Zuhd

Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté : Abd Allah ibn Idris nous a rapporté, d’après al-A'mash, d’après Abu Salih, d’après Abu Hurayra, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Le Feu se plaignit à son Seigneur en disant : “Seigneur, une partie de moi en dévore une autre.” Il lui accorda alors deux souffles : un souffle en hiver et un souffle en été. Le froid intense que vous ressentez vient de son froid extrême (zamharir), et la chaleur intense que vous ressentez vient de son vent brûlant (samum). »

Al-'Abbas ibn Muhammad ad-Duri nous a rapporté : Yahya ibn Abi Bukayr nous a rapporté : Sharik nous a rapporté, d’après 'Asim, d’après Abu Salih, d’après Abu Hurayra, que le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : « Le Feu fut attisé pendant mille ans et devint blanc ; puis il fut attisé pendant mille ans et devint rouge ; puis il fut attisé pendant mille ans et devint noir. Il est donc noir comme une nuit obscure. »

Al-Khalil ibn 'Amr nous a rapporté : Muhammad ibn Salama al-Harrani nous a rapporté, d’après Muhammad ibn Ishaq, d’après Humayd at-Tawil, d’après Anas ibn Malik, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Le Jour de la Résurrection, on amènera celui des mécréants qui a joui de la vie la plus aisée ici-bas, puis on dira : “Plongez-le une seule fois dans le Feu.” On l’y plongera, puis on lui dira : “Un tel, as-tu jamais connu quelque bien-être ?” Il répondra : “Non, je n’ai jamais connu aucun bien-être.” On amènera ensuite le croyant qui a subi les plus grandes difficultés et épreuves. On dira : “Plongez-le une seule fois au Paradis.” On l’y plongera, puis on lui dira : “Un tel, as-tu jamais subi une difficulté ou une épreuve ?” Il répondra : “Je n’ai jamais subi de difficulté ni d’épreuve.” »

Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté : Bakr ibn Abd ar-Rahman nous a rapporté : 'Isa ibn al-Mukhtar nous a rapporté, d’après Muhammad ibn Abi Layla, d’après 'Atiyya al-'Awfi, d’après Abu Sa'id al-Khudri, que le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : « Le mécréant grandira au point que sa molaire sera plus grande que le mont Uhud. Et la proportion de son corps par rapport à sa molaire sera comme la proportion du corps de l’un d’entre vous par rapport à sa molaire. »

Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté : Abd ar-Rahim ibn Sulayman nous a rapporté, d’après Dawud ibn Abi Hind. Abd Allah ibn Qays nous a rapporté : Une nuit, je me trouvais chez Abu Burda lorsque al-Harith ibn Uqays entra chez nous et nous raconta cette nuit-là que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Il y aura parmi ma communauté des gens qui entreront au Paradis grâce à son intercession en plus grand nombre que les membres de Mudar. Et il y aura parmi ma communauté quelqu’un qui grandira au point de devenir l’un des recoins du Feu. »

Muhammad ibn Abd Allah ibn Numayr nous a rapporté : Muhammad ibn 'Ubayd nous a rapporté, d’après al-A'mash, d’après Yazid ar-Raqashi, d’après Anas ibn Malik, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Les pleurs seront imposés aux gens du Feu. Ils pleureront jusqu’à ce que leurs larmes s’épuisent, puis ils pleureront du sang, jusqu’à ce qu’il forme sur leurs visages des sillons tels que, si des navires y étaient lancés, ils pourraient y naviguer. »

Muhammad ibn Bashshar nous a rapporté : Ibn Abi 'Adi nous a rapporté, d’après Shu'ba, d’après Sulayman, d’après Mujahid, d’après Ibn 'Abbas, qui a dit : Le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) récita : « Ô vous qui avez cru, craignez Allah comme Il doit être craint et ne mourez qu’en étant musulmans. » Puis il dit : « Si une goutte de zaqqum tombait sur la terre, elle gâcherait les moyens de subsistance des habitants de ce monde. Qu’en sera-t-il donc de celui qui n’aura pour nourriture rien d’autre ? »

Muhammad ibn 'Abada al-Wasiti nous a rapporté : Ya'qub ibn Muhammad az-Zuhri nous a rapporté : Ibrahim ibn Sa'd nous a rapporté, d’après az-Zuhri, d’après 'Ata ibn Yazid, d’après Abu Hurayra, que le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : « Le Feu consumera le fils d’Adam, à l’exception de la trace de la prosternation. Allah a interdit au Feu de consumer la trace de la prosternation. »

Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté : Muhammad ibn Bishr nous a rapporté, d’après Muhammad ibn 'Amr, d’après Abu Salama, d’après Abu Hurayra, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Le Jour de la Résurrection, la mort sera amenée et placée sur le Sirat. On appellera alors : “Ô gens du Paradis !” Ils regarderont, craintifs et inquiets, de peur d’être chassés du lieu où ils se trouvent. Puis on appellera : “Ô gens du Feu !” Ils regarderont, pleins d’espoir et de joie, pensant être délivrés du lieu où ils se trouvent. On leur dira : “Reconnaissez-vous ceci ?” Ils répondront : “Oui, c’est la mort.” Il sera alors ordonné de l’égorger sur le Sirat. Puis on dira aux deux groupes : “Vous demeurerez éternellement dans la situation où vous êtes ; il n’y aura jamais plus de mort.” »

Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté : Abu Mu'awiya nous a rapporté, d’après al-A'mash, d’après Abu Salih, d’après Abu Hurayra, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Allah, Puissant et Majestueux, dit : “J’ai préparé pour Mes serviteurs vertueux ce qu’aucun œil n’a vu, qu’aucune oreille n’a entendu et ce qu’aucun cœur humain n’a imaginé.” » Abu Hurayra ajouta : « Sans parler de ce qu’Allah vous a déjà fait connaître. Lisez, si vous le voulez : “Aucune âme ne sait quelle joie des yeux leur a été réservée en récompense de ce qu’ils accomplissaient.” » Il disait cette expression au pluriel : « des joies des yeux ».

Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté : Abu Mu'awiya nous a rapporté, d’après Hajjaj, d’après 'Atiyya, d’après Abu Sa'id al-Khudri, que le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : « Une longueur de main au Paradis vaut mieux que la terre et tout ce qu’elle contient — le monde d’ici-bas et tout ce qu’il renferme. »

Hisham ibn 'Ammar nous a rapporté : Zakariyya ibn Manzur nous a rapporté : Abu Hazim nous a rapporté, d’après Sahl ibn Sa'd, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « L’espace qu’occupe un fouet au Paradis vaut mieux que le monde d’ici-bas et tout ce qu’il contient. »

Suwayd ibn Sa'id nous a rapporté : Hafs ibn Maysara nous a rapporté, d’après Zayd ibn Aslam, d’après 'Ata ibn Yasar, que Mu'adh ibn Jabal a dit : J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) dire : « Le Paradis comporte cent degrés ; chaque degré s’étend entre le ciel et la terre. Le plus élevé d’entre eux est al-Firdaws, et son centre est al-Firdaws. Au-dessus d’al-Firdaws se trouve le Trône ; les fleuves du Paradis en jaillissent. Lorsque vous demandez à Allah, demandez-Lui al-Firdaws. »

Al-'Abbas ibn 'Uthman ad-Dimashqi nous a rapporté : al-Walid ibn Muslim nous a rapporté : Muhammad ibn Muhajir al-Ansari nous a rapporté : ad-Dahhak al-Ma'afiri m’a rapporté, d’après Sulayman ibn Musa, d’après Kurayb, l’affranchi d’Ibn 'Abbas, qui a dit : Usama ibn Zayd m’a rapporté que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) dit un jour à ses compagnons : « N’y a-t-il donc personne qui se prépare activement pour le Paradis ? Le Paradis n’a rien qui puisse lui être comparé. Par le Seigneur de la Ka'ba, c’est une lumière étincelante, une plante odorante qui ondule, un palais élevé, un fleuve qui coule, des fruits abondants et mûrs, une épouse belle et ravissante, des vêtements nombreux, dans une demeure éternelle, au milieu de la joie et de la fraîcheur, dans une demeure élevée, sûre et splendide. » Ils dirent : « Nous sommes ceux qui nous préparons activement pour lui, ô Messager d’Allah. » Il dit : « Dites : “Si Allah le veut.” » Puis il évoqua le jihâd et y exhorta.

Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté : Muhammad ibn Fudayl nous a rapporté, d’après 'Umara ibn al-Qa'qa', d’après Abu Zur'a, d’après Abu Hurayra, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Le premier groupe à entrer au Paradis aura l’apparence de la lune lors de la nuit de pleine lune. Ceux qui les suivront brilleront comme l’étoile la plus lumineuse du ciel. Ils n’urineront pas, ne défèqueront pas, ne se moucheront pas et ne cracheront pas. Leurs peignes seront en or, leur sueur sera du musc, leurs brûle-parfums contiendront de l’aloès odorant. Leurs épouses seront les houris aux grands yeux. Leur apparence sera celle d’un seul homme, à l’image de leur père Adam, haut de soixante coudées. » Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a également rapporté : Abu Mu'awiya nous a rapporté, d’après al-A'mash, d’après Abu Salih, d’après Abu Hurayra, une version semblable au hadith d’Ibn Fudayl, d’après 'Umara.

Wasil ibn Abd al-A'la, Abd Allah ibn Sa'id et 'Ali ibn al-Mundhir nous ont rapporté : ils ont dit : Muhammad ibn Fudayl nous a rapporté, d’après 'Ata ibn as-Sa'ib, d’après Muharib ibn Dithar, d’après Ibn 'Umar, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Al-Kawthar est un fleuve du Paradis. Ses deux rives sont d’or, son lit repose sur des rubis et des perles, son sol est plus parfumé que le musc, et son eau est plus douce que le miel et plus blanche que la neige. »

Abu 'Umar ad-Darir nous a rapporté : Abd ar-Rahman ibn 'Uthman nous a rapporté, d’après Muhammad ibn 'Amr, d’après Abu Salama, d’après Abu Hurayra, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Il y a au Paradis un arbre à l’ombre duquel un cavalier voyagerait pendant cent ans sans en atteindre l’extrémité. » Puis il récita, si vous le voulez : « à l’ombre étendue, et auprès d’une eau abondante. »

Hisham ibn 'Ammar nous a rapporté : Abd al-Hamid ibn Habib ibn Abi al-'Ishrin nous a rapporté : Abd ar-Rahman ibn 'Amr al-Awza'i m’a rapporté : Hassan ibn 'Atiyya m’a rapporté : Sa'id ibn al-Musayyab m’a rapporté qu’il avait rencontré Abu Hurayra. Abu Hurayra lui dit : « Je demande à Allah de nous réunir, toi et moi, au marché du Paradis. » Sa'id demanda : « Y a-t-il un marché au Paradis ? » Il répondit : « Oui. Le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) m’a informé que lorsque les gens du Paradis y entreront, ils s’y établiront selon le mérite de leurs œuvres. On leur accordera une période équivalente à un vendredi parmi les jours d’ici-bas ; ils rendront alors visite à Allah, Puissant et Majestueux, qui dévoilera Son Trône devant eux et Se manifestera à eux dans un jardin parmi les jardins du Paradis. On installera pour eux des chaires de lumière, de perles, de rubis, d’émeraudes, d’or et d’argent. Le moins élevé d’entre eux — bien qu’aucun d’eux ne soit de rang inférieur — s’assiéra sur des dunes de musc et de camphre. Ils ne penseront pas que ceux assis sur des sièges ont une meilleure place qu’eux. » Abu Hurayra dit : « Je demandai : “Ô Messager d’Allah, verrons-nous notre Seigneur ?” Il répondit : “Oui. Doutez-vous de voir le soleil et la lune lors d’une nuit de pleine lune ?” Nous répondîmes : “Non.” Il dit : “De même, vous ne douterez pas de voir votre Seigneur, Puissant et Majestueux.” Nul ne restera dans cette assemblée sans qu’Allah s’adresse directement à lui. Il dira même à l’un d’entre vous : “Un tel, te souviens-tu du jour où tu as fait telle et telle chose ?” Il lui rappellera certaines de ses trahisons commises ici-bas. L’homme dira : “Seigneur, ne m’as-Tu pas pardonné ?” Il répondra : “Si ; c’est par l’immensité de Mon pardon que tu as atteint cette place.”

Alors qu’ils seront ainsi, un nuage les couvrira et fera tomber sur eux un parfum dont ils n’auront jamais trouvé d’équivalent. Puis Il dira : “Levez-vous pour recevoir les honneurs que J’ai préparés pour vous ; prenez ce que vous désirez.” Nous arriverons alors à un marché entouré d’anges, où se trouveront des choses que les yeux n’ont jamais vues, que les oreilles n’ont jamais entendues et que les cœurs n’ont jamais imaginées. On nous apportera ce que nous désirons ; rien ne s’y vendra ni ne s’y achètera. Dans ce marché, les gens du Paradis se rencontreront. Un homme de rang élevé ira à la rencontre d’un autre de rang moindre — bien qu’aucun d’eux ne soit de rang inférieur — et sera émerveillé par les vêtements que celui-ci porte. Avant même que leur conversation s’achève, de plus beaux vêtements apparaîtront sur lui, car nul ne doit y être attristé. » Il dit : « Puis nous retournerons à nos demeures. Nos épouses viendront à notre rencontre et diront : “Bienvenue ! Tu es revenu, et tu es plus beau et plus parfumé que lorsque tu nous as quittées.” Nous répondrons : “Aujourd’hui, nous avons siégé auprès de notre Seigneur, le Dominateur, Puissant et Majestueux ; il convient que nous revenions tels que nous sommes revenus.” »

Hisham ibn Khalid al-Azraq, Abu Marwan ad-Dimashqi, nous a rapporté : Khalid ibn Yazid ibn Abi Malik nous a rapporté, d’après son père, d’après Khalid ibn Ma'dan, d’après Abu Umama, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Quiconque Allah fait entrer au Paradis, Allah, Puissant et Majestueux, le mariera à soixante-douze épouses : deux parmi les houris aux grands yeux, et soixante-dix provenant de son héritage parmi les gens du Feu. Chacune d’elles aura une vulve désirable, et lui un sexe qui ne retombe pas. » Hisham ibn Khalid expliqua : « Les soixante-dix provenant de son héritage parmi les gens du Feu, c’est-à-dire des hommes entrés au Feu, dont les femmes seront ainsi héritées par les gens du Paradis, comme le fut l’épouse de Pharaon. »

Muhammad ibn Bashshar nous a rapporté : Mu'adh ibn Hisham nous a rapporté : mon père nous a rapporté, d’après 'Amir al-Ahwal, d’après Abu as-Siddiq an-Naji, d’après Abu Sa'id al-Khudri, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Lorsque le croyant désire un enfant au Paradis, sa gestation et sa naissance ont lieu en une seule heure, selon son désir. »