Abou Dawud a dit : « Cette tradition n’est pas connue par Jarir b. Hazim. Il n’a été transmis que par Ibn Wahab.

Une autre version ajoute la mention : « Retournez et faites bien les ablutions. »

Il ne doit pas cesser (de prier) à moins qu’il n’entende un bruit ou qu’il ne perçoive une odeur (du vent qui passe).

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si l’un d’entre vous fait la prière et sent un mouvement entre ses enclos, mais qu’il doute que ses ablutions aient été rompues ou non, il ne doit pas cesser de prier à moins qu’il n’entende un bruit ou ne perçoive une odeur.

Yahya a dit : « Rapportez-moi que ces deux traditions sont faibles en ce qui concerne leurs chaînes.

Abou Dawoud a dit : « Al-Thawri aurait dit : Habib ne nous a rapporté cette tradition que sur l’autorité de 'Urwat al-Muzani, c’est-à-dire qu’il n’a rapporté aucune tradition sur l’autorité de 'Urwah b. al-Zubair.

Abou Dawud a dit : Hamzah al-Zayyat a rapporté une tradition solide sur l’autorité de Habib, de 'Urwah b. al-Zubair de 'Aishah.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a été interrogé sur la réalisation des ablutions après avoir mangé la chair du chameau. Il répondit : Faites vos ablutions, après les avoir mangées. On lui a demandé s’il avait fait ses ablutions après avoir mangé de la viande. Il répondit : « Ne faites pas vos ablutions après les avoir mangées. On lui a demandé s’il disait la prière dans les endroits où les chameaux se couchent. Il répondit : « N’accomplis pas la prière dans les lieux où les chameaux se couchent. » Ce sont les lieux de Satan. On lui a demandé s’il faisait la prière dans les bergeries. Il répondit : « Vous pouvez prier en de tels lieux ; Ce sont les lieux de bénédiction.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est passé par le marché à son retour de l’un des villages de l’Aliyah. Des gens l’accompagnaient des deux côtés. D’une part, il a trouvé un chevreau mort avec les deux oreilles jointes. Il l’attrapa par l’oreille. Il a alors dit : Lequel de vous deux aime le prendre ? Le narrateur a transmis la tradition dans son intégralité.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a pris (la viande de) une épaule (de chèvre) et a fait la prière et n’a pas fait les ablutions.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) prit une épaule (de viande de chèvre) et après s’être essuyé la main avec un linge sur lequel il était assis, il se leva et pria.

Il contient du gras.

Du vivant du messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui), les Compagnons avaient l’habitude d’attendre la prière du soir, à tel point que leur tête était baissée. Ensuite, ils ont offert la prière et n’ont pas fait les ablutions.

Abou Dawoud a dit : « Chou’bah, sur l’autorité de Qatadah, a ajouté : « Nous avons baissé la tête (à cause de l’assoupissement) le jour du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).

Abu Dawud a dit : Cette tradition a été transmise par une chaîne différente de narrateurs.

Nous ne nous laverions pas les pieds après avoir marché sur quelque chose d’impur, et nous ne tiendrions pas nos cheveux et nos vêtements (pendant la prière).

Abou Dawud a dit : La tradition a été rapportée par Ibrahim b. Abi Mu’awiyah à travers une chaîne différente de narrateurs : A’mash - Shaqiq - Masruq - 'Abd Allah (b. Mas’ud). Et Hannad a rapporté de Shaqiq, ou a rapporté sur son autorité en disant : 'Abd Allah (b. Mas’ud) a dit.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous brise le vent pendant la prière, il doit se détourner et faire ses ablutions et répéter la prière.

Mon liquide prostatique coulait excessivement. J’avais l’habitude de prendre un bain jusqu’à ce que mon dos se fissure (à cause des lavages fréquents). J’en ai parlé au prophète (que la paix soit sur lui), ou le fait lui a été mentionné (par quelqu’un d’autre). Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : Ne le faites pas. Lorsque vous trouvez du liquide prostatique, lavez votre pénis et effectuez vos ablutions comme vous le faites pour votre prière, mais lorsque vous avez une émission séminale, vous devez prendre un bain.

J’ai demandé au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : Qu’est-ce qu’il est permis à un homme de faire avec sa femme lorsqu’elle a ses règles ? Il répondit : « Qu’est-ce qu’il y a au-dessus de la ceinture, mais il vaut mieux s’en abstenir aussi.

Abou Dawoud a dit : « Cette (tradition) n’est pas forte.

Abou Dawud a dit : Par Abou Ghassan, on entend Muhammad b. mutarrif.

Abou Dawud a dit : « Cette tradition a été transmise par une autre chaîne de narrateurs.

Un jour, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a eu des rapports sexuels avec toutes ses épouses. Il prenait un bain après chaque rapport sexuel. Je lui ai demandé : Messager d’Allah, pourquoi n’en faites-vous pas un seul bain ? Il a répondu : C’est plus purifiant, meilleur et nettoyant.

Abou Dawud a dit : « La tradition rapportée par Anas est plus solide que cette tradition.

Ghoudaf ibn al-Harith a rapporté : « J’ai demandé à Aïcha : As-tu vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se laver (à cause de la souillure) au début ou à la fin de la nuit ?

Elle répondit : « Parfois, il prenait un bain au début de la nuit et parfois à la fin.

Alors je m’exclamai : « Allah est le plus grand. » Louange à Allah qui a rendu cette affaire accommodante.

Je lui ai de nouveau demandé : « Qu’en pensez-vous, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a-t-il dit la prière witr (prière supplémentaire après la prière obligatoire la nuit) au début de la nuit ou à la fin ?

Elle répondit : Parfois, il disait la prière du witr au début de la nuit et parfois à la fin.

Je me suis exclamé : « Allah est le plus grand. » Louange à Allah qui a rendu l’affaire accommodante.

Je lui demandai de nouveau : « Qu’en pensez-vous, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a-t-il récité le Coran (dans la prière) à haute voix ou doucement ? »

Elle répondit : « Parfois, il récitait à haute voix, parfois à voix basse.

Je me suis exclamé : « Allah est le plus grand. » Louange à Allah qui a rendu la chose souple.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dormait pendant qu’il était sexuellement souillé sans toucher l’eau.

Abou Dawud a dit : Hasan b. 'Ali al-Wasiti a dit qu’ils ont entendu Yazid b. Haroun dit : « Cette tradition est basée sur un malentendu, c’est-à-dire la tradition rapportée par Abou Ishaq.

Il (Abu Dawud) a dit : La version de cette tradition rapportée par Bishr a la chaîne : Humaid a rapporté de Bakr.