Le livre sur la salat (prière)
كتاب الصلاة
Chapitre 183: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos d’un homme qui commet des hadaths après le Tashah-hud
مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ فِي التَّشَهُّدِ
Le Messager d’Allah (s) a dit : « Lorsqu’il commet un hadath, c’est-à-dire un homme, et qu’il est assis à la fin de sa Salat avant de dire le Taslim, alors sa Salat est acceptable. »
Chapitre 184: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de « Quand il pleut, la salat est accomplie chez soi »
مَا جَاءَ إِذَا كَانَ الْمَطَرُ فَالصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ
« Nous étions avec le Prophète (s) en voyage quand il a commencé à pleuvoir sur nous, alors le Prophète (s) a dit : 'Quiconque le souhaite, qu’il accomplisse la Salat à sa place.' »
Chapitre 185: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos d’At-Tasbih à la fin de la Salat
مَا جَاءَ فِي التَّسْبِيحِ فِي أَدْبَارِ الصَّلاَةِ
« Des pauvres s’approchèrent du Messager d’Allah (s) et lui dirent : « Ô Messager d’Allah (s) ! Les riches prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous, mais ils ont des richesses avec lesquelles ils affranchissent les esclaves et qu’ils donnent en charité. Il a dit : « Lorsque vous accomplissez la Salat, dites : 'Subhan Allah' trente-trois fois, et : 'Al-Hamdoulillah' trente-trois fois, et : 'Allahu Akbar' trente-quatre fois, et 'La ilaha illallah' dix fois. Avec cela, tu les auras surpris, et aucun ne te surpassera après.
Chapitre 186: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de la salat sur l’animal de selle dans des conditions boueuses et pluvieuses
مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي الطِّينِ وَالْمَطَرِ
Ils étaient avec le Prophète (s) en voyage. Ils se sont retrouvés dans une zone étroite lorsque la Salat est devenue due. Puis il a commencé à pleuvoir du ciel au-dessus d’eux, et il était humide sous eux. Alors le Messager d’Allah (s) a appelé l’Adhan alors qu’il était sur sa montagne, puis l’Iqamah, en allant de l’avant sur sa monture. Il les laissait entrer dans la Salat en faisant des gestes, en faisant ses prosternations plus basses que ses révérences.
Chapitre 187: Qu’est-ce qui a été relaté à propos de la lutte avec la salat
مَا جَاءَ فِي الاِجْتِهَادِ فِي الصَّلاَةِ
« Le Messager d’Allah (s) a accompli la Salat jusqu’à ce que ses pieds soient enflés, alors il lui a été dit : « Tu t’accables ainsi, alors que tes péchés passés et futurs ont été pardonnés ? » Il a dit : 'Ne devrais-je pas être un adorateur reconnaissant ?'
Chapitre 188: Ce qui a été raconté à propos de « La première chose pour laquelle l’esclave (d’Allah) sera compté au Jour du Jugement, c’est la Salat »
مَا جَاءَ أَنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلاَةُ
« Je suis arrivé à Médine et j’ai dit : « Ô Allah ! Aide-moi à faire partie d’un rassemblement juste. Il a déclaré : « Je me suis assis avec Abu Hurairah et j’ai dit : « En vérité, j’ai demandé à Allah de me donner un rassemblement juste. Raconte-moi donc un hadith que tu as entendu de la bouche du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) afin qu’Allah me fasse peut-être en profiter. Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « En effet, le premier acte par lequel un serviteur sera appelé à rendre des comptes le Jour de la Résurrection est sa Salat. S’il est complet, il a réussi et est sauvé, mais s’il est défectueux, il a échoué et a perdu. Donc, si quelque chose est déficient dans ses (prières) obligatoires, alors le Seigneur, Puissant et Sublime, dit : « Regardez ! Y a-t-il des prières volontaires pour mon adorateur ? Ainsi, avec eux, ce qui était déficient dans ses (prières) obligatoires sera achevé. Alors le reste de ses actions sera traité ainsi.
Chapitre 189: Qu’est-ce qui a été raconté à propos de celui qui accomplit douze rak’ah de Sunna en une nuit, et quelles vertus aura-t-il pour cela ?
مَا جَاءَ فِيمَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ وَمَا لَهُ فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ
« Quiconque est régulier avec douze rak’ah de Sunna (prière), Allah lui construira une maison au Paradis : quatre rak’ah avant Zuhr, deux rak’ah après celle-ci, deux rak’ah après Maghrib, deux rak’ah après Isha et deux rak’ah avant Fajr. »
« Quiconque accomplit douze rak’ah en un jour et une nuit, une maison sera bâtie de son chef dans le Paradis : quatre rak’ah avant Zuhr, deux rak’ah après celle-ci, deux rak’ah après Maghrib, deux rak’ah après Isha et deux rak’ah avant Fajr dans la salat du matin. »
Chapitre 190: Qu’est-ce qui a été rapporté sur la vertu des deux rak’ah (avant) Fajr
مَا جَاءَ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ مِنَ الْفَضْلِ
Le Messager d’Allah (s) a dit : « Les deux rak’ah de Fajr sont meilleures que le monde et ce qu’il contient. »
Chapitre 191: Ce qui a été relaté sur la brièveté des deux rak’ah de Fajr et ce que le Prophète (s) récitait en eux
مَا جَاءَ فِي تَخْفِيفِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ وَمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِيهِمَا
« J’ai regardé le Prophète (s) pendant un mois. Dans les deux rak’ah avant Fajr, il récitait : « Dis : « Ô mécréants ! » et dis : « Allah est Un ».
Chapitre 192: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de parler après les deux rak’ah (avant) Fajr
مَا جَاءَ فِي الْكَلاَمِ بَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ
« Quand le Messager d’Allah (s) priait les deux rak’ah (avant) Fajr, s’il avait besoin de quelque chose de ma part, il me parlait, sinon, il allait à la Salat. »
Chapitre 193: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de « Il n’y a pas de salat après le début de Fajr, à l’exception de deux rak’ah »
مَا جَاءَ " لاَ صَلاَةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ "
Le Messager d’Allah (s) a dit : « Il n’y a pas de Salat après Al-Fajr (commence) à l’exception de deux prosternations. »
Chapitre 194: Qu’est-ce qui a été raconté sur le fait de se coucher sur le côté après les deux rak’ah de Fajr
مَا جَاءَ فِي الاِضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ
Le Messager d’Allah (s) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous prie les deux rak’ah de Fajr, qu’il se couche à sa droite. »
Chapitre 195: Qu’est-ce qui a été relaté à propos de « Quand l’Iqamah a été appelée pour la Salat, alors il n’y a pas de Salat mais l’Obligatoire »
مَا جَاءَ " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ "
Le Messager d’Allah (s) a dit : « Lorsque l’Iqamah a été appelée pour la Salat, il n’y a pas de Salat sauf la Salat obligatoire. »
Chapitre 196: Qu’est-ce qui a été raconté à propos de celui qui manque les deux rak’ah avant Fajr les prier après la prière de Subh
مَا جَاءَ فِيمَنْ تَفُوتُهُ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ
« Le Messager d’Allah (s) est sorti et l’Iqamah a été appelé pour la Salat, alors j’ai prié As-Subh avec lui. Puis le Prophète (s) s’est retourné et m’a trouvé en train d’accomplir la Salat et il a dit : « Facile, ô Qais ! Y a-t-il deux prières ensemble ? J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Je n’ai pas accompli les deux Rak’ah (avant) Fajr. Il a dit : « Alors il n’y a pas de mal. »
Chapitre 197: Qu’est-ce qui a été relaté sur le fait d’attendre pour les exécuter après le lever du soleil
مَا جَاءَ فِي إِعَادَتِهِمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Le Messager d’Allah (s) a dit : « Celui qui n’a pas prié les deux rak’ah (avant) Fajr qu’il les prie après le lever du soleil. »
Chapitre 198: Qu’est-ce qui a été rapporté sur les quatre rak’ah avant Az-Zuhr
مَا جَاءَ فِي الأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ
« Le Prophète (s) priait quatre rak’ah avant Az-Zuhr et deux rak’ah après. »
Chapitre 199: Ce qui a été relaté sur les deux rak’ah après Az-Zuhr
مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ
« J’ai prié deux rak’ah avec le Prophète (s) avant Az-Zuhr et deux rak’ah après. »
Chapitre 200: Autre chose à ce sujet
مِنْهُ آخَرُ
« Lorsque le Prophète (s) ne voulait pas accomplir les quatre rak’ah avant Az-Zuhr, il les priait après. »
Le Messager d’Allah (s) a dit : « Quiconque prie quatre avant Az-Zuhr et quatre après, Allah le rend interdit au Feu. »