Abou Hurayra a dit : « L’une des supplications du Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) était : « Ô Allah, pardonne-moi mes mauvaises actions passées et futures, ce que je cache et ce que je divulgue, et ce que Tu sais de moi. C’est toi qui prends de l’avance et qui retarde. Il n’y a pas d’autre dieu que Toi.

Abdullah a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) avait l’habitude de faire cette supplication : « Ô Allah, je Te demande la guidance, la vertu et la richesse. »

« OAllah, Nous Te demandons ce que Ton Prophète Mohammed T’a demandé, et nous cherchons refuge auprès de Toi contre ce que Ton Prophète Mohammed a cherché. Ô Allah, Tu es Celui vers qui on se tourne pour obtenir de l’aide et C’est Toi qui l’apporte. Il n’y a de puissance ni de force que par Allah », ni de paroles en ce sens.

Anas a dit : « La supplication la plus fréquente du Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) était : « Ô Allah, donne-nous le bien dans ce monde et le bien dans l’autre monde et protège-nous du châtiment du feu. »

Anas a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit le plus souvent : « Ô Allah, ô Renverseur de cœurs, affermis mon cœur dans Ton deen. »

Abou Moussa al-Ash’ari avait l’habitude d’utiliser cette invocation : « Ô Allah, pardonne mes erreurs, mon ignorance et mon extravagance dans mes affaires et ce que Tu sais mieux que moi. Ô Allah, pardonne-moi ce que je fais à la fois en plaisantant et en sérieux, mes erreurs et ce que je fais intentionnellement et tout ce que je fais. »

Abou Ayyoub al-Ansari a dit : « Un homme a dit en présence du Prophète : « Louange à Allah et louange abondante. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Qui a dit cela ? » L’homme garda le silence, pensant qu’il s’agissait d’une réprimande du Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) pour quelque chose qu’il n’aimait pas. Il demanda de nouveau : « Qui était-ce ? Il n’a rien dit d’incorrect. L’homme a dit : « Je l’ai fait, et j’espère que cela fera du bien. » Il dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, j’ai vu treize anges qui se précipitaient les uns contre les autres pour voir lequel d’entre eux l’apporterait à Allah le Tout-Puissant. »

Ibn 'Umar a dit : « Je supplie dans tout ce que je fais, même qu’Allah prolonge le pas de mon animal afin que je trouve l’aisance en cela. »

Il est rapporté que 'Umar avait l’habitude de faire des supplications avec ses paroles : « Allah, laisse-moi mourir avec les pieux et ne me laisse pas parmi les méchants. Rejoignez-moi pour le bien.

Lorsqu’Anas adressa une supplication à son frère, il dit : « Qu’Allah le bénisse de la bénédiction des pieux. Ils ne sont ni injustes ni corrompus. Ils se tiennent la nuit en prière et jeûnent le jour.

Anas ibn Malik a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a pris une branche et l’a secouée et toutes les feuilles ne sont pas tombées. Puis il l’a secoué à nouveau et toutes les feuilles ne sont pas tombées. Puis il l’a secoué une troisième fois, mais toutes les feuilles ne sont pas tombées. Il dit : « En disant : « Gloire à Allah et louange à Allah, et il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah », fait disparaître les erreurs comme tombent les feuilles d’un arbre.

Anas a rapporté qu’une femme est venue voir le Prophète pour se plaindre d’un besoin. Il m’a dit : « Dois-je te montrer quelque chose de mieux que ça ? Vous devriez dire : « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah » 33 fois lorsque vous vous endormez et que vous dites : « Gloire à Allah », 33 fois et que vous dites : « Louange à Allah » 34 fois, et alors cette centaine est meilleure que son monde et tout ce qu’il contient.

Malik ibn Aws ibn al-Hadathan a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est sorti en terrain découvert pour répondre à un appel de la nature et n’a trouvé personne pour le suivre. Omar sortit et le suivit avec un pot d’argile ou un récipient de wudu'. Il le trouva prostré dans le lit d’une rivière. Il se replia et s’assit derrière lui jusqu’à ce que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) relève la tête. Il dit : « Tu as bien fait, 'Umar. Quand tu m’as trouvé prosterné, tu es allé derrière moi. Jibril est venu vers moi et m’a dit : « Si quelqu’un fait la prière sur toi une fois, Allah le priera dix fois et l’élèvera de dix degrés. »

Anas ibn Malik a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Si quelqu’un fait la prière sur moi une fois, Allah prie sur lui dix fois et lui enlève dix erreurs. »

Jabir ibn 'Abdullah a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, est monté le minbar. Lorsqu’il a atteint le premier pas, il a dit : « Amen ». Lorsqu’il est monté à la deuxième marche, il a dit : « Amen », et lorsqu’il est monté sur la troisième marche, il a dit : « Amen. » Ils dirent : « Messager d’Allah, nous t’avons entendu dire 'Amen' trois fois. » Il a dit : « Quand j’ai monté la première marche, Jibril (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est venu à moi et m’a dit : « Misérable est l’esclave à qui vient le Ramadan et qui n’est pas pardonné lorsqu’il s’éloigne de lui. » J’ai dit : « Amen. » Puis il dit : « Misérable est l’esclave qui a l’un de ses parents vivants ou les deux et qui ne le laisse pas entrer dans le jardin. » J’ai dit : « Amen. » Puis il a dit : « Misérable est un esclave qui ne te bénit pas quand tu es mentionné en sa présence », et j’ai dit : « Amen. »

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Si quelqu’un prie une fois sur moi, Allah le priera dix fois. »

Semblable à 644, sauf qu’il a « Shame on » plutôt que « Wretched is » ;

Jabir a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Ô Allah, que mon ouïe et ma vue soient saines et qu’elles restent saines jusqu’à ma mort. Détourne-toi de moi celui qui me fait du tort et venge-moi de lui.

Abou Hurayra a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, avait l’habitude de chercher refuge auprès d’Allah contre les maux de la vie et de la mort et le châtiment de la tombe et le mal du Dajjal.

Anas a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Lorsque vous invoquez Allah, soyez précis dans votre supplication. Aucun d’entre vous ne doit dire : « Si tu le veux, donne-le-moi. » Personne ne peut forcer Allah.