ils avaient l’habitude de payer à l’avance pour les dattes, deux ou trois ans à l’avance. Il a dit : « Quiconque paie à l’avance pour des dattes, qu’il paie pour une somme connue ou un poids connu, à livrer à une heure connue. »

« Un homme vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « La tribu des Banu Untel, qui descendait des Juifs, est devenue musulmane, et elle meurt de faim, et j’ai peur qu’elle n’apostasie. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Qui a quelque chose avec lui ? » Un homme juif a dit : « J’ai ceci et cela, et il l’a nommé, et je pense qu’il a dit trois cents dinars pour tel ou tel « une quantité (de produits) du jardin de la tribu des Banu untel ». Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pour tel ou tel prix à tel moment, mais pas du jardin de la tribu des Banu untel. »

« Abdullah bin Shaddad et Abu Barzah se sont disputés au sujet du paiement anticipé. Ils m’ont envoyé voir Abdullah bin Abu Awfa pour lui poser des questions à ce sujet. Il a dit : « Nous avions l’habitude de faire des paiements à l’avance à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ) et à l’époque d’Abou Bakr et de 'Umar, pour le blé, l’orge, les raisins secs et les dattes, aux gens qui ne possédaient pas encore ces choses. » J’ai demandé à Ibn Abza, et il a dit quelque chose de similaire.

« Lorsque vous avez payé quelque chose à l’avance, ne l’échangez pas contre autre chose. » (Da’if) Une autre chaîne avec des formulations similaires.

« J’ai dit à Abdullah bin 'Umar : « Puis-je payer à l’avance pour un palmier dattier avant qu’il ne porte des fruits ? » Il a dit : « Non. » J’ai dit : 'Pourquoi pas ?' Il a dit : « Un homme a payé d’avance pour un bosquet d’arbres à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), avant qu’ils n’aient produit de fruits, et ils n’ont rien porté cette année-là. L’acheteur a déclaré : « Ils m’appartiennent jusqu’à ce qu’ils produisent mais le vendeur a dit : « Je ne vous ai vendu les arbres que pour cette année ! Ils référèrent leur différend au Messager d’Allah qui dit au vendeur : « A-t-il pris quelque chose de tes palmiers dattiers ? » Il a dit : « Non. » Il dit : « Alors pourquoi considères-tu ses biens comme licites pour toi ? Rendez ce que vous lui avez pris, et n’acceptez pas d’avance pour les palmiers dattiers jusqu’à ce que leur utilité apparaisse.

le Prophète (ﷺ) demanda à un homme de donner en prêt un jeune chameau et dit : « Quand les chameaux de la Sadaqah viendront, nous te rembourserons. » Quand les chameaux arrivèrent, il dit : « Ô Abou Rafi, rends à cet homme son jeune chameau. » Mais tout ce que j’ai pu trouver, c’est un chameau de sept ans ou ce qui est mieux. Je l’ai dit au Prophète (ﷺ) et il a dit : « Donnez-le-lui, car les meilleurs des gens sont ceux qui sont les meilleurs pour rendre la pareille. »

« J’ai entendu 'Irbad bin Sariyah dire : 'J’étais avec le Prophète (ﷺ) et un Bédouin a dit : 'Payez-moi pour mon jeune chameau, et il lui a donné un chameau plus âgé (c’est-à-dire meilleur). » Il a dit : « Ô Messager d’Allah ! Il est plus vieux (c’est-à-dire meilleur) que mon chameau. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les meilleurs des gens sont ceux qui sont les meilleurs pour rembourser. »

« Vous étiez mon partenaire pendant la période de l’Ignorance et vous étiez le meilleur des partenaires, vous ne vous disputiez pas. »

« Sa’d, 'Ammar et moi avons conclu un partenariat le jour de Badr, (acceptant de partager) tout ce qui nous était attribué. ' Ammar et moi n’avons rien reçu, mais Sa’d a eu deux hommes (esclaves).

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a trois choses pour lesquelles il y a bénédiction : Une vente avec paiement différé ; Muqaradhah (participation aux bénéfices) ; et mélanger du blé avec de l’orge pour sa maison, mais pas pour la vente.

« Le meilleur de votre provision est ce que vous gagnez, et vos enfants font partie de ce que vous gagnez. »

« Ô Messager d’Allah, j’ai des richesses et un fils, et mon père veut prendre toutes mes richesses. » Il dit : « Toi et tes biens appartenez à ton père. »

« Un homme s’approcha du Messager d’Allah (ﷺ), et lui dit : « Mon père prend tous mes biens. » Il dit : « Toi et tes biens, vous appartenez à votre père. » Et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vos enfants comptent parmi vos meilleurs revenus, alors mangez de vos biens. »

'Hind vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : 'Ô Messager d’Allah, Abu Sufyan est un homme avare et il ne me donne pas assez pour moi et mon enfant, sauf pour ce que je prends de ses biens sans qu’il s’en rende compte.' Il a dit : Prenez ce qui est suffisant pour vous et votre enfant, sur une base raisonnable. "

« Quand une femme dépense » et mon père a dit : « Quand une femme nourrit (les pauvres) de la maison de son mari, sans trop dépenser, elle aura sa récompense, et il sera récompensé de même parce qu’il l’a gagnée, et elle sera récompensée pour ce qu’elle a dépensé. Il en est de même pour le commerçant, sans que rien ne soit diminué à leurs récompenses.

J’ai entendu Abou Umamah Al-Bahili dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Aucune femme ne doit dépenser quoi que ce soit de sa maison sans la permission de son mari. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, pas même de la nourriture ? » Il a dit : « C’est l’une de nos meilleures richesses. »